Читаем История села Мотовилово. Тетрадь 7 (1925 г.) полностью

– Никакого дьявола с ним не случилось. Ночью вставал и себе в глотку добавил, а теперь вон валяется и храпит, как лошадь, ехавшая с возом в гору. Из разявленного наискось, Митькина рта на грязный пол, текла липкая, пузыристая слюна. От него разило отвратительным самогонным перегаром, смешанным с копытным запахом махорки. Потом, перед бабами, Марья жаловалась на свою беспросветную судьбу:

– Плачу, с горя, не в истошный голос!

– Вот изверг, и что бабу изводит!? – сочувственно ахали бабы.

– А хуже и противнее бабыньки, когда он пьяный и слюнявый ко мне лезет! – делилась Марья с бабами, о её отвращении к мужу.

– А ты подверни ему зад, он и будет знать, порекомендовала ей Дарья,

– Или достань травы «Иван да Марья». Напои отваром его он и примирится.

– Всё испробовала, и трава не помогла, и цыганку заполучала, чтоб она мне погадала, – объясняла бабам Марья, – ничто не помогает. Как был Митька, так он им и остался.

Покров. Гулянье. Гости Савельева В.Е.

На праздник Покрова, к Савельеву Василию нагрянули гости из разных сёл. Из Майдана пожаловал Васька Абаймов – поставщик первосортного самогона. Из Чернухи приплюхал, в своих большущих кожаных сапогах, Андрей Кучарин, который вёл знакомство с Савельевым, через то, что снабжал Василия саморучно сшитыми лукошками. Из Пустыни явился, рябой и бородатый Харитон – знакомый Василию по случаю продажи ему по дешёвке бочёнка чистого, берёзчетого дёгтя. Из Наумовки приплёлся рыжий Агафон, знакомый Василию мужик, снабжающий его липняком для точёных изделий.

Хотя, Василий Ефимович и не с распростёртыми руками встречал всех этих случайных гостей, но, тем не менее, он дружелюбно приветил их в душе, рассуждая сам с собой: «Всяк человек пригодится! – А угощенья-то у меня хватит!».

Вообще-то Василий умеет по достоинству, и заслугам оценить человека, но с человеком, который чем-либо провинился перед ним, он сам не поздоровается, и не ответит на приветствие, таков его непоколебимый личный нрав. Гостей угощать, у себя в доме он любит: самогонки и закуски не жалеет вдобавок для компании он всегда имеет пачку папирос. Ими угощает гостей и сам подвыпивши закурит для важности и степенства. Для баб, в таких случаях, заставляет Любовь Михайлову, ставить самовар, и любители вдоволь угощаются чаем, забелённым топлёным молоком и с сахаром.

Сам, Василий, мужик коренастый, как выросший на просторе дуб, следил за своим здоровьем, тело соблюдал в чистоте, рационально питался. Он любит чистоту и в хозяйстве всюду, о ней он говаривал так: «Создавая везде чистоту и порядок, этим сам себе делаю удовольствие и для людей делаю пример». Дурных привычек он не переносит, их всегда готов, вырывать с корнем, или как он выражается, выжечь раскалённым металлом. Он, редко и мало выпивает, только на свадьбах, да в праздники, за компанию с гостями. Провозглашая тост он обычно говорит: «Ну, за всех! За наше с вами здоровье!».

Имея вспыльчивый характер, редко, когда употребляет сквернослоный мат. Создав большую семью, он прочно пустил родовые корни в селе. «У меня их восемь зёрнышков!» – любит провозглашать Василий Ефимович, когда речь зайдёт о детях. Мужик он самостоятельный и степенный в его хозяйстве всё в запасе: хлеб, корм, дрова. Год за год заходит. Он обладает твёрдым, вспыльчивым характером, трудолюбивыми руками, здравым рассудком и доброжелательным отношением к людям.

Но с людьми, позволяющими безобразия в его доме, он бесцеремонен и неумолим. С нарушителем общего порядка, он, говоря, поступает так:

– Ну, батенька, за такое безобразие в моём доме, я тебе хочу указать на дверь и в придачу дать или кочергу, или ухват со сковородником.

На глазах его, в таких случаях, грозовой завесой наползают брови, придавая его лицу вид сердитый и непримиримый. И всё это составляло, для Василия Ефимовича, арсенал его авторитета среди односельчан, благодаря чему, он от людей достоин чести, достоин подражания.


Итак, по случаю Покрова, нахлынувшие к Василию Ефимовичу разномастные гости сидели в верхней горнице за столом: выпивали, закусывали, угощались чаем, вели деловой разговор, пробовали петь песни. Василий, угощая самогонкой гостей не забывал и про самовар. Он иногда приказывал Любви Михайловне:

– А ну-ка, подложи в самовар угольков, чтоб он запел. Я хотя и не чаёвник, но страстно не люблю немой самовар, когда он не кипит. Пусть он поёт на все лады!

– Василий Ефимович, это у тебя своя свинина? Больно засол хорош! – с похвалой спросил Харитон, тыча вилкой в сырую свинину, намереваясь ей закусить, после выпитого стакана самогонки.

– Конечно своя! – горделиво отозвался Василий. Мы позавчера только свинью закололи.

– Сколько, чай, туша-то вытянула? – полюбопытствовал Агафон.

– Пять пудов с батманом, – ответил Василий

– Эх, ехнула мать, вот это поедите! – удивился Харитон.

– Я не таких калывал! – не без гордости отозвался Василий.

– Я, вот, сижу и всё приглядываюсь. Василий Ефимович, хозяйство у тебя добротное, везде всё устроено, всюду всё улажено, – с похвалой отозвался о Васильевом хозяйстве Агафон.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука