Читаем История Швеции полностью

1319 – «Свободная грамота» Магнуса Эрикссона; документ, который издается опекунами трехлетнего короля и означает разделение власти между королем и аристократией; королевский совет заменяется государственным советом.

Ок. 350 – Ландслаг Магнуса Эрикссона (новое издание Ландслага будет осуществлено в 1442 г. – Ландслаг (Уложение Кристофера); закон о правах короля в Ландслаге – это первый писаный основной закон Швеции, он действует вплоть до 1719 г.).

1371 – Первое королевское обязательство в Швеции: присяга Альбрехта Мекленбургского; если король нарушает его, то он может быть низложен.

XV век – Состав государственного совета и херредагар расширяются за счет представителей городской буржуазии и крестьянства из округов и превращаются в народное представительство, состоящее из четырех сословий, – собрание сословий. Риксдаг в Арбоге (1435) по традиции считается первым шведским четырехсословным риксдагом.

Период Реформации (15211611)

1527 – Сословие духовных фрельсов упраздняется на заседании так называемого реформационного риксдага в Вестеросе.

1544 – «Вестеросский акт о престолонаследии»: на заседании риксдага в Вестеросе принимается решение о том, что власть в Швеции становится наследственной, а не выборной. /345/

Период Великодержавия

1611 – Королевское обязательство короля Густа- ва II Адольфа.

1617 – Первый шведский акт о риксдаге принимается риксдагом.

1627 – Введение тайного комитета ( начало работы комитетов).

1634 – Первая шведская «форма правления» 1617 г. принимается риксдагом, в сущности это предписания об управлении; по большей части она представляет собой положения из раздела о королевской власти Ландслага Магнуса Эрикссона (ок. 1350 г.).

1660 – Решение о том, что сословия должны собираться каждые три года. Риксдаг признается народным представительством: собрания представителей упраздняются, а риксдагу передается право налогообложения. Риксдаг на 200 лет становится неким устойчивым институтом.

1680–1718 – Период карлианского единовластия: государственный совет становится королевским советом, который созывается только по желанию короля; периодичность созыва риксдага нарушается.

«Эра свобод» (1719–1772)

1719 – Новая «форма правления» 1719 г. принимается представителями сословий; вводится понятие основного закона; разделение властей, сильные позиции риксдага по отношению к королевской власти.

1720 – Новая «форма правления» 1720 г. принимается представителями сословий. В основном она повторяет содержание «формы правления» 1719 г.

1723 – Новый акт о риксдаге 1723 г. принимается представителями сословий; заменяет акт о риксдаге  1617 г. и включает пункты, относящиеся к 1660 г.

1766 – Первый шведский акт о свободе печати 1766 г. принят представителями сословий; в нем закреплен принцип открытости всех общественных документов («принцип гласности»).

Густавианский период (17721792)

1772 – «Новая форма» правления 1772 г. принимается риксдагом. Она основывается на разделении власти между королем и риксдагом.

1789 – Дополнение к «форме правления» 1772 г., так называемый «Акт о единении и безопасности» принимается Густавом III вопреки воле дворян; формально являясь дополнением, а на практике новой «формой правления», дополнение иногда называется «формой правления» 1789 г. Благодаря ей Густав III становится практически единовластным монархом.

Конец сословного общества

1809 – Новая «форма правления» 1809 г. принимается риксдагом; вновь возобладал принцип разделения властей.

1810 – Новый акт о риксдаге 1810 г.

1810 – Новый акт о престолонаследии 1810 г.

1812 – Новый акт о свободе печати 1812 г.

1840 – Министерская реформа, которая означает восстановление функций управления за государст- венным советом (что было характерно для периода 1634–1789 гг.).

1862 – Коммунальные законы принимаются риксдагом.

1866 – Новый закон о риксдаге 1866 г. принимается представителями сословий; благодаря «представительской реформе» сословный риксдаг упраздняется и заменяется двухпалатным риксдагом. /346/

Период правления аграриев и индустриальнойреволюции (18671905)

1876 – Введение должности премьер-министра.

Период демократического прорыва (19051920)

1909 – Избирательная реформа 1909 г. – всеобщее избирательное право для мужчин.

1919 – Формирование правительства Эдена–Брантинга по традиции считается прорывом парламентаризма в Швеции; принцип парламентаризма, однако, законодательно еще не зафиксирован.

1921 – Избирательная реформа 1921 г. – всеобщее право голоса для мужчин и женщин.

Период демократии (1920–  )

1949 – Новый акт о свободе печати принимается риксдагом.

1969 – Новый акт о риксдаге 1969 г. принимается риксдагом; двухпалатный риксдаг заменяется однопалатным, состоящим из 350 членов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза