Читаем История Смутного времени в России в начале XVII века полностью

Его, никто же бо праведен бывает, вопреки глаголя судбам Божиим. И прежний убо цари предъизбрании Богом царьствоваху, и сих убо благочестивый корень и по-ся-места ведеся, даже до благочестиваго государя нашего великого государя царя и великого князя Федора Ивановича, всея Русии самодержца, на нем же и совершися и конец прия; в него же место сию царьскую честь на тебя возлагает и на твои государевы дети, яко по свойству сродственному царьсково семени богоизбранный цвет: его же бо Бог предъизбра, того и возлюби, и его же пронарече, сего и оправда, его же оправда, того и прослави. Яко же рече божественный апостол: его же бо хощу, рече Бог, тово и помилую, и его же ущедрю, того и ущедрю: Мой бо есть дар, ему же хощу предам его. Яко же пророк рече: жребий убо Божий царьское величество: на него же возложит Бог, на том и совершится. Яко же рече святый Деонисей Ареопагит: превысокою, рече, дражайшею честию предпочтил есть Бог человеческий род, еже рече предпочтением царьским: его же бо дарованием сим одарить Бог восхощет, на сем уже во чреве матери честь сию возложит и из младенства на сие предустроит. Тем же тебе убо превеликий государь Борис Федорович, не по человеческому единомышлению, ниже по человеческому угодию предъизбираем, но по праведному суду Божию: последуем христианских царей древним преданием, яко искони мнози християнстии цари, недоведомыми судбами Божиими, и не хотяше скифетроцарствия придержаще царствоваху, Богу на се наставляющу народ единогласие имети, о нем же Бог во ум положит им, яко же пишет: глас народа глас Божий. Приводит же к сему и свидетельство от древних божественных Писаний, еже глаголет о велицем царе Давиде: сей убо царствия рогом помазан бысть, царь силен и славен во Израили предъизбран Богом и толик преславен бысть, яко именем его весь Израиль хваляшеся, и в толикую высоту достиже, яко Христу прародитель бысть и богоотец наречеся; тако ж Иосиф Прекрасный от праведнаго семени Авраамля произыде, еще и неволею влеком, но судьбами Божиими царствова во Египте, и нехотящим египтяном. И сия убо от начала в древних до Христа по плоти с небесе сошествия. По Христове же на землю пришествии, во благодати православием сияющих наипаче обретаются по степенем в римских и греческих крестьянских преданиях. От них же первый, православием сияя яко солнце равноапостолом Констянтин, сын великого Консты кесаря Римского, иже прежебывшаго тирона, еже есть воин при Диоклитиане и Максимьяне царема Римскима; сей убо великий первый крестьянский царь Констянтин, во царех первый к Богу правоверием просия яко солнце, тщание же и изыскание о кресте Христове толика показа, яко же инии кто же, и обрете его, много же и святых мощей произыска и собра, идолския же требы до конца разори и много ина исправления по Бозе показа, и с небесе свидетельствован знамением креста Господня, отнюду же победу взем враги побеждаше, и многи языцы во Христа веровати приведе; и сего ради от Бога не земным токмо царьствием, но и небесным одарован бысть, и во крестьянских царех первый и в лик апостольский учинен. Потом вторый царь, благочестия поборник, нечестия обличитель, Феодосий великий, не телесным точию видом, но и славою предмногою высок, иже от Гратьяна царя в порфиру царьскую одеян быв и венцем царствия венчан, от сигклита предъизбран; при нем же вторый святый Вселенский собор бысть. Подобен же сему великому Феодосию царю и Маркиян, великий царь благочестием и верою, храбрьством же и мудростию изящен зело, преже в чину воинственном бысть, потом Феодосием царем малым на царьство возведен, по извещению Ивана Богослова; при сем бысть четвертый святый Вселенский собор. Подобен же сим царема Феодосию и Маркияну, Иустин малый и Тивирий: царьствующу убо сему Иустину малому в Цареграде, супружницу имея зело милостиву, подобну своему нраву, яко же и сам милостив есть, именем Софию, не б же има сына ни дщери; у него же бе советник Тиверий, благоверен зело, красен видом, лицем светел, милостив и долготерпелив, в воинстве храбр велми; красоты же ради его и храбрости, царь Иустин возлюби его прием во усыновление; и первие украшает его кесарским венцем, потом же собрав патриарха и сигклит свой и весь народ, и поучив доволно скифетроцарствия самодержавствия венцем венча его, еще жив сый в житии сем; Иустин же царь, венчав Тивирия на царьство, успе сном вечным; по умертвии же Иустинове, благочестивый царь Тивирие, богодатную свою матерь царицу Софью жену Иустинову, зело почте и яко матерь себе имея, под областию же его сущим недугующим и стражущим и нищим отверз сокровища своя, старым бысть вожь, печальным утеха во всех бедах помощник, и толико яко всем людем прехвально вопити о нем: втораго, рече, Августа Римского кесаря дал нам Бог днесь. Бе же у него две дщери, едину даде за Маврикия: той, убо, Маврикий в воинстве храбр зело, его же сочтания ради дщере своея, Тивирий царь, в кесарский сан устрой; помалеже, по преставлении своем, и царьство свое вручи ему. Любезно же чтущии божественная Писания, многих во царех обрящут скифетроцарствия имущих, в порфиру государьственную облачащихся, добре правящих царственная по Бозе, благочестно и праведно, понеже бо Господь достойная приемлет, недостойных же вон измещет: мнози, убо, звани, мало же избранных. Рече бо Господь: не всяк глаголяй Ми: Господи! Господи! внидет в царьство небесное, но творя волю Отца Моего, Иже есть на небесех. Его же бо суд обыдет Божий, будет ему; мнози бо и нехотящии приидоша в не же звани быша от Бога: не вы бо действующе сия, но творяй в вас Дух Святый. Яко же пишет: всяко добро бываемо, кроме Бога не сотворяется, ниже сотворитися может; яко же рече Господь: без Мене не можете сотворити ничесоже». По сем же убо святейшему Иеву патриарху от божественных Писаний свидетельствовавши государю же Борису Федоровичу отнюд к молению непреклонно пребывшу, и по вся дни многижда святейши Иев патриарх наедине с государем Борисом Федоровичем особь моляше со слезами и прещаше ему государю, дабы не ослушался повеления Божия и утолил бы плачь и рыдание и вопль многонародный, и восприял бы скифетродержавия Росийского царьствия; государь же Борис Федорович никакоже повинуяся глаголемым, но всячески слезным рыданием отрицашеся. И паки святейши Иев патриарх с митрополиты, и с архиепископы, и с епископы, и с архимариты, и с бояры, и весь царьский сигклит, по многи дни моляху государя Бориса Федоровича со слезами, не презрети слез их моления и всенароднаго множества плача и рыдания. Государь же Борис Федорович никакоже преклонися к их молению. Дворяне же, и приказные люди, и дети боярские, и служивые люди, и гости и торговые люди, и все православное християнство, с женами и с детми и с сущими младенцы, безотступно со многим слезным рыданием у государя Бориса Федоровича милости прошаху, чтоб надо всем православным християнством милость показал, не дал их в расхищение, был им милосердым государем царем и великим князем всея Русии самодержцем, по тому же, как их всех православных християн своим милосердым правительством содержал, при великом государи царе и великом князе Федоре Ивановиче всея Русии; и святейшему Иеву патриарху и всему вселенскому собору, безпрестани неотходно в день и в нощь со слезами вопияху, чтобы святейший Иев патриарх и весь вселенский собор молили государя Бориса Федоровича и милости просили, чтобы их не оставил сирых и не дал бы их в расхищение. Государь же Борис Федорович не преклонися никакоже к молению их. Святейши же Иев патриарх Московски и всея Русии, о сем положи на Бога упование и на Пречистую Богородицу и на великих чудотворцов, дондеже исполнится Четыредесятница блаженные памяти благовернаго царя и великого князя Федора Ивановича, всея Русии самодержца, и до времени как съедутся со всея земли Росийского государьства митрополиты, и архиепископы, и епископы, и весь освященный собор, еже на велицех соборех бывают, и съедутся государьские дети розных великих государьств, которые под царьскою высокою рукою были, служили великому государю царю и великому князю Федору Ивановичу всея Русии, и весь царьский сигклит всяких чинов, и царьства Московского служивые и всякие люди; и посла по митрополитов, и по архиепископов, и епископов, и по архимаритов, и по игуменов, и по бояр, и по воевод, и по дворян, и по приказных, и по служивых, и по всяких людей; и всего Росийского государьства митрополитом же, и архиепископом, и епископом, и всему освященному собору, и бояром, и дворяном, и приказным и служивым людям, и гостям, и всем православным крестьяном всего Росийского государьства, которые на Москве, приказал, чтобы все единодушно молили Господа Бога и Пречистую Его Матерь и всех святых, чтобы Господь Бог устроил всему православному крестьянству полезная, яко же весть святая Его воля, и помыслили б все обще кому у них государем быти. Минувше Четыредесятнице по великом государе царе и великом князе Федоре Ивановиче всея Русии самодержце, и всем вкупе сошедшимся в царствующий град Москву, митрополитом, и архиепископом, и епископом и всему освященному собору, и боляром, и дворяном, и всяким чиновным людям, и христолюбивому воинству, и гостем, и всенародному множеству, февраля в 17 день, в пяток на мясопустной неделе, святейший Иев патриарх Московский и всея Русии, велел у себя быти на соборе о Святем Дусе сыновом своим, пресвященным митрополитом, и архиепископом, и епископом, и архимаритом и игуменом, и всему освященному собору вселенскому и боляром, и дворяном, и приказным и служилым людям, всему христолюбивому воинству, и гостем, и всем православным крестьяном всех городов Росийского государьства. И говорил им на соборе: что по преставлении блаженныя памяти, святаго, и праведнаго, и милостиваго, и храбраго, и счасливаго, великого государя царя и великого князя Федора Ивановича, всея Русии самодержца, били челом и со слезами молили благоверную государыню царицу и великую княгиню Ирину Федоровну всея Русии, чтобы она государыня милость показала, скифетроцарствия содержала, а нас бы нищих и сирых не оставила; и великая государыни, аки крепкий адамант душею, не изволила престол свой содержати, а изволила прияти святый иноческий ангельский образ; и мы били челом ей государыни, чтоб она государыня показала нам нищим богомолцом своим и всему православному християнству милость, благословила в свое место на царьство нам государя брата своего, государя нашего Бориса Федоровича; и государыня царица и великая княгиня инока Александра Федоровна всея Русии, за умножение грехов наших, милости не показала ж, брата своего государя нашего Бориса Федоровича на царьство не благословила; а государю Борису Федоровичу тако ж били челом, и молили и просили слезным рыданием по многие дни безотступно, чтобы нам был милосердым государем; и государь Борис Федорович не пожаловал, о государьстве отказал; и аз Иев патриарх и со мною весь освященный вселенский собор, да и вы, бояре, и дворяне, и приказные и служилые люди, и гости, и всех чинов и всякие люди всея земли, о том о великом деле положили на Божию волю и отсрочили до Четыредесятницы; и ныне, по правилам святых апостол и святых отец, по великом государе царе и великом князе Федоре Ивановиче, всея Русии самодержце, Четыредесятница совершилася, а святая его царьская праведная душа в вечное блаженство небеснаго царьства со всеми святыми вселися: и вы бы, преосвященные митрополиты, и архиепископы, и епископы, и архимариты и игумены, и весь освященный собор, и боляре и дворяне, и приказные люди, и гости, и дети боярские, и всех чинов всякие люди царьствующаго града Москвы и всея Росийския земля, все православные крестьяня, о том о великом деле нам и всему освященному собору мысль свою объявили и совет дали: кому на великом преславном государьстве государем быти? А у меня Иева патриарха, и у митрополитов, и у архиепископов, и у епископов, и у архимаритов, и у игуменов, и у всего освященнаго вселенского собора, и у бояр, и у дворян, и у приказных и у служилых у всяких людей, и у гостей, и у всех православных крестьян, которые были на Москве, мысль и совет всех единодушно, что нам мимо государя Бориса Федоровича иного государя никого не искати и не хотети. Слышавше же сия митрополиты, и архиепископы, и епископы, и архимариты и игумены, и весь освященный собор, и боляре, и дворяне, и приказные и служивые люди, и гости, и все православные крестьяне, которые приехали из дальних городов в царьствующий град Москву, велегласно аки единеми уста глаголаху: наш совет и желание то ж единомысленно с тобою, отцем нашим великим господином, Иевом патриархом Московским и всея Русии, и со всем освященным собором, и с бояры, и с дворяны, и со всеми православными крестьяны, еже неотложно бити челом государю Борису Федоровичу, а опричь государя Бориса Федоровича на государьство никого же не искати. И сие во свидетельство приводяще: «По Божию ж изволению и по своему милосердию, великий государь царь и великий князь Иван Васильевич, всея Русии самодержец, сочтал за сына своего за великого государя нашего царя и великого князя Федора Ивановича, всея Русии самодержца, великую государыню нашу царицу и великую княгиню Ирину Федоровну всея Русии, благозаконным браком, а взял ее государыню в свои царьския полаты не в совершенном возрасти седми лет, и была питома в его царьских полатах до сочетания брака; а государь наш Борис Федорович при его царьских пресветлых очех был всегда безотступно по тому же не в совершенном возрасте, и от премудраго его царьского разума царственным чином и достоянию навык. И по преставлении великого государя царевича Ивана Ивановича, великий государь царь великий князь Иван Васильевич всея Русии, государю нашему Борису Федоровичу говорил: что Божиими судьбами, а по его греху, царевича Ивана не стало, и он в своей кручине не чает себе долгого живота: и я полагаю сына своего царевича Федора и Богом дарованную дщерь свою царицу Ирину на Бога, и на Пречистую Богородицу, и на великих чудотворцов, и на тебя Бориса, и ты б об их здоровье радел и ими промышлял: какова мне Богом дарованная дщерь царица Ирина, таков мне и ты, Борис, в нашей милости как еси сын. Да и последнее на государе нашем Борисе Федоровиче свое царьское милосердие, по своей царьской милости, учинил мимо прежние обычаи: егда же восхотевшу Богу во он век безконечный преставити от жития сего государя царя и великого князя Ивана Васильевича, всея Русии самодержца, тогда повеле приити к себе духовнику своему архимариту Феодосью, хотя ему исповедати последнее исповедание и пречистых Христовых таин от него комкатися; и в то время был государь Борис Федорович предстоя у его царьского одра; тогдаж великий государь царь и великий князь Иван Васильевич, всея Русии самодержец, представляя во свидетельство духовника своего архимарита Феодосья, слез очи свои наполнив, глагола государю нашему Борису Федоровичу: тебе приказываю сына своего Федора и Богом дарованную дщерь свою Ирину; ты же соблюди их от всяких зол: аще ли не соблюдеши, их воздаси о них ответ пред Богом; на тебе взыщет Бог душа их. И егда же, по Божией милости и по благословению отца своего, великий государь наш царь и великий князь Федор Иванович, всея Русии самодержец, Богом венчан бысть и восприя державу скифетро Росийского царства: тогда государь Борис Федорович, помня приказ великого государя царя и великого князя Ивана Васильевича всея Русии, их государьское здоровье хранил аки зеницу ока, и попечение об них велие имел, и великие их государьства отовсюду оберегал с великим радением и со опасением и попечением многим, и своим премудрым разумом и бодроопасным содержательством учинил их царьскому имени во всем великую честь и похвалу, а великим их государьствам много пространствие и расширение, во всем прибыли, во веки в превечную славу и похвалу учинил, и превысокого их царьского степени величества окрестных прегордых непокорных царей, их царьским приказом, а своим храбрьским и премудрым промыслом и раденьем ко всему православному християнству, благопослушны и повинователны сотворил, и победил прегордо хвалящагося царя Крымского, и непослушника короля Свейского под государеву царьскую высокую десницу привел, и городы, которые были за Свейским королевством, поимал; а к нему к царьскому шурину к государю к Борису Федоровичу, о любви, и о дружбе, и о мирном постановлении, и о покое, и о тишине, цесарь хрестьянский, и салтан Турский и шах Персидской, и короли изо многих государству послов своих присылали со многою честию; и все великие государьства Росийского царьствия тихи и не мятежны устроил, и воинственой чин в призрении, и во многой милости, и в строении учинен, а все православное християнство в покое и в тишине, а бедныя вдовы и сироты в милостивом в покровении и в крепком заступлении, и всем повинным пощада и неоскудныя реки милосердия изливались, и вся Руская земля во облечении учинена, и святая наша и непорочная христианская вера сияет во вселенней выше всех, яко же под небесем пресветлое солнце; и славно бысть благовернаго великого государя нашего царя и великого князя Федора Ивановича, всея Русии самодержца, и его благоверные царицы и великие княгини Ирины Федоровны всея Русии, их царьского величества имя, от моря и до моря и от рек до конец вселенныя. А как Крымской Казыгирей царь приходил на Рускую землю, со многим воинством хваляшеся, хотя православную и непорочную христианскую веру разорити, а святыя церкви во осквернение предати и святыню в попрание положити, и православное християнство с их женами и с детьми и с сущими младенцы Росийского царьствия без милости нещадно мечу предати хотел: и по Божьей милости, а по великого государя царя и великого князя Федора Ивановича всея Русии самодержца по повелению, его царьского величества шурина государя Бориса Федоровича от его премудрого разума и храбрьского подвига, Крымской царь побежен и преодолен и премногое его воинство побьено бысть и с великим срамом во своя возвратися; и сицеваго ради подвига и знаменитаго храбрьства государь Борис Федорович сподоблен бысть от великого государя царя и великого князя Федора Ивановича, всея Русии самодержца, от его царьских рук на выю свою возложения чепи от злата аравийска, и царьские багряницы его царьских плечь, и судна златаго, зовомый Мамай, прародителя своего великого государя Дмитрия Ивановича Донского, которые взял у безбожнаго Мамая, как его победил». Бояре же, и дворяне, и приказные, и всех чинов всякие люди всея Руския земля, и гости, и все православное християнство, со многими слезами и с великим воплем святейшему Иеву патриарху Московскому и всея Русии били челом, чтобы святейший Иев патриарх, со всем освященным собором, великую государыню царицу и великую княгиню иноку Александру Федоровну всея Русии, и ее брата государя нашего Бориса Федоровича, молили и милости просили со слезами, чтобы великая государыня пожаловала благословила брата своего, а нашего государя Бориса Федоровича, на свои великие государьства Росийского царьствия государем, а государь бы Борис Федорович, для слез и всемирнаго плача всея Руския земля, положил на милость, на тех великих государьствах Росийского царствия был государем царем и великим князем, всея Русии самодержцем. И святейший Иев патриарх Московский и всея Русии, слышав их челобитье и слезное рыдание, толикого множества народа всея земли крепкий совет и единомышление, реки слез от очию испусти, глаголя: «Благословен Бог, совет благ давшему во всенародное се множество и единомыслием утвердившему». И о сем положи упование на Бога и на Пречистую Богородицу и на великих чудотворцов, глаголя: яко же Господеви годе, тако и будет. Тако же святейший Иев патриарх, с митрополиты, и с архипископы, и епископы, и с архимариты, и с игумены, и с бояры, и с дворяны, и с приказными, и с служивыми людми, и с гостьми, и со всем православными крестьянством, советует, чтобы в субботу мясопустную, февраля в 18 день, на первом часу дни, всему освященному собору и всем боляром и дворяном и всех чинов всяким людям царьствующаго града Москвы и всея Руския земля, быти в великую соборную апостольскую церковь Пречистыя Богородицы, и молити всесильнаго Бога и Пречистую Его Матерь и великих чудотворцов Петра и Алексея и Иону и всех великих чудотворцов руских и всех святых, чтобы милосердый Бог, по Своей неизреченной милости, устроил полезная всему православному християнству и желание сердца их исполнил; и во уреченный день исправив молебная во святей велицей апостольстей церкви, с женами и с детми и с сущими младенцы всенароднаго множества в Новой девичь монастырь итти, и с Божиею помощию всем единогласно, с великим воплем и неутешным плачем, милости просити у великие государыни царицы и великие княгини иноки Александры Федоровны всея Русии, и у брата ее у государя у Бориса Федоровича; и будет государыня царица положить на милость, нас пожалует, благословит брата своего, а государя нашего, Бориса Федоровича, на государьство всея великия Росия, и государь Борис Федорович нас пожалует, будет на государьстве: и нам богомолцом их, и с нами всему освященному вселенскому собору, во святей велицей соборней апостольстей церкви совершити молебная пения, а вам бояром, и дворяном, и приказным людям, и детем боярским, и гостем, и всех чинов всяким людем царьствующаго града Москвы и всея Руския земли; и будет ваш совет с нами единомыслен, и аз вас благословляю, со всем вселенским собором. И бояре, и дворяне, и приказные и служивые люди, и всех чинов всякие люди, и все православное крестьянство всея Руские земли, выслушав патриарши речи, единогласно со слезами и с воплем все патриарш и всего вселенского собора совет похвалили и били челом, чтобы они неотложною мыслию и крепким советом утвердили; а их бояр и дворян, и приказных и служивых людей, и всего православнаго християнства всея Руския земли, совет и хотение то же: кто похочет мимо государя нашего Бориса Федоровича, и сына его государя нашего Федора Борисовича и тех детей, которых ему государю впредь Бог даст, иного государя искати и хотети, или какое лихо кто похочет учинити и умышляти на государя Бориса Федоровича, и на государыню нашу Марью Григорьевну, и на их детей на Федора Борисовича и на Ксенью Борисовну, и на тех детей, которых ему государю впредь Бог даст: и нам бояром, и окольничим, и дворяном, и приказным людем, и дьяком, и гостем, и детем боярским, и всяким людем, известити на того изменника святейшему Иеву патриарху, и митрополитом, и архиепископом, и епископом и всему освященному вселенскому собору, и стояти на того государева изменника всею землею обще заедин; а мне Иеву патриарху, и митрополитом и архиепископом и епископом и всему вселенскому собору, того изменника проклятию предати и отлучити от церкви Божии, и предати градскому суду. Слышав же крепкий совет и хотение всея земля, святейший Иев патриарх Московский и всея Русии, со всем вселенским собором, воздав славу и благодарение Господу Богу и Пречистой Его Матере, и глагола благодарственной стих Богородице: Достойно есть; и призвав Бога в помощь и Пречистую Его Матерь и великих чудотворцов и всех святых, благословил их, что им с ним со святейшим Иевом патриархом Московским и всея Русии, и со всем освященным собором, быти единомышлено на том на всем, как они приговорили; и совещавшеся вси вкупе и нарекоша день итти в Новой в девичь монастырь в понедельник Сырныя недели, и бити челом государыне царице и великой княгине иноке Александре и государю Борису Федоровичу всем единодушно; и в субботу мясопустную, и в неделю и в понедельник сырные недели, по три дни певше молебная во святей велицей соборней апостольстей церкви Пречистыя Богородицы честнаго и славнаго Ея Успения, моливше Господа Бога и Пречистую Его Матерь и великих чудотворцов Петра и Алексея и Иону и всех святых, о всех яже на ползу строимых всему православному крестьянству, чтоб подаровал нам Господь Бог, по прошению нашему, благочестиваго государя царя и великого князя Бориса Федоровича всея Русии, всему Росийскому государьству самодержца. И в той же понедельник февраля в 20 день, святейший Иев патриарх Московский и всея Русии, со всем освященным собором, и со всеми боляры и со всенародным множеством, идоша в пречестную обитель Пречистыя Богородицы честнаго и славнаго Ея Одегитрия в Новой девичь монастырь, и государыне царице и великой княгине иноке Александре Федоровне всея Русии, и государю Борису Федоровичу, со слезами били челом и много молихом; и грех ради наших, государыни благоверная царица и великая княгини инока Александра Федоровна, всея Русии, на милость не положила, брата своего государя нашего Бориса Федоровича на государьство не пожаловала; а государь Борис Федорович милости не показал же, а говорил святейшему Иеву патриарху: «Как тебе государю и отцу своему и всему вселенскому собору, и бояром и дворяном и всему православному крестьянству, говорил преже сего, и ныне то же говорю: не мните себе того, что мне помыслить на такого великого государя пресветлаго и праведнаго царя превысочайшую царьскую степень на высоту царьствия его». И много о том со многими слезами моляше патриарха, а говорил, что ему о том и в разум не придет. Первопрестольнейши же святейши Иев патриарх Московский и всея Русии, и митрополиты и архиепископы, и епископы, и архимариты и игумены, и весь вселенский собор, и бояре, и дворяне, и приказные и служивые люди, и все православное християнство, о сем в недоумении мнозе бысть и во мнозей скорби и в плачи неутешимом, отойдоша со многою скорбию от великия лавры в царьствующий град Москву. И паки святейшии Иев патриарх Московский и всея Русии созывает к себе о Святем Дусе сыновей своих пресвященных митрополитов, и архиепископов, и епископов, и архимаритов и игуменов, и весь освященный вселенский собор, и бояр, и дворян, и приказных и служивых людей, и гостей, и всех православных крестьян, с ними же благ совет советует, чтоб божественное празнество соборне сотворити Пресвятей Пречистей и Пренепорочней Владычице нашея Богородицы и Приснодеве Марии честнаго и славнаго Ея Одегитрия, в царьствующем граде Москве во святей велицей соборней апостолстей церкви, иде же многочудесные мощи Петра и Ионы и прочих пресвященных митрополитов Московских и всея Русии, и по всем святым церквам и по честным монастырем; такоже повеле праздновати и в честнем монастыри пречистыя преславныя Владычица нашея Богородице и Приснодевы Мария честнаго и славнаго Ея Одегитрия, идеже изволи жити великая государыни благоверная царица и великая княгини инока Александра в Новом девичье монастыре, вечерня и всенощное пети; и сотворше во святых церквах всепразнественая, вземше честные и животворящие кресты и великие чудотворные образы, Пречистыя Богородицы Владимерские чудотворную икону, юже богогласный Лука написа, и чудотворную икону Пречистые Богородицы Донские, иже над безбожным Мамаем победу показа, и чудотворцова Петрова писма Пречистые Богородицы образ, и от прародителей государьских чудотворный образ Одегитрия Пречистые Богородицы, еже есть в Вознесенском девичье монастыре, и иные многие чудотворные образы, итти в Новой девичь монастырь на утрия во вторник сырныя недели февраля в 21 день, со всем освященным собором, и с боляры и с царьскими сигклиты, и со всенародным безчисленным множеством всея земля великого Росийского государьства, с женами и с детми и с сущими младенцы, молити всемилостиваго в Троицы славимаго Бога и Пречистую Его Матерь и великих чудотворцов, о вселенском устроении и о благостоянии святых Божиих церквей и утвержении святыя православный нашея христианские веры, и дабы Господь Бог умилосердился на нас, послал дуновение Святаго Духа в сердца великия государыни нашея царицы и великия княгини иноки Александры Федоровны всея Русии, и брата ея государя нашего Бориса Федоровича, умягчил бы ниву сердцу их, чтоб они великие государи слез моления нашего не презрили; и молебная пения и Божественную литургию совершивше, молити и бити челом великой государыне благоверной и христолюбивой царице и великой княгине иноке Александре Федоровне всея Русии, и брату ея государю нашему Борису Федоровичу, чтобы государыни благоверная царица на милость положила, на царство брата своего государя нашего Бориса Федоровича, а государь бы Борис Федорович милость показал, был нам благонадежный великий государь царь и великий князь, всея Русии самодержец: егда како услышит милосердый Бог, и Пречистая его Мати Пренепорочная Владычица и Приснодева Мария преславная Богородица умилосердився призрит на смирение наше, и молитв наших не презрит и толикого всенароднаго безчисленнаго множества безвременных слез и вопля безпрестаннаго, и известит им милосердый Бог о нас, яко же весть святая Его воля. К сему же святейший Иев патриарх в духовне особе тайне совет совещевает со всеми сыновы своими, с митрополиты и с архиепископы и епископы, и с архимариты и игумены, и со всем освященным собором, и меж собою крепко утвердиша себе на том: будет великая государыни царица и великая княгиня инока Александра Федоровна всея Русии, положить на милость и нас пожалует, для пришествия честных крестов и многих чудотворных святых икон, брата своего государя нашего Бориса Федоровича на великие государства Росийского царьствия благословит, а государь наш Борис Федорович на милость будет положит, всему Росийскому государьству будет царем и великим князем всея Русии самодержцем: и аз богомолец их смиренный Иев патриарх Московский и всея Русии, с вами сыновы своими со всем освященным собором, по данней нам благодати от Пресвятаго и Животворящего Духа, прося у Бога милости, государя Бориса Федоровича прощаем и разрешаем, что он государь под клятвою со слезами говорил, что у него у государя нашего у Бориса Федоровича желанья и хотенья на государьство нет, а нам должная о его государеве здоровье Бога молити. А будет великая государыни царица и великая княгиня инока Александра Федоровна всея Русии положит на милость и нас пожалует, брата своего государя нашего Бориса Федоровича на великие государьства Росийского царьствия благословит, а государь будет Борис Федорович на милость не положит и о государьстве откажет по прежнему: и аз богомолец их, по данней нам благодати от Пресвятаго и Животворящаго Духа, по совету с вами сыновы своими с митрополиты и с архиепископы и с епископы и с архимариты и игумены, и со всем освященным собором, государя Бориса Федоровича запретим и от церкви Божии и Святых Таин Пречистаго Тела и Крови Христа Бога нашего отлучим, и благословение с него сымем, а что учинится святыня в попрание, а крестьянство в разорении, а многочеловечный Богом собранный народ всего народнаго множества с их женами и с детми и с сущими младенцы в безгосударьное время небрегоми погибнуть, и межусобная брань воздвигнется и неповинныя крестьянский крови от того прольются, и того всего взыщет Бог, в день страшнаго и праведнаго суда, на нем на государе нашем Борисе Федоровиче. А будет великая государыни наша благоверная царица и великая княгиня инока Александра Федоровна всея Русии и брат ее государь наш Борис Федорович на милость не положат, а нас не пожалуют и о государьстве конечно откажут, и быти на государьстве государь Борис Федорович не восхощет; и аз богомолец их, и со мною о Святем Дусе все вы сынове мои митрополиты и архиепископы и епископы, саны святителские с себя соймем и понагеи сложим и облечемся во мнишеская, тамо в монастыре и честныя кресты и чудотворные образы оставим, и для их ослушания престанут во святых церквах божественныя службы и святых таин литургисания, пения же хвалы и благодарственное славословие, и того Господь Бог взыщет на них, на великой государыне и на брате ее на государе нашем на Борисе Федоровиче. И сия, убо, вкупе много советовахом и утвердившеся и глаголаху вси единогласно: инако преложити невозможно, разве сего яко же глагола ты, святый владыко и отец наш Иев патриарх Московски и всея Русии. И февраля в 21 день, во вторник сырныя недели, по прежнему своему соборному уложению и по приговору всее земли, святейши Иев патриарх Московски и всея Русии, о Святем Дусе с сыновы своими с митрополиты, и с архиепископы, и с епископы, и архимариты и игумены, и со всем освященным собором, молебная всепразднество светло сотворше Пречистей и Пренепорочней и Преблагословенней Владычице нашей Богородицы и Приснодевы Марии честнаго и славнаго Ея Одегитрия, с честными кресты и с чудотворными образы Пречистые Богородицы Владимерские, и Пречистые образ Донские, и живописанный образ пречистые Богородицы великого святителя Петра, да чудотворный образ Пречистыя Богородицы Одегитрия, еже есть в Вознесенском девиче монастыре, и великих чудотворцов Петра и Алексея и Ионы, и иные многие чудотворные образы, еже в царьствующем граде Москве, и призвавше в помощь в Троице славимаго всемилостиваго Господа Бога Вседержителя и Пречистую Богоматерь и великих чудотворцев и всех святых, идоша со тщанием в Новой девичь монастырь, иде же изволи жити, по приятии ангельского образа, великая государыня наша благоверная и христолюбивая царица и великая княгини Александра Федоровна всея Русии, в пречестную и великую обитель Пречистые Богородицы честнаго и славнаго ея Одегитрия, и идуще пояху безпрестанно молебная пения. Егда же великий святейши Иев патриарх, вкупе о Святем Дусе и сынове его митрополиты, и архиепископы, и епископы, и архимариты и игумены, и весь освященный собор, и служивые люди, и гости, и все православные крестьяня, и с сущими младенцы и всенародное множество, приидоша с честными и животворящими кресты и с чудотворными образы к великой лавре девича монастыря: тогда в той честной обители быша звоны великие для пришествия честных и чудотворных икон, и воздвигшеся изыде иже в той честной обители пребывающе Пречистыя Богородицы чудотворный образ честнаго и славнаго Ея Одегитрия Смоленския, во след же того чудотворнаго образа Пречистыя Богородица Смоленския прииде великий Государь Борис Федорович. И егда прииде к чудотворному образу Пречистыя Пренепорочныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии Владимерския: тогда слез многих исполнився, гласом великим возопив, глаголя: «О милосердая Царице Пречистая Богородице, Мати Христа Бога нашего! Почто толик подвиг сотворила еси, и чудотворный свой образ воздвиже с честными кресты и со иными множествы чудотворных образов? Тем, Пречистая Богородица, помолися о мне и помилуй мя». И сия вопия и глаголя, со многим рыданием и плачем паде на землю пред чудотворным образом Пречистыя Богородицы Владимерския, и лежа слезами землю мочаше на мног час. Возставшу же государю Борису Федоровичу, со многим плачем и рыданием, и пришед знаменався припаде к подножию того чудотворнаго образа, слезы точа от очию яко же реки, припадает же прилагался и к прочим честных икон чудотворным образом, со слезами многими. Тако же пришед к отцу своему к первоначальствующему Иеву патриарху Московскому и всея Русии, со слезами глагола ему: «О святейший отец и государь мой Иев патриарх! по что чудные чудотворные иконы Пречистые Богородицы и честные кресты воздвигл еси и толик многотрудный подвиг сотворил еси?» Великий же святейший Иев патриарх Московски и всея Русии, благословя государя Бориса Федоровича животворящим крестом, с великими слезами глагола ему: «Не буди одержим печалию, Богом возлюбленный сыну, но утеши сердце свое упованием Божиим и Пречистые Богородицы милостию и великих чудотворцов. Еже глаголеши, яко толик подвиг аз воздвигох; повем же ти, сыну, истину глаголя: не аз сей подвиг сотворих, яко же глаголеши, но Пречистая Богородица с превечным Своим Младенцом, Господем нашим Исус Христом, и с великими чудотворцы, возлюби тебе, и воздвигшеся и изволи притти и святую волю Сына Своего Бога нашего исполнити на тебе государе нашем. Тем же, сыну, устыдися пришествия Ея, послушай, якоже Бог изволи и Пречистая Богородица и великие чудотворцы, и не буди противен воли Божией, повинися святой воли Его, и сим ослушанием не наведи на себя праведнаго гнева Его». Великий же государь Борис Федорович, слышав пастырево увещание, от очию реки слез пролияше, паки благословение прият. И потом святейший Иев патриарх с честными кресты и с чудотворными образы пойде во святую церковь Пресвятые Богородицы; а государь Борис Федорович пойде к сестре своей благоверной царице и великой княгине иноке Александре Федоровне всея Русии; а бояре и дворяне и приказные и служилые люди, и гости, и все православные крестьяня всего Росийского государства, с женами и с детми и с сущими младенцы взыдоша на монастырь, а которые не вмещахуся в монастырь, те все около монастыря стоящи, со многим слезным рыданьем и воплем моляху государя Бориса Федоровича. Святейши же Иев патриарх, во святей божественней церкви Пречистые Богородицы честнаго и славнаго Ея Одегитрия, Божественную литоргию соборне совершивше, со всеми сыновы своими с митрополиты, и с архиепископы, и епископы, и все архимариты и игумены, и со всем освященным собором, во всех священных одеждах, в чем служаху Божественную литургию, идоша в келью к великой государыне благоверной царице и великой княгине иноке Александре Федоровне всея Русии, носяще с собою честный и животворящий крест и чудотворные образы; с ними же вкупе и бояре и весь царьский сигклит. А дворяне, и приказные люди, и гости, и христолюбивое воинство, и все православные крестьяня и всенародное множество Росийского государьства стояху у кельи и по всему монастырю; а елицы не вмещахуся в монастырь, и те все вне монастыря стояще, вей купно падше главы своя повергше на землю, с великим плачем и рыданием мнозем велегласно вопияху на мног час: «О благочестивая царица и великая княгиня инока Александра Федоровна всея Русии! милосердуй о нас, царица, пощади, пощади, благоверная и христолюбивая государыня, благослови и даждь благовенчаннаго царя на царьство всем нам благонадежнаго государя всему Российскому государьству самодержца, брата своего государя нашего Бориса Федоровича!» Тако ж и брату ея государю нашему Борису Федоровичу били челом и молили со многим слезным рыданием и воплем многим прилежно, чтоб он государь пожаловал своих богомольцов, и боляр, и христолюбивое воинство и все православное християнство, скифетроцарьствия царьским венцем венчан был, царьствующему ж граду Москве и всему Росийскому государьству самодержец, а нам государь благонадежный. И великая государыни благоверная и христолюбивая царица и великая княгиня инока Александра Федоровна всея Русии, и брат ея государь наш Борис Федорович, к молению нашему никако же быша преклонны и не восхотеша нас пожаловати. Первопрестольнейши же Иев патриарх, со всем вселенским собором, и бояре и весь царьский сигклит били челом великой государыне царице и великой княгине иноке Александре Федоровне всея Русии, и брату ея государю нашему Борису Федоровичу, со слезами на мног час; падше пред царьскими ногами ея; а всенародное безчисленное множество вси православные крестьяня, у кельи, с великим плачем от души единогласно глаголюще: «Милосердая царица благородная и христолюбивая! не презри пришедших в честную сию обитель Пречистые Богородицы Владимерские и Донские, и чудотворца Петра живописаннаго пречистые образа, и Одегитрия Пречистые Богородицы чудотворные Вознесенские и всех чудотворных образов, и угодников Ея великих чудотворцов Петра и Алексея и Ионы и всех святых благоугодивших, и для заклания святаго Агнеца Божия, излиявшего за весь мир кровь Свою: положите на милость, не оставте нас сирых и безгосударных». Великая же благоверная и христолюбивая царица и великая княгиня инока Александра Федоровна всея Русии, слышав сия таковая прошения и моления, на мног час в недоумении быв и умилися душею, слез многих исполнися, глаголя: «О отец наш святейши Иев патриарх Московски и всея Русии, и весь вселенский собор, и боляре! Изволением Божиим, и грех ради моих и всего православнаго крестьянства, великого государя моего света праведнаго и благочестиваго и милосердаго, пресветлаго царя, праведная его и безпорочная душа отойде в вечное блаженство; а ныне на таковую высоту царьствия и на престол такого великого государя просите у нас брата нашего Бориса: и у меня на то мысли никак нет, а у брата нашего у Бориса потому же никак мысли и хотения на то нет же, Свидетель и сердце наша зрит Бог. А будет на то святая Его воля будет, яко же годе Господеви, тако и буди: воле бо Его никто же может противиться; а без Вышняго и Всемогущаго Господа Бога Промысла и святой Его воли, вместо скорби и сетования, утешение ко исполнению вашего прошения и моления совершити невозможно». Святейши же Иев патриарх, и с ним весь вселенский собор и боляре, многое моление и челобитье, с неутешным плачем, к великому государю Борису Федоровичу простираху; а окрест кельи и по всему монастырю и за монастырем, все православное крестьянство всея Русския земля с женами и с детми, великий плач и рыдательный глас и вопль мног испущаху, от горести сердца и от многого сетования жены сущих своих младенец на землю с слезным рыданием пометаху, вси единогласно яко единеми усты вопияху, у великого государя у Бориса Федоровича милости просяще, чтоб великий государь Борис Федорович положил на милость и не оставил их сирых, для пришествия честных и животворящих крестов и святых чудотворных икон был на великих государьствах Росийского царьствия царем и великим князем, всея Русии самодержцем. Великий же государь Борис Федорович святейшему Иеву патриарху говори: «О государь мой отец святейший Иев патриарх! престани ты, и с тобою весь вселенский собор, и бояре, престаните от таковаго начинания: возлагаете на меня такое великое бремя, царьски превысочайший престол. Ими ми веру: видев толикий ваш многотрудный подвиг, скорблю душею и болезную сердцем; а прошение ваше совершитися не может. Как мне на великий престол царьствия государя моего, света праведнаго и милостиваго и пресветлаго царя сести? А где будет моя работа всему православному крестьянству пригодится, и аз, за святыя Божия церкви, и государьства Московского за едину пядь земли, и за все православное крестьянство, и за сущих младенцов рад кровь свою излияти и голову свою положити и с тобою государем моим святейшим Иевом патриархом и с бояры о земских делех радети и промышляти учну». И о государьстве со многим слезным рыданием отказал. Святейши же Иев патриарх, и весь вселенский собор великую государыню царицу и великую княгиню иноку Александру Федоровну всея Русии молили со многими слезами, а бояре били челом с неутешным плачем, а все православное крестьянство всея Руские земли, с великим воплем и слезным рыданием и со многим стенаньем, с женами и с детми и с сущими младенцы, милости просили, чтоб великая государыни положила на милость и их бедных пожаловала и не оставила сирых, дала б брата своего государя нашего Бориса Федоровича на великое Росийское государьство; и вси яко единеми усты вопияху: «Сия ли угодно вам, тебе великой государыне царице и великой княгине иноке Александре Федоровне всея Русии, и брату твоему государю нашему Борису Федоровичу, что нас бедных не пощадити и сирых оставити? И услышав о том окрестные государи порадуются, что мы сиры и безгосударны, чтоб святая наша и непорочная крестьянская вера в попрание не была, а мы все православные крестьяне от окрестных государей в расхищеньи не были». И толик плачь и вопль и рыдание испущаху, яко и воздуху наполнится вопля и рыдания от неутешнаго плача от стонания. Великая же государыни царица и великая княгиня инока Александра Федоровна всея Русии, видяще святейшаго Иева патриарха и всего вселенского собора не отложное моление, и боярское челобитье, и всенароднаго множества всего православнаго крестьянства много плача и рыдания и стенания, царьское сердце на милость преложи и слезные источники со многим духовным умилением испущая, глаголаше: «Велий еси Ты, Господи, и чудна дела Твоя! Кто бо разуме разум Твой Владыко, или кто когда советник Тебе бысть? Но яко же хощеши, тако и твориши, и воли бо Твоей никто же может противитися: твориши бо елико хощеши». И глагола святейшему Иеву патриарху и всему вселенскому собору и бояром: «Для ради Всемилостиваго в Троицы славимаго Бога нашего и Пречистые Пренепорочные Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Мария, крепкие крестьянские нашие надежи и заступницы, и великих чудотворцов Петра и Алексея и Ионы Московских и всея Русии, и для чудотворных образов воздвигнутия и заклания ради святаго Агнеца Божия спасения ради нашего, и тебя отца нашего Иева патриарха и митрополитов и архиепископов и епископов и всего освященнаго вселенского собора толикого подвига, и боляр наших и дворян и всея земля всего православнаго крестьянства и их жен и детей и сосущих младенцов и их многаго вопля и рыдательнаго гласа и неутешнаго стенания, Богу Вседержителю и пречистой Его матере и великим чудотворцом Петру и Алексею и Ионе и всем святым, просиявшим в Русии, и тебе первопрестольнику отцу нашему и богомолцу святейшему Иеву патриарху и всему вселенскому собору, и вам бояром нашим и всему православному крестьянству, даю вам своего единокровнаго брата света очию моего единородна суща: да будет вам государем царем и великим князем всея Русии самодержцем, в содержание скифетра нашего царьствующаго града Москвы и всех наших великих государьств великого Росийского царьствия». Великий же государь Борис Федорович, из глубины сердца воздохнув, с слезным рыданием глаголаше: «Сия ли угодно Твоему человеколюбию, Владыко, и тебе моей великой государыне, иже такое великое бремя на меня возложила еси, неудобь мною носиму быти, и на толикий превысочайший царьский престол предавши меня, о нем же мысли моей не было и на разум мой не взыде? Всевидящий сердца человеческая зритель Бог сведетель на меня, да и ты моя великая государыни, что в мысли моей о том нет и на разум мой не взыде: аз всегда при тебе хощу быти, и святое пресветлое равноангельское лице твое зрети». Великая же государыни царица и великая княгиня инока Александра Федоровна всея Русии, во мнозем душевном умилении и тихости, брата своего великого государя нашего Бориса Федоровича, со утешением увещеваше, глаголя: «Еже противу Всемогущаго Бога воли кто может стояти или не повинуяся вопреки глагола? всемогущен бо есть и всесилен, творит бо елико хощет: и ты бы, братец мой, безо всякого прекословия повинулся воли Божии, был всему православному крестьянству государем». Великий же государь Борис Федорович, со многим слезным рыданием отрицался, не хотяше быти на государьстве. Благоверная же великая государыни глаголаше брату своему великому государю нашему Борису Федоровичу: слыши, братец мой единокровный! Божие бо есть дело, а не человеческо; Вышняго промысл, а не человеческой разум: аще бо на то будет воля Божия, буди так и сие сотвори». Великий же государь Борис Федорович, по многоувещателным и премудрым умилным словесем сестры своея великие государыни, аще и не хотяше на царьствие, повинулся воли Божии со многим слезным рыданием и воплем глаголя: «Господи Боже мой, милостивый и прещедрый и человеколюбивый, Царь царьствующим и Господь господьствующим! аще угодно сия Твоему человеколюбие, Владыко, буди святая Твоя воля: Твой бо есмь раб, спаси мя по милости Твоей и соблюди по множеству щедрот Твоих: на Тя бо уповах, спаси мя». И потом глагола ко отцу своему святейшему Иеву патриарху, и всему вселенскому собору, и боляром: «Аще будет на то воля Божия, буди так». Святейший же Иев патриарх, и митрополиты, и архиепископы, и епископы, и архимариты и игумены, и весь вселенский собор, и бояре, слышавше милосердый царьский глаголь, на землю падше радостными слезами благодарственная Всемилостивому Богу возсылаху: слава и благодарение всещедрому и человеколюбивому Богу, не презревшу моления и слез наш их и пославшу святой Дух в сердце великой государыне царице и великой княгине иноке Александре Федоровне всея Русии, и государю Борису Федоровичу: сердца бо их в руце Божии. И благословил святейши Иев патриарх Богом избраннаго государя царя и великого князя Бориса Федоровича всея Русии, и государыню царицу и великую княгиню Марью, честным и животворящим крестом, и знаменовал чудотворным образом Пречистые Богородицы честнаго Ея Одегитрия, юже написа великий святитель Петр. Потом святейший Иев патриарх Московски и всея Русии, вышед от государыни царицы и великие княгини иноки Александры Федоровны всея Русии, возвещает дворяном и приказным и служивым людем, и всему православному крестьянству, всесилнаго Господа Бога милость, что по Его святой воли великая государыни царица и великая княгиня инока Александра Федоровна всея Русии, и брат ея Богом избранный государь наш царь и великий князь Борис Федорович всея Русии самодержец, на милость положили, пожаловал хочет быти на великом Росийском государьстве царем и великим князем, всея Русии самодержцем. Дворяне же, и приказные и служилые люди, и гости, и все православное крестьянство, слышав от святейшаго Иева патриарха всесилнаго Господа Бога милость, и государыни царицы и великие княгини иноки Александры Федоровны всея Русии, и Богом избраннаго великого государя царя и великого князя Бориса Федоровича всея Русии, милосердие и жалованье, многие радости духовные исполньшеся, руце на небо воздев, вси единогласно яко едиными усты славу и благодарение Богу возопиша, глаголя: слава, слава единому всемогущему и вся содержащему в Троицы славимому Богу нашему, что не презрел моления нашего и не оставил нас сирых, по Своей святой милости и по нашему молению и прошению дал нам великого государя царя правде и милость. Богом дарованный же и христолюбивый великий государь царь и великий князь Борис Федорович, всея Русии самодержец, иде во святую божественную церковь пречистые Богородицы честнаго и славнаго Ея Одегистрия, с ним же отец его первопрестолнейши Иев патриарх Московский и всея Русии, с митрополиты и архиепископы и епископы, и со всем освященным собором, и с бояры и дворяны, и с христолюбивым воинством, и с гостми, и со всем православным крестьянством, вшед во святую церковь и в той божественной церкви радостная молебная пения совершив. И великий господин святейший Иев патриарх Московский и всея Русии, со всеми сыновы своими с митрополиты, и с архиепископы, и епископы, и со всем освященным собором, по благодати данней от Пресвятаго и Животворящаго Духа, у чудотворных образов, на государьство Владимерское, и Московское, и Новгороцкое, и Казанское, и Асторохонское и на все великие государьства Росийского царьства, честным и животворящим крестом благословил великого государя Богом дарованнаго царя и великого князя Бориса Федоровича, всея Русии самодержца; и совершив молебная, святейши Иев патриарх Московски и всея Русии, с митрополиты, и с архиепискоииы, и епископы, и с архимариты, и игумены, и со всем вселенским собором, и бояре и дворяне, и приказные и служилые люди, и гости, и всякие люди и все православное христианство, воздаюше славу и благодарение всесилному Господу Богу и Пречистой Его Матери и всем святым, и идохом от монастыря радостны в преименитый град Москву, и в домы своя разыдошася с великою радостию, благодаряше Бога, и февраля в 26 день, в неделю сыропустную, великий государь и Богом превозлюбленный, и Богом предпочтенный, и Богом избранный ото всего народа крестьянского, благочестивый великий государь царь и великий князь Борис Федорович, всея Русии самодержец, прииде в Богом дарованный престол царьствующий град Москву. Святейши же Иев патриарх Московский и всея Русии, и митрополиты, и архиепископы, и епископы, и архимариты, и игумены, со всем освященным собором, и все православное християнство, всретоша благочестиваго великого государя царя и великого князя Бориса Федоровича, всея Русии самодержца, с животворящими кресты и с чудотворными образы. Благочестивый же великий государь царь и великий князь Борис Федорович, всея Русии самодержец, с честными кресты и с чудотворными образы, и со отцем своим и богомолцом святейшим Иевом патриархом Московским и всея Русии, и со всем освященным собором, и с бояры и со всем царьским сигклитом, и со множеством народа, вниде во святую великую апостольскую церковь, иде же чудотворный образ Пречистые Богородицы Владимерские, иже преславную победу сотвори и злочестиваго царя Темираксака победи, иде же целебоносные мощи великих святителей Петра и Алексея и Ионы и прочих преосвященных митрополит всея Русии. Тогда святейший Иев патриарх, со всем освященным собором, сотворяет молебная божественная пения; и сотворив молебная пения и молитвы Господу Богу и Пречистой Его Богоматери, о его Богом избраннаго великого государя царя и великого князя Бориса Федоровича всея Русии самодержца, и о его благоверной и христолюбивой царице и великой княгине Марье, и о их царьских детех, о благоверном царевиче князе Феодоре Борисовиче и о благоверной царевне и великой княжне Ксенье Борисовне, и о их царьском многолетном здравии и о державе; и соверша благословил Богом избраннаго государя царя и великого князя Бориса Федоровича, всея Русии самодержца, честным и животворящим крестом; и по благословению многолетие пели государю, Богом избранному и Богом возлюбленному и Богом предпочтенному, царю и великому князю

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики