Читаем История рыцарей-тамплиеров, церкви Темпла и Темпла полностью

Plurimique nobiles apud eos humati fuerunt, quorum imagines visuntur in hoc Templo, tibiis in crucem transversis (sic enim sepulti fuerunt quotquot illo saeculo nomina bello sacro dedissent, vel qui ut tunc temporis sunt locuti crucem suscepissent). E quibus fuerunt Guilielmus Pater, Guilielmus et Gilbertus ejus filii, omnes marescalli Angliae, comitesque Pembrochiae – Camden’s Britannia, p. 375.

520

Stow’s Survey.

521

MS. Inner Temple Library, № 17, fol. 402.

522

Оrigines Juridiciales, p. 173.

523

Nicholls’ Leicestershire, vol. III, p. 960.

524

«In porticu ante ostium ecclesiae occidentale». Слово «галерея», означающее «прогулочное место, окруженное колоннами», как раз подходит для внешней круговой галереи, окружающей круглую башню церкви

525

Некоторые высказывают недоумение по поводу того, что существуют и изображения женщин в такой позе. Нужно вспомнить, что женщины часто отправлялись на войну в эпоху крестовых походов, и их всячески поощряли к этому.

526

Hoveden apud rer. Anglicar. script. post Bedam, p. 488. Dugdale. Baronage, vol. I, p. 201. Lel. Coll. vol. I, p. 864.

527

Dugd. Monast. Angl., vol. I, p. 444–464.

528

Dugd. Baronage, vol. I, p. 202. Selden, tit. hon. p. 647.

529

Triveti annales apud Hall, p. 12, 13, ad ann. 1143. Guill. Neubr., lib. I, cap. II, p. 44, ad ann. 1143. Hoveden, Script. post Bedam, p. 488, Hist. Minor. Matt. Par. in bib. reg. apud S. Jacobum.

530

Henry Huntingdon, lib. VIII. Rer. Anglicar. script. post Bedam, p. 393. Chron. Gervasii, apud X script., col. 1360. Radulph de Diceto, ibid., col. 508. Vir autem iste magnanimus, velut equus validus et infraenus, maneria, villas, caeteraque, proprietatem regiam contingentes, invasit, igni combussit, etc., etc. MS. in Bibl. Arund., A.D. 1647, a. 43, cap. IX, теперь находится в Библиотеке Королевского общества. Annales Dunstaple apud Hearne, tom. I, p. 25.

531

Vasa autem altaris aurea et argentea Deo sacrata, capas etiam cantorum lapidibus preciosis ac opere mirifico contextas, casulas cum albis et caeteris ecclesiastici decoris ornamentis rapuit, etc. MS. ut sup. Gest. reg. Steph., p. 693, 694.

532

De vita scelerata et condigno interitu Gaufridi de Magnavilla. – Guill. Neubr., lib. I, cap. XI, p. 44–46. Генри Хантингдонский, живший в правление короля Стефана и состоявший в переписке с аббатом Рамсея, так говорит об удивительных явлениях, которым он был свидетелем: «Dum autem ecclesia illa pro castello teneretur, ebullivit sanguid s parietibus ecclesiae et claustri adjacentis, indignationem divinam manifestans; sceleratorum exterminationem denuntians, quod quidem multi viderant, et ego ipse quidem meis oculis inspexi !» (Когда церковь ту превратили в разбойничий оплот, кровь выступила на ее стенах и на стенах окрестных построек, как знак Божьего гнева, угрожавший истреблением богохульникам и злодеям; ее многие тогда видели, и я сам своими глазами ее узрел.) Script. post Bedam, lib. VIII, p. 393, ed. 1601, Francfort. Говеден, писавший немногим позже, переписал это свидетельство. Annales, Script. post Bedam, p. 488.

533

Guill. Neubr., p. 45, 46. Chron. Gervasii, apud X script., col. 1360. Annal. S. Avgustin. Trivet, p. 14, ad ann. 1144. Chron. Brompton, col. 1033. Hoveden, p. 488.

534

The abbay of Rameseie bi nyght he robbed it

The tresore bare aweie with hand thei myght on hit.

Abbot, and prior, and monk, thei did outchase,

Of holy kirke a toure to theft thei mad it place.

Roberd the Marmion, the same wayes did he,

He robbed thorgh treson the kirk of Couentre.

Here now of their schame, what chance befelle,

The story sais the same soth as the gospelle:

Geffrey of Maundeuile to fele wrouh he wouh,

The deuelle gald him his while with an arrowe him slouh.

The gode bishop of Chestre cursed this ilk Geffrey,

The lif out of his estre in cursing went away.

Arnulf his sonne was taken als thefe, and brouht in bond,

Before the kyng forsaken, and exiled out of his lond.

Peter Langtoft’s Chronicle, vol. I. 123, by Robert of Brunne, перевод выполнен по рукописи, хранящейся в библиотеке Внутреннего Темпла в Oxon., 1725.

535

Перейти на страницу:

Все книги серии Традиция, религия, культура

Философские диалоги
Философские диалоги

Эту книгу мы посвящаем памяти Джордано Бруно – великого философа, поэта, ученого эпохи Возрождения. Во времена, когда непреложной догмой было то, что звезды прикреплены к небесному своду, а Земля – центр неподвижной безжизненной вселенной, Бруно говорил о Едином, Божественном Начале, которое одухотворяет, наполняет жизнью все в бесконечной, вечно трансформирующейся Вселенной, о бесчисленных живых мирах…В книге представлены два философских диалога Джордано Бруно – «О Причине, Начале и Едином» и «О бесконечности, вселенной и мирах», – в которых звучат основные идеи его философии.Завершается сборник трудом «О героическом энтузиазме», посвященным пути Энтузиаста, подлинного героя, и любви к Истине как движущей силе философского поиска и жизненного подвига самого Бруно.

Джордано Бруно

Культурология / Философия / Религиоведение / Образование и наука
История рыцарей-тамплиеров, церкви Темпла и Темпла
История рыцарей-тамплиеров, церкви Темпла и Темпла

Тема таинственных рыцарей тамплиеров исключительно популярна у российского читателя. На этот раз мы предлагаем вашему вниманию весьма интересный труд, написанный Чарльзом Дж. Аддисоном, историком и юристом, барристером Кента, членом Внутреннего Темпла – и в какой-то мере наследником традиций и духа тамплиеров.Книга включает подробную историю ордена, с его создания до истории преследования и гибели тамплиеров. Отдельная часть посвящена истории ордена тамплиеров в Англии и Шотландии, в том числе рассказывает о дальнейшей судьбе тамплиеров, их общин и главной лондонской резиденции – Темпла.Книга Чарльза Аддисона не только написана увлекательно и читается как исторический роман, но и является ценным историческим источником, поскольку автор широко цитирует труды средневековых и более поздних историков и хронистов. Перевод: Е. Бергер

Чарльз Дж. Аддисон

История / Образование и наука

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное