Учения тайного союза, импонировавшие действительной нужде, попали на благодатную почву. Возбуждающие стихотворения, питающие ненависть против буржуазии, потрясающие изображения социальных условий и людской нужды повышали недовольство. Правительство и начальство изображались в виде основанного на насилии порядка, против которого не существует никаких обязательств и который существует лишь до тех пор, пока «народ» не сознает своих сил или не приведет их в действие.
Руководствуясь воззрением, что французское государство сдерживается лишь благодаря ловкости и уму верховного главы, «семьи» желали отнять у короля жизнь, чтобы в момент замешательства основать республиканскую форму правления и затем быстро приступить к социальным реформам, как они ими понимались.
Целого ряда покушений на убийство Луи — Филипп избегнул удивительно счастливо. Но 28 июля 1835 г. произошло событие, которое наполнило Европу ужасом и страхом перед опасностями, которые таятся в глубине террористической партии. «Адская машина» устроила на
При таких условиях «семьи» приобретали многочисленных сторонников. В 1836 г. их насчитывали 1000. В августе они настаивали на решительных действиях. В одном уединенном доме была устроена фабрика пороха; ее ворота открывались лишь перед тем, кто давал знать о своем присутствии тем, что бросал горсть песку в определенное окно.
Несмотря на все меры предосторожности и клятвы, полиция все же узнала о таинственных приготовлениях заговорщиков, арестовала вождей и привлекла их к судебной ответственности.
«ВРЕМЕНА ГОДА»
Избегнувшие осуждения руководители партии переворота временно примкнули к задуманному принцем Луи-Бонапарте заговору и к предпринятой им 30 октября 1836 г. в Страсбурге попытке свергнуть посредством восстания войск июльский трон и водрузить снова бонапартовского военного орла. Необдуманное предприятие не удалось, хотя бонапартизм, возвеличенный в поэзии и сказаниях и освященный трагической кончиной своего героя, был тем политическим символом веры, который исповедовало большинство.
Неудача страсбурского заговора побудила собрать рассеянные группы «семей» и объединить их снова под названием «Времена года». Их организация походила на организацию «семей». Шесть членов, под руководством седьмого, называемого «воскресеньем», составляли «неделю»; четыре «недели», под главенством одного «июля», составляли «месяц»; три «месяца», или «времена года», подчинялись ему, называвшемуся «весной»; четыре «времени года» были преданы «революционному агенту». Последние были непосредственно подчинены неизвестному верховному органу, то есть Бернару, который не был открыт в процессе по поводу взрыва. В собраниях «недель», «месяцев» и «времен года» проповедовалось убийство тиранов, и сердца воспламенялись революционными речами. Каждый член должен был идти в бой по первому требованию.
Сторонниками «Времен года» в большинстве своем были рабочие. Поэтому первоначально дело развивалось лишь медленно. После нескольких месяцев самой энергичной агитации Бернар и его адъютанты навербовали всего около 500 рекрутов.
Новый заговор был окружен самой строгой тайной. «Республиканский Монитор», их союзный орган, имел широкое распространение. Пропаганда проникала в самые отдаленные уголки. Одним мановением руки думали вызвать социальную и радикальную революцию.
Действительно, 12 мая заговорщики овладели посредством вооруженного нападения городской ратушей и зданием суда, соорудили баррикады и провозгласили республику. Но горсть старых солдат, под предводительством решительного офицера, быстро положила конец революции. Виновники были приговорены судом пэров частью к смертной казни, частью к ссылке.
Но устройство заговоров, организация тайных союзов и восстаний были настолько в духе времени и сделались для многих новых пророков в такой степени второй натурой, что они продолжали выступать против всякого организованного правительства в качестве непримиримых его врагов. По пятам этих антимонархистов шли люди из продолжавших в тиши существовать «Времен года» с их социалистическими и коммунистическими задачами и делали приготовления на случай переворота. Грядущие события показали, как правильно они сумели истолковать знамения Времени.
Александр Александрович Воронин , Александр Григорьевич Воронин , Андрей Юрьевич Низовский , Марьяна Вадимовна Скуратовская , Николай Николаевич Николаев , Сергей Юрьевич Нечаев
Культурология / Альтернативные науки и научные теории / История / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука