История Смутного времени в России в начале XVII века

Борису Федоровичу, всея Русии самодержцу, и его благоверной и христолюбивой царице и великой княгини Марье, и их благородным чадом, благоверному царевичу князю Федору Борисовичу и благоверной царевне и великой княжне Ксенье Борисовне; и как многолетие государю царю и государыне и благородным чадам их пропели, и отец их и богомолец пресвятейший Иев патриарх Московский и всея Русии, о Святем Дусе с сыновы своими, с митрополиты, и архиепископы, и епископы, и с архимариты и игумены, и со всем освященным вселенским собором, государю благочестивому царю и великому князю Борису Федоровичу, всея Русии самодержцу, и с его государевою благоверною и христолюбивою царицею и великою княгинею Марьею, и с их благородными чады, со благоверным царевичем князем Федором Борисовичем и со благоверною царевною и великою княжною Ксеньею Борисовною, радостно здравствовали на их великих государствах скифетродержения Росийского царьствия; тако же им великим государем здравствовали их царские боляре и дворяне и весь царьский сигклит, и христолюбивое воинство, и все православное крестьянство с великою радостию. Посем же святейши Иев патриарх Московский и всея Русии, славу и благодарение Богу возсылая глаголя: «Благословен Бог, иже в Троицы от ангел и от человек приснославимый яко по Своей святой воле и предстательством Пречистыя Своея Матери преславныя Богородицы, нашея крестьянский надежи и заступницы, и молением небесных сил и великих святитель Петра и Алексея и Ионы и всех святых, не презре моления нашего, плачь и рыдание наше услыша и на радость печаль нашу преложи, и дарова нам такова благонадежнаго милосердаго государя царя, правде и милости, соблюдати святыя Божия церкви и крестьянскую святую и непорочную веру и все православное християнство, его же со слезами по вся дни и нощи и много время просихом». И посем, митрополиты и архиепископы и епископы, и весь освященный собор, и боляре и весь царский сигклит, и христолюбивое воинство, и гости, и все православное християнство, велие Богу благодарение возсылаху, излиявшему на весь род крестьянский неизреченное Свое милосердие и совершившему сие великое и преславное дело, еже, по прошению всего православнаго крестьянства, избрав и давше сего великого государя, благочестиваго и христолюбиваго милостиваго и храбраго, царя и великого князя Бориса Федоровича, всея Русии самодержца. Великий же апостольский сопрестолник святейший Иев патриарх Московский и всея Русии с митрополиты, и архиепископы, и епископы, и архимариты, и игумены, и со всем освященным вселенским собором Божественную литургию литургисавше соборне во святей велицей апостольстей церкви Пречистые Богородицы честнаго и славнаго Ея Успения; благочестивый же Богом дарованный великий государь царь и великий князь Борис Федорович, всея Русии самодержец, в той апостольстей велицей соборней церкви Божественную литургию слушал. По совершении же Божественный литургии идяше во святую божественную великую соборную церковь собор святаго архистратига Михаила и прочих небесных сил безплотных, иде же лежат прежеодшедшие от жития сего к Богу великие государи, благовернии цари и великие князи; и тамо пришед благочестивый государь царь и великий князь Борис Федорович, всея Русии самодержец, знаменается у чудотворных икон и потом же приходить к гробу великого государя царя и великого князя Федора Ивановича, всея Русии самодержца, и ко отцу его великому государю царю и великому князю Ивану Васильевичу, всея Русии, и к царевичу князю Ивану Ивановичу, и ко всем великим государем царем Росийским; к ним же любезно припадает, глаголя со слезами: «О великие государи! аще и телом от своих великих государств отошли есте, но духом всегда пребываете неотступно и, пред Богом предстояще, молитву творите: помолитеся и о мне и помозите ми». Оттуду же благоверный государь царь и великий князь Борис Федорович, всея Русии самодержец, идяше во святую великую божественную соборную церковь преславныя и преблагословенныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Мария честнаго и славнаго Ея Благовещения, где же царьской приход бывает к божественному пению; и тамо такожде к божественным образом любезно припадая, милости прося. Совершив же молебная во святых церквах, иде во свои царская полаты; потом же поеде к сестре своей к великой государыне царице и великой княгине иноке Александре Федоровне всея Русии, в Новой девичь монастырь; и оттуда возвратися, и иде в дом Пречистые Богородицы и великих чудотворцов Петра и Алексея и Ионы, к отцу своему святейшему Иеву патриарху Московскому и всея Русии; его же встречает отец его Иев патриарх Московский и всея Русии, со всем освященным собором, яко же подобает царскому величеству; благочестивый же государь царь и великий князь Борис Федорович, всея Русии самодержец, со отцем своим наедине беседовав не мало время, прощение и благословение от него получи; тако ж и сам благочестивый государь царь и великий князь Борис Федорович, всея Русии самодержец, отцу своему прощение подает; и призывает к себе благочестивый государь богомолцов своих, митрополитов, и архиепископов, и епископов, и архимаритов, и игуменов и честных монастырей соборных старцов, и весь священный собор; и митрополиты, и архиепископы и епископы благословиша его и прошение подаша ему, и архимариты, и игумены, и честные старцы тако же прощение подаша ему, и от него прощение купно вси получиша; получив же благословение и прощение к подвигу к посному, тщашеся на духовный подвиг святую четыредесятницу совершити; и потом поеде к сестре своей великой государыне царице и великой княгине иноке Александре Федоровне всея Русии, в Новой девичь монастырь. Посем паки в четверток вторыя недели святаго Великого поста, марта в 9 день, святейши Иев патриарх Московский и всея Русии призывает о Святем Дусе сыновей своих митрополитов, и архиепископов, и епископов, и архимаритов, и игуменов, и весь освященный собор, и бояр и дворян и весь царский сигклит, и глаголет сыновом своим митрополитом, и архиепископом и епископом, и всему освященному собору: «Времени зовущу, подобает нам молити в Троицы славимаго недоведомаго и недомыслимаго Бога, и Пречистую Богородицу и великих чудотворцов и всех святых, чтобы по неизреченней Своей милости Господь Бог совершил главу венцем царьствия государя нашего, Богом возлюбленнаго и Богом почтеннаго и Богом избраннаго ото всего народа крестьянского, благочестиваго великого государя царя и великого князя Бориса Федоровича, всея Русии самодержца, и сподобил бы его облещися в порфиру царскую, и его благоверную царицу и великую княгиню Марью, и благородные их чада, благовернаго царевича князя Федора Борисовича и благоверную царевну великую княжну Ксенью Борисовну, и долготу лет даровал им и покорил бы под нозе их всякого врага и супостата, и царство их благоденствено и благонадежно и вечно в роды и роды устроил, тихо и мирно и безмятежно и всякия благодати преисполнено; и уставити бы нам светлое празнество празновати преславного чудеси Пречистыя Владычица нашея Богородица и Приснодевы Мария честнаго и славнаго Ея Одегитрия, в день во он же на нас неизреченное свое милосердие показа Господь Бог избраннаго благочестиваго царя государя и великого князя Бориса Федоровича, всея Росии самодержца, и хоженье с честными кресты и с чудотворными образы всему освященному собору и всем православным крестьяном, в пречестную обитель Пречистые Богородицы честнаго и славнаго Ея Одегитрия в Новой девичь монастырь, по вся годы непременно творити». Митрополиты же, и архиепископы, и епископы, архимариты, и игумены, и соборные старцы, и весь освященный собор, слышав таковый премудрый глагол святейшаго Иева патриарха Московского и всея Русии, глаголаше со слезами и обещавшесь за государя, Богом избраннаго и Богом возлюбленнаго и Богом почтеннаго, царя и великого князя Бориса Федоровича, всея Русии самодержца, и за его благоверную царицу и великую княгиню Марью, и за их благородных чад, благовернаго царевича князя Федора Борисовича и благоверную царевну и великую княжну Ксенью Борисовну, о их царском чадородии и которых им государем впредь Богь дасть детей царству их наследников, вседушно елико сила Бога молити безпрестанно день и нощь, и празднество святые Богородицы преславнаго чудеси праздновати и хожение со кресты в царьствующем граде Москве по вся годы в той день творити. По сем первопрестолнейши Иов патриарх Московский и всея Русии всем бояром и дворяном и приказным и служивым людем и гостем глагола: «Били есмя челом соборне и молили со слезами, по многие дни, великую государыню и христолюбивую царицу и великую княгиню иноку Александру Федоровну всея Росии и Богом избранному государю царю и великому князу Борису Федоровичу, всея Росии самодержцу; тако же и вы купно с нами единодушно били челом и молили их со слезами; и великая государыня благоверная царица и великая княгиня инока Александра Федорова всея Росии, моления и слез наших не презре, пожаловала нас благословила брата своего государя нашего Бориса Федоровича на царство всея великия Росии; а государь наш, Богом избранный, царь и великий князь Борис Федорович, всея Росии самодержец, сестры своея государыни нашея послушал и моления и слез наших не презрел, нас пожаловал, седе на государстве Владимерском и Московском и всея Великия Русии: и вас, боляр и весь царский сигклит, и дворян, и приказных людей, и гостей, и все христолюбивое воинство, благословляю со всем освященным собором на том, что вам великому государю нашему, Богом избранному и Богом возлюбленному, царю и великому князю Борису Федоровичу, всея Росии самодержцу, и его благоверной царице и великой княгине Марье, и их благородным чадом, благородному царевичу князю Федору Борисовичу и благоверной царевне и великой княжне Ксенье Борисовне, и тем детем, которых им государем впредь Бог даст, служити верою и правдою, а зла никоторыми делы на них государей наших не думати и не изменити ни в чем, как ести им государем нашим души свои дали у Пречистые Богородицы чудотворнаго Ея образа и у целебоносных гробов великих чудотворцов Петра и Ионы, животворящей крест целовали». Бояре же и дворяне и весь царский сигклит, и приказные люди и гости, и все православные крестьяня велегласно вси святейшему Иову патриарху и всему вселенскому собору, яко единеми усты, вопияху глаголюще: «Целовали есмя святый животворящий крест и обет дали, и ныне обет даем Господу Богу и Пречистей Богородице и небесным силам и великим чудотворцом Петру и Алексею и Ионе и всем святым тебя, великого государя святейшаго Иева патриарха Московского и всея Русии, и весь освященный вселенский собор во свидетелство представляем, что за великого государя, Богом почтеннаго и Богом избраннаго и Богом возлюбленнаго, царя и великого князя Бориса Федоровича, всея Русии самодержца, и за его благоверную царицу и великую княгиню Марью, и за их царских детей, за благовернаго царевича князя Федора Борисовича и за благоверную царевну и великую княжну Ксенью Борисовну, и которых им государем детей впредь Бог даст, души свои и головы положити и служити государем нашим верою и правдою всем душами своими и головами, иного государя, мимо государей своих, государя царя и великого князя Бориса Федоровича, всея Росии самодержца, и сына его государя нашего благовернаго царевича князя Федора Борисовича всея Русии, не искати и не хотети: а кто похочет, мимо государя царя и великого князя Бориса Федоровича, всея Русии самодержца, и сына его государя нашего царевича князя Федора Борисовича всея Руси, и тех детей, которых им государем впредь Бог даст, иного государя искати и хотети, или какое лихо кто похочет учинить: и нам, бояром и околничим и дворяном и приказным людем, и гостем и детем боярским и всяким людем на того изменника известить тебе святейшему Иеву патриарху и митрополитом и архиепископом и епископом и всему освященному вселенскому собору, стоять на того изменника всею землею за один на всем на том, что в целовалных записех писано: целовали есмя честный и животворящий крест, у иконы Пречистые Богородицы Владимерские и у святых целебоносных мощей Петра и Ионы, что им государем без измены служити сердцем и правдою, душею добра им хотети во всем, а лиха не хотети никако же; также нам великого государя нашего царя и великого князя Бориса Федоровича всея Русии, всему сигклиту, бояром, и околничим, и князем, и воеводам, и дворяном и приказным людем, не по отечеству и не по своему достоинству свыше своего отечества и службы, мимо царского повеления, чести о себе никако не хотети и не искати, и быти в государских делех, по его государеву крестному целованью, без прекословия, и по сей утверженной грамоте, во всяких государевых делех и во всяких чиновных людех несупротивну быти; и вам государевым богомолцом, тебе святейшему Иеву патриарху Московскому и всея Русии, и митрополитом и архиепископом и епископом, со всем освященным вселенским собором на такого преслушника, кто учнет супротивлятися царской власти и повелению, положити на такого клятву и неблагословение ваше святителское, по сей утверженной грамоте; а нам государевым царевым и великого князя Бориса Федоровича всея Русии, бояром всем, и околничим, и воеводам, и дворяном, и приказным и служивым людем, того беречи и на того стояти всем заодин: как кому государь царь и великий князь Борис Федорович всея Русии на своей государеве службе и у всякого дела где кому быти велит, так тому и быти; так же нам бояром, и приказным людем и дьяком, меж собою того смотрети накрепко, чтобы к государю царю и великому князю Борису Федоровичу, всея Русии самодержцу, в розрядных и в земских делех кручины не приносити никоторыми делы, никоторою хитростью, по прежней целовалной записи, на чем есмя государю своему царю и великому князю Борису Федоровичу, всея Русии и его благоверной царице и великой княгине Марье, и их дитем государем своим, царевичу князю Феодору Борисовичу и царевне и великой княжне Ксенье, и тем детем, которых им государем впредь Бог даст, души свои давали и животворящий крест целовали, по сей утверженной грамоте, крепко держати неподвижно». Великий же пресвятейший Иев патриарх Московский и всея Русии, со всем вселенским освященным собором, слыша от них сия, паки глаголет к ним: «Елма убо о сем толик обет пред Богом полагаете и обещаетеся; что вам толиким и таковым государем нашим, к благочестивому царю государю и великому князю Борису Федоровичу всея Русии, и его благоверной и христолюбивой царице и великой княгини Марье, и их царским детем, государю царевичу князю Федору Борисовичу и государыне царевне и великой княжне Ксенье Борисовне, и тем детем, которых им государем впредь Бог даст, единодушно быти: тем же подобает нам и грамоту утверженную написавше утвердитися, и вся яже глаголемая и действуемая в настоящее время в ней написавше, нам государевым богомолцом руки свои приложити и печати свои привесити, а вам царьского величества бояром, и околничим, и князем, и воеводам, и дворяном, и всяким приказным людем и дьяком, и гостем, руки свои приложити на болшое утвержение и единомышление, да будет впредь крепко и неподвижно и стоятелно во веки, как в сей утверженной грамота написано будет и на чем по болшой записи, преже сего, крест животворящий целовали». Сия же слышав от святейшаго Иева патриарха, митрополиты и архиепископы и епископы, и весь вселенский собор, бояре и дворяне, и приказные люди и дьяки, и гости и христолюбивое воинство, и все православное крестьянство, вси единогласно глаголаху: «Благословен глагол твой от Бога, святитель первопрестолнейши Иев патриарх отец наш великий, пастуше душам нашим! Святаго Духа преисполнени вси глаголи уст твоих, владыко! Подобает тако быти, яко же глаголеши». Слышав же сия святейши Иев патриарх приговор о утверженной грамоте, всего освященнаго собора и государевых боляр и весь царский сигклит и христолюбивое воинство, повеле списати сию утверженную грамоту, и да незабвенно будет писано в ней в роды и роды; ея же по мале времени написавше, принесоша к святейшему Иеву патриарху; святейший же Иев патриарх повеле прочести сию утверженную грамоту на вселенском соборе, и выслушав, на болшее во веки укрепление, о Святем Дусе со всеми сыновы своими с митрополиты и с архиепископы и епископы, руки свои приложили и печати свои привесили; а бояре, и околничие, и дворяне, и дьяки думные руки ж свои приложили на том, как в сей утверженной грамоте написано, с совету всего освященнаго вселенского собора и боляр и дворян и всех чинов всяких людей царьствующаго града Москвы и всея Руския земли, всему инако не быти, а быти так во всем по тому, как в сей утверженной грамоте писано, по приговору и по уложению святейшаго Иева патриарха Московского и всея Русии, и всего освященнаго собора, и боляр и дворян и весь царский сигклит, и всего Росийского государства с православными крестьяны; аще же кто убо и не хощет послушати сего соборнаго уложения, его же Бог благоизволи, и начнет глаголати и молву в людех чинити: таковый, аще от священных чину и боляр от царских сигклит и воинственных, или ин кто от простых людей и в каком чину ни буди, по священным правилом святых апостол и вселенских седми соборов святых отец и поместных, и по соборному уложению нашего смирения первопрестолника Иова патриарха Московского и всея Русии и всего освященнаго собора, чину своего извержен будет и от церкви отлучен и Святых Христовых Таин приобщения, яко раскольник церкви Божия и всего православнаго християнства мятежник и разоритель закону Божию, а по царским законом месть восприимет, и нашего смирения и всего освященнаго собора не буди на нем благословения отныне и до века, понеже не восхоте благословения и соборнаго уложения послушания, тем и удалися от него и облечеся в клятву: аще бо и дерзо рещи, таковый да будет проклят в сий век и в будущий. Егда же написавше совершихом сию утверженную грамоту, и совершивше святителскими руками укреплене и печатми своими утвердивше, вкупе и болярскими руками и честных монастырей архимаритов и игуменов и соборных старцов и всего освященнаго собора, непреложнаго ради и непременнаго утвержения: тогда великий святитель Иев патриарх Московский и всея Русии, совет полагает о Святем Дусе со всеми сыновы своими с митрополиты и архиепископы и епископы, и со всеми боляры, с архимариты и игумены и соборными старцы и со всем освященным собором, и с дворяны и с приказными людми, яко да вкупе духовный совет сотворше соборне, изберут место и повидят вкупе, в нем же аще сохранно утвердивше положити сию утверженную грамоту, да будет твердо и неразрушимо в предъидущие лета в роды и роды и во веки, и не прейдет ни едина черта или ота едина от написанных в ней ничесоже. И тако вси купно совещавшеся твердым согласием Святаго Духа, положиша ю в хранила царские к докончалным и утверженным грамотам. А на соборе были с первопрестолнейшим пресвятейшим Иевом патриархом Московским и всея Русии о Святем Дусе сынове его: Варлам митрополит Великого Новагорода и Великих Лук, Гермоген митрополит Казанский и Астараханский, Варлам митрополит Ростовский и Ярославский, Геласея митрополит Сарский и Подонский, Иона архиепископ Вологоцкий и Великопермский, Галактион архиепйскоп Суздалский и Туровский, Феодосей архиепископ Смоленский и Брянский, Варлам архиепископ Резанский и Муромский, Захарей архиепископ Тверский и Кашинский, Арсеней архиепископ Арханьилский, Генадей епископ Псковский и Изборский, Иосиф епископ Коломенский и Коширский, Селивестр епископ Корелский и Орешский; архимариты и игумены: Троицкой Сергиева монастыря архимарит Кирил, из Володимеря Рожественого монастыря архимарит Елсазар, Спаса Нового монастыря архимарит Закхей, Чюдовской архимарит Пафнотей, из Великого Новагорода Юрьева монастыря архимарит Иоаким, Симановской архимарит Иона, Свияжской архимарит Сергей, Ондрониковской архимарит Васьян, Казанской архимарит Арсеней, из Нижнего Новагорода Печерской архимарит Трифон, из Великого Новагорода Хутынской игумен Аркадей, Кириловской игумен Корнилей, из Переславля Залесского Горицкой архимарит Феодосей, из Можайска Лужецкой архимарит Селивестр, из Ростова Богоявленской архимарит Феодосей, Богоявленской что на Москве за ветошным рядом игумен Иев, из Ярославля Спаской архимарит Феофил, из Боровска Пафнотьевской игумен Иоасаф, Иосифова монастыря игумен Галасея, из Суждаля Спаской архимарит Левкей, из Великого Новагорода Антоньевской игумен Трифон, изо Пскова Печерской игумен Иаким, Соловецкой игумен Исидор, из Смоленска Борисоглебской архимарит Феодосей, с Резани Спаской архимарит Иона, Тихвинской игумен Иосиф, с Вологды Спаской Каменского монастыря архимарит Иона, изо Твери Отроча монастыря архимарит Феодосей, с Волока Возмицкой архимарит Васьян, из Переславля Залеского Даниловской архимарит Иона, Ферапонтова монастыря игумен Иона, Борисоглебского монастыря с устья игумен Петр, с Резани Солотчинской архимарит Андреян, с Вологды Прилуцкой игумен Гурей, из Дорогобужа Живоначалные Троицы Болдина монастыря игумен Фегност, из Великого Новагорода Вежицкой игумен Филарет, из Великого Новагорода Духовской игумен Фегнаст, из Звенигорода Сторожевского монастыря игумен Боголеп, с Вологды Павловской игумен