Читаем История русской церкви (Том 5) полностью

Основные события истории Русской Церкви

1238-1264

Вел. кн. галицко-волынский Даниил Романович

1238-1246

Вел. кн. владимирский Ярослав Всеволодович

1240, 15 июля

Победа новгородского св. блгв. кн. Александра Ярославича над шведами на берегах Невы

1240

Татарские войска разорили Киев

1242, 5 апреля

Победа новгородского кн. св. блгв. Александра Ярославича над войсками Тевтонского ордена ("Ледовое побоище")

1243

Образование Золотой Орды

1245, 20 сентября

Мученическая смерть в Орде св. блгв. кн. Михаила Черниговского и его боярина Феодора за отказ изменить христианской вере

1252-1263

Великое княжение Владимирское св. блгв. кн. Александра Ярославича

1254

Присоединение Черной Руси 505 к Галицко-Волынскому княжеству

1257-1259

Волнения в Новгороде, Суздале и Рязани против татар

1246/1247-1281

Митрополит Киевский и всея Руси свт. Кирилл (с 1243 г. нареченный митрополит)

1261

Изгнание крестоносцев из Константинополя. Восстановление Византийской империи

1261

Учреждение Сарайской епископской кафедры

1262

Восстания в Ростове, Суздале, Ярославле, Владимире против татарских сборщиков дани

1264-1271

Великий кн. владимирский Ярослав Ярославич

1264-1301

Великий кн. галицко-волынский Лев Данилович

1267

Первый достоверно известный ярлык ханов Золотой Орды Русской Церкви, утверждавший неприкосновенность веры и духовенства

ок.1271 г.

Учреждение Тверской епархии в пределах Тверского княжества

1273 (или 1274)

Митрополит Кирилл созвал Собор в Киеве 506 (?) для устранения неисправностей в богослужебной практике, введена в употребление новая редакция Кормчей книги

1276-1303

Первый московский князь св. блгв. Даниил Александрович (родился в 1261 г.)

1274

Лионская уния с Западной Церковью, поддержанная византийским ими. Михаилом VIII Палеологом

до 1280 г.

При владимирском Рождественском монастыре, вероятно при участии свт. Кирилла II(III), создано житие св. блгв. кн. Александра Ярославича Невского

1283

Собор в Константинополе, где после смерти византийского имп. Михаила VIII Палеолога были низложены многие епископы за усердие к Лионской унии

1285-1289

В Твери построен каменный храм в честь Преображения Господня

1293

Нашествие татар под предводительством Тудана ("Дюденева рать"), разорение многих городов Северо-Восточной Руси

1285-1305

Митр. Киевский и всея Руси свт. Максим

1299/1300

Переезд свт. Максима во Владимир Суздальский

ок. 1300 г.

Св. блгв. кн. Даниил Александрович основал в Москве монастырь в честь поп. Даниила Столпника (Свято-Данилов)

1301

Присоединение к Москве Коломны

1303

Кн. московский св. блгв. Даниил Александрович получил в наследство Переяславское княжество после прекращения местной династии

1303-1325

Московский кн. Юрий Данилович

1304

Присоединение к Москве Можайска

1305

Создание великокняжеского летопис-ного свода (сохранился в составе Лаврентьевской летописи)

1301

Свт. Максим присутствовал на Соборе в Константинополе

ок.1303 г.

Первое выделение Галицкой епархии в митрополию (упразднена в 1305 г.)

1305-1318

Великое княжение св. блгв. Михаила Ярославича Тверского

1308-1326

Митр. Киевский и всея Руси свт. Петр

не позднее 1311 г.

Собор в Переяславле-Залесском, оправдавший свт. Петра от обвинения в симонии

1316-1341

Вел. кн. литовский Гедимин. Присоединение к Литовскому княжеству Полоцкой и Туровской земель

ок. 1317 г.

По настоянию вел. кн. литовского Гедимина Константинопольский патр. Иоанн Глика учредил самостоятельную Литовскую митрополию с кафедрой в Новогрудке (упразднена ок. 1328 г.)

ок. 1321-1392 г.

Прп. Сергий Радонежский

1318-1322

Мобковские князья в лице Юрия Даниловича впервые заняли Владимирский великокняжеский стол

1322

Свт. Петр окончательно переселяется в Москву

1322-1327

Великое княжение Владимирское в руках тверских князей Дмитрия Михайловича, а затем Александра Михайловича

1326

Заложен собор в честь Успения Пресвятой Богородицы в Москве. Свт. Петр завещал похоронить себя здесь, тем самым утвердив фактический перенос митрополичьей кафедры в Москву

1327

Восстание против татар в Твери, вызванное насилиями Чолхана (Щелкана), посла хана Узбека, в результате чего великое княжение перешло к московским князьям

1327

Собор во Владимире. Первоначальное прославление свт. Петра

1328

Кн. Иван Калита заложил в Москве церковь в честь прп. Иоанна Лествичника

1328-1340

Великое княжение Ивана Даниловича Калиты. Присоединение к Московскому Белозерского, Галицкого и Углицкого княжеств

1328-1353

Свт. Феогност, митр. Киевский и всея Руси

1330

Основан московский Спасо-Преображенский мужской монастырь (Спас на Бору)

ок.1330 г.

Основан костромской Ипатьев монастырь в честь Святой Живоначальной Троицы

1330-1332

Объезд южных и западных епархий свт. Феогностом

ок.1331 г.

По просьбе галицких князей патр. Константинопольский Исаия вновь дал Галицкому еп. Феодору титул митрополита, который, однако, вскоре был упразднен вследствие протеста митр. Киевского и всея Руси свт. Феогноста

1332

Заложен собор в честь св. арх. Михаила в Москве

не позднее 1337 г.

Основан Хотьковский женский монастырь в честь Покрова Пресвятой Богородицы

1337 г. (1339 ?)

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография