Читаем История русской церкви (Том 5) полностью

Московский на Рву, или на Трубе, женский монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

1389 или нач. XII в.

Новгородский Сокольницкий женский монастырь в честь свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских.

Ранее 1390 г.

Московский Хлыновский, ранее мужской монастырь в честь свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских, позже женский в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Ранее 1390 г.

Муромский Олонецкий мужской монастырь в честь Рождества св. Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

1390

Новгородский Чудинцевский мужской монастырь в честь свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских.

1390

Рязанский Солотчинский мужской монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

Не позднее 1390 г.

Московский на Всходне мужской монастырь в честь Преображения Господня.

Ок. 1390 г.

Вологодская Стефановская мужская пустынь.

Ок. 1390 г.

Московский в Кремле женский монастырь в честь Вознесения Господня.

1391 или ранее

Новгородский Вяжищский мужской монастырь в честь свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских.

Не позднее 1391 г.

Верендовский Сутоцкий близ Новгорода мужской монастырь в честь Преображения Господня.

Не позднее 1391 г.

Псковский Каменоградский мужской монастырь в честь свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских.

До 1392 г., кон. XIV в.

Ростово-Ярославский на Устье мужской монастырь в честь свв. мчч. Бориса и Глеба.

Ранее 1392 г.

Московский Троицкий Сергиев мужской монастырь в честь Богоявления Господня.

1392

Новгородский мужской монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Не позднее 1392 г.

Ростово-Ярославский Спасо-Яковлевский Димитриев мужской монастырь в честь Зачатия Пресвятой Богородицы.

1392-1428

Владимирский на Клязьме Юрьевский на Воинове горе мужской монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Не позднее 1393 г.

Вологодский Святолуцкий мужской монастырь в честь свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских.

1393-1423

Нижегородский мужской монастырь в честь Нерукотворенного Образа Христа Спасителя 503.

1394

Новгородский Спасский на Поле мужской монастырь в честь свв. бесср. Космы и Дамиана.

1394

Тверской Желтяков мужской монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы.

1395

Московский на Кучковом поле в Белом городе мужской монастырь в честь Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.

1395

Новгородский Лисицкий мужской монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

1395

Псковский Волковский мужской монастырь в честь свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских.

1396 или 1584

Омучская Феофилова Коневская мужская пустынь в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Не позднее 1396 г.

Ульяновский Стефановский мужской монастырь в честь Святой Живоначальной Троицы.

Не позднее 1396 г.

Усть-Вымская Яренская мужская пустынь в честь св. арх. Михаила.

1397

Белозерский Кириллов мужской монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы.

1397 или 1394

Тверской Саввин на Тлее мужской монастырь в честь Сретения Господня (?).

Ранее 1398 г.

Псковский Черницкий в Поле женский монастырь в честь св. арх. Михаила.

1398

Белозерский Ферапонтов Мартинианов мужской монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

1398

Коневский, или Коневецкий, на острове Ладожского озера мужской монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

Ранее 1399 г.

Полоцкий мужской монастырь в честь Святой Живоначальной Троицы.

Ранее 1399 г.

Псковский Порховский мужской монастырь в честь Преображения Господня.

1399-1425

Тверской Большой Перемеры мужской монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

1399-1425

Тверской монастырь в честь Трех святителей на Тьмаке.

2-я пол. XIV в. 2-я пол. XIV в.

Коломенский Бобренев мужской монастырь в честь свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских. Московский у Медвежьего озера мужской монастырь в честь Преображения Господня.

2-я пол. XIV в.

Московский Угрешский мужской монастырь в честь свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских.

2-я пол. XIV в.

Новгородский Старо-Русский женский монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Кон. XIV в.

Владимирский на Клязьме Святоезерский Сенегский Гороховецкий мужской монастырь в честь Преображения Господня.

Кон. XIV в.

Вологодская Печерская мужская пустынь в честь Святой Живоначальной Троицы.

Кон. XIV в.

Галичский Паисиев мужской монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Кон. XIV в.

Железноборовский Яковлевский мужской монастырь в честь Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Кон. XIV в.

Костромской мужской монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

Кон. XIV в.

Московский в Китай-городе греческий мужской монастырь в честь свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских, в старину Никольский у Большого Креста.

Кон. XIV в.

Олонецкий Палеостровский мужской монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

Кон. XIV в.

Ростово-Ярославский женский монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

Кон. XIV в.

Рязанский Солотчинский женский монастырь в честь Зачатия Пресвятой Богородицы.

Кон. XIV в.

Тверская Ламская мужская пустынь в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Кон. XIV в.

или 1407

Могилевский Мстиславский мужской монастырь в честь прп. Онуфрия Великого.

Кон. XIV - нач. XV в. (до 1412 г.)

Вологодский Нуромский мужской монастырь в честь Преображения Господня.

Кон. XIV - нач. XV в. (не позднее 1450-х гг.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография