Читаем История Швеции полностью

1791 – Густав III отправляется в Аахен, где он встречается с французскими эмигрантами. Он начинает переговоры о том, чтобы во главе союзнической армии высадиться в Северной Франции и подавить революцию. Швеция и Россия заключают оборонительный союз (октябрь).

1792 – Король созывает риксдаг в Евле, чтобы ограничить влияние дворянской оппозиции (январь– февраль). Капитан Якоб Юхан Анкарстрём – исполнитель дворянского заговора – смертельно ранит Густава III на маскараде в Стокгольмской опере (16 марта). /165/

<p><emphasis>Что такое быть ребенком в старое</emphasis></p><p>время?</p>

/165/ Права детей – глава в истории, написанная совсем недавно. Телесные наказания детей не были запрещены вплоть до 1979 года. Раньше отец имел право бить ребенка в случае непослушания. Закон 1734 года, предписывал, например, наказывать детей розгами или плеткой за обман. В XVIII веке смерть ребенка от телесных наказаний каралась менее строго, чем другие виды убийства.

Согласно тому же закону, совершеннолетие наступало по достижении 21 года. Только тогда человек получал право наследовать, владеть имуществом и жениться. Женщина имела право выйти замуж по достижении 15 лет, но была лишена прав на наследство. Имущественные права она приобретала, лишь став вдовой. Только в 1921 году был определен один и тот же возраст совершеннолетия для замужних и незамужних женщин и мужчин. Однако задолго до достижения совершеннолетия дети входили в мир, который сегодня мы считаем миром взрослых.

Сегодня детство связано с детским садом и школой, однако до XX века все было совсем по-другому. Конечно, общественные и церковные школы существовали уже в конце XVII века. Там мальчики из бедных семей могли учиться Закону Божьему, чтению, письму, арифметике. Обычно они начинали ходить в школу в девять лет. Общественные школы для девочек были открыты впервые только в XIX веке. В середине XIX века появились народные школы, но только к концу века большинство детей стало посещать школу.

В XVIII веке в Стокгольме мальчики покидали родной дом в возрасте примерно 14 лет, девочки – 16 лет. Со временем эта граница сдвигалась, и в XIX веке мальчики становились самостоятельными в 16 лет, девочки – в 18 лет. Дети богатых родителей оставались дома дольше, чем принадлежавшие к низшим сословиям, за исключением дочерей матерей-одиночек.

Уехать из родного дома не означало стать взрослым, самостоятельным и иметь собственное хозяйство. Женились и выходили замуж значительно позже. Оставляя дом, девочки и мальчики жили в другой семье, где приобретали профессию. Девочки становились служанками и помогали по хозяйству. Мальчики шли в работники или ученики к какому-либо ремесленнику. Учеником можно было стать только по достижении 14 лет.

С началом индустриализации даже дети из бедных семей оставались с родителями и работали на мануфактурах и промышленных предприятиях. Они использовались на более простых работах, но трудились столько же, сколько взрослые и начинали раньше, чем в ученичестве у ремесленника. Только в конце XIX века появилось законодательство относительно детского труда.

Сюзанна Хеденборг

Дополнительная литература:

L. Olsson, Da barn var l"onsamma. Om arbetsdelning, barnarbete och teknologiska f"or"andringar i nagra svenska industrier under 1800- och b"orjan av 1900-talet. Stockholm 1980.

B. Sandin, Hemmet, gatan, fabriken eller skolan. Folkundervisning och barnuppfostran i svenska st"ader 1600–1850. Lund 1986. /166/

<p>Швеция в период революционных войн и начала наполеоновских войн</p><p>(1792–1809)</p><empty-line></empty-line>

/166/ Когда в 1792 году Густав III умер, его сын и наследник престола Густав IV был еще несовершеннолетним. Формально ответственность за управление государством взял на себя дядя короля герцог Карл, но в действительности власть находилась в руках друга герцога, барона Густава Адольфа Реутерхольма.

В 1796 году Густав IV Адольф достиг совершеннолетия и взял на себя управление государством, став единовластным монархом. Реутерхольм был немедленно отстранен, и вместо него Густав IV взял в качестве советников близких отцу людей, густавианцев.

В течение всего времени правления Густава IV (регентского правительства и времени, когда он управлял сам) положение Швеции зависело от войн между Францией и остальными европейскими странами (революционные войны и наполеоновские войны, 1792–1815).

Внешняя политика регентского правительства была неуверенной, но ее главная цель состояла в том, чтобы удержать Швецию от участия в войне. Это удалось. Другой целью была поддержка внешней торговли, чего достичь оказалось куда труднее. Англичане полагали, что торговля северных стран мешает установленной ими блокаде Франции, и захватывали их торговые корабли. Для защиты своей морской торговли Швеция и Дания заключили соглашение о совместном вооруженном нейтралитете (1794).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза