История Северной Африки (Тунис, Алжир, Марокко). Том 2. От арабского завоевания до 1830 года

Шарль-Андре Жюльен История Северной Африки (Тунис, Алжир, Марокко) Том 2 От арабского завоевания до 1830 года

Предисловие

«История Северной Африки от арабского завоевания до 1830 года» Ш.-А. Жюльена является непосредственным продолжением «Истории Северной Африки с древнейших времен до арабского завоевания» и составляет второй том его капитального труда по истории Магриба. В предисловии к первому тому говорилось о характере этого труда, его структуре и месте в современной буржуазной историографии.

Второй том охватывает период магрибского средневековья. Однако он органически связан с предыдущим томом, посвященным древности, и последующим, в котором должны быть рассмотрены события новой и новейшей истории Северной Африки (выход третьего тома во французском издании, к сожалению, значительно отстает от двух первых томов). При этом сохраняется единство авторского замысла, концепции, стиля и манеры изложения. Естественно также, что характеристика общеметодологических позиций автора, данная в предисловии к первому тому, целиком и полностью относится и ко второму тому его труда.

Ш.-А. Жюльен не арабист. Хотя это, как уже отмечалось, и не отразилось существенным образом на его книге в том плане, в каком она задумана, но тем не менее поставило его в зависимость от французской и вообще европейской специальной литературы. Это особенно заметно во втором томе, посвященном арабскому средневековью. Освещение автором тех или иных вопросов полностью зависит от состояния и степени изученности отдельных проблем и периодов истории средневекового Магриба и их трактовки в современной буржуазной ориенталистике.

Как известно, история Северной Африки в средние века в общем и целом изучена еще довольно плохо. «Темные века» — название, которое Э.-Ф. Готье дал своему оригинальному и увлекательному сочинению, еще и поныне не утратило своего символического значения. Хотя в последнее время и появился ряд новых работ, в истории Северной Африки все еще существуют «белые пятна». История арабского завоевания все еще остается смесью благочестивых преданий, остроумных гипотез и дюжины фактов, о которых зачастую нельзя сказать, являются ли они легендой или действительностью. Очень мало известно о начальном этапе альморавидского движения, о последних Хафсидах и Абдальвадидах, о возникновении и развитии религиозных братств, о судьбе могущественных группировок кочевых племен XI–XV веков и т. д. И это отнюдь не какие-то второстепенные события или проблемы североафриканской истории. Большой заслугой Ш.-А. Жюльена является то, что он как-то обобщил все эти разрозненные сведения, связал их воедино, сделал попытку определить место и значение отдельных событий в истории народов Северной Африки. Одним словом, он попытался подытожить результаты исследований по истории средневекового Магриба и тем самым облегчить дальнейшую задачу ориенталистов.

Особенно плохо, почти совсем не изучены проблемы социально-экономической истории Магриба. В большинстве случаев исследователи довольствуются либо предположениями, либо констатациями по аналогии. Подлинно же научная, марксистская разработка проблем североафриканской истории по сути дела еще и не начата. Не удивительно поэтому, что в книге очень мало данных о социальной эволюции Магриба в средние века. В работе, по существу, нет сколько-нибудь четкой картины развития феодальных отношений в Северной Африке. Правда, Ш.-А. Жюльен много и часто говорит о кочевничестве и его роли в истории североафриканских народов, но подчеркивает при этом главным образом политический и экономический аспекты проблемы, забывая о его социальном аспекте, о его влиянии на формирование и развитие североафриканского общества и государства в средние века. Между тем длительное сосуществование кочевого скотоводства и оседлого земледелия в одной стране и длительное сохранение родоплеменной организации у кочевников и части оседлого населения, несомненно, наложило своеобразный отпечаток на генезис и последующее развитие магрибского феодализма.