В Сербии по сравнению с предвоенным временем значительно увеличился объем прессы: в пять раз по количеству газет и журналов и в три — по совокупному тиражу. По числу проданных экземпляров на 1000 жителей Сербия превосходила средний показатель Югославии, которая в этом отношении занимала одно из последних мест в Европе. Газетный бум пришелся на 1949–1953 гг., когда государство испытывало особую потребность в донесении до населения официально препарированной информации. Когда же и издатели, и читатели стали задумываться о собственных расходах, тираж уменьшился на треть, а в отдельные годы — наполовину. Та же тенденция наблюдалась и в книгопечатном деле: количество новых книг росло, а тираж падал, что свидетельствовало о стремлении издателей соответствовать потребностям рынка и запросам читателей. Хотя в первые десятилетия существования социалистической Югославии цены на книги были доступными, главную роль в их распространении сыграли библиотеки, открывавшиеся наряду с музеями и архивами во всех крупных городах и составлявшие единую сеть.
В Югославии, как и по всему миру, пресса перестала быть главным средством массовой информации. С 1929 г. в Загребе и Белграде работали радиостанции. Возможности радио проявились во время войны, когда ни границы, ни линии фронтов не могли стать препятствием для трансляций. Долгое время силу воздействия радио ограничивала дороговизна приемников. Однако с 50-х годов их стала выпускать отечественная промышленность. Радиопередатчики заработали во всех столицах республик, а затем и в крупных городах. Однако частные радиостанции появились только в переходный период — в 90-х годах.
За радио последовало телевидение (в Загребе с 1956 г., в Белграде с 1958 г., цветное — с 1973 г.), которое быстро превратилось в наиболее влиятельное средство массовой информации. Поначалу государство стремилось к созданию единых для всей страны программ и каналов. Однако со временем приоритетными стали интересы республик и краев. Телевидение превратилось в средство национальной консолидации, инструмент проявления собственной идентичности отдельных народов Югославии.
Первые демонстрации фильмов в городах Королевства Сербия относятся к началу XX в. Новшеством стал переход от пассивного потребления иностранной кинопродукции к производству собственных фильмов. Первые студии открылись в Белграде, Загребе и Любляне, а затем и в других столицах республик. Кинематограф как массовый жанр, пропагандистские возможности которого были оценены всеми тоталитарными режимами, пользовался особым вниманием югославских властей. Государство вкладывало немалые средства в развитие киноиндустрии, образцы продукции которой демонстрировались на международных фестивалях и служили развитию данного жанра искусства во всем мире.
Оценивая по истечении времени содержание того, что предлагалось и распространялось средствами массовой информации, можно обнаружить, как и в случае с литературой и искусством, постепенный переход от копирования советских образцов, жесткого догматизма и соцреализма к более свободному самовыражению, обращению к собственным традициям и одновременно к восприятию современных тенденций. В 50-х годах началась борьба между различными направлениями в самой художественной среде. Однако главным здесь было стремление политического руководства продемонстрировать, что у югославского социализма есть особенное лицо. Наличие в искусстве относительно независимых модернистских и авангардистских течений с элементами критики состояния общества («черная волна» в кинематографе) было отмечено современниками, которые ошибочно видели в этом признак либерализма режима.
Мощная волна огосударствления также охватила сферу здравоохранения и социальной защиты. Бесплатное медицинское обслуживание, как и бесплатное школьное образование, было привлекательным пунктом всех социалистических программ наряду с оказанием помощи больным и инвалидам. Стремясь осуществить обещанное, партийное руководство по-разному обращалось с наследием прошлого. Было отвергнуто почти все, что находилось в частных руках. В то же время институциональная основа, заложенная в период Королевства Югославия, была сохранена и активно развивалась. За исключением Красного Креста (Полумесяца) и церковной благотворительности, активность частных лиц полностью прекратилась. Зачахли и исчезли многочисленные общества и организации по оказанию помощи бедноте и инвалидам. С частной инициативой в сфере здравоохранения окончательно покончил изданный в 1963 г. Закон о запрещении приватной медицинской практики.