История татар Пензенского края. Том 1

На свадебное застолье приглашают большое число гостей, где традиционными остаются (правда, не везде и не всегда) татарские песни и пляски. Сегодня свадьбы проводятся в доме родителей жениха, иногда невесты, но чаще всего – в кафе или ресторане, а все расходы покрываются денежными средствами с обеих сторон. Правда, некоторые родители и сами новобрачные нередко считают необходимым религиозное освящение брака, и проводят никях как до свадьбы, так и после.

В целом же поменялся и сам стиль свадебного застолья посредством включения в него многочисленных игровых моментов. Некоторые из них заимствованы из свадебных обычаев русских; другие – из практики массовиков-затейников. Это, как правило, различные шуточные состязания молодоженов, выраженные в ловкости и удали, которым придается определенное смысловое значение, а также многочисленные шуточные наказы молодой жене, ее мужу, поздравления в стихах, запись пожеланий в специальный альбом и т. д.

Число зарегистрированных браков в 2018 г. вплотную приблизилось к числу разводов (6919 против 5073 разводов), хотя реальное положение гораздо хуже, поскольку разводы, да и браки тоже, не всегда оформляются законодательно. В том же году зафиксировано за все время наблюдений самое низкое число пар, вступивших в брак – 5,2 на 1000 чел. Современная буржуазно-эксплуататорская политика руководства страны и ряд других негативных факторов привели к катастрофическому сокращению численности населения в Пензенской области. Если в 1995 г. в области проживало 1553,6 тыс. чел., то к 2019 г. население сократилось на 235,5 тыс. чел., и остались в регионе жить лишь 1318.1 тыс. чел. При этом существенно сократилось сельское население – с 562,3 до 412,7 тыс. чел. Таким образом, население области, впрочем, и страны в целом, вымирает, или же бежит в крупные города. Все это особенно негативно сказывается на татарском населении, поскольку лишь село и деревня исконно сохраняет национальную культуру, язык, обычаи и традиции, а с исчезновением деревни, исчезает и татарский народ.

МАМЫК, свадебный обряд у татар-мишарей. Проводился в доме жениха после свадьбы и проходил в виде молодежной вечеринки. На мамык приглашали девушек и юношей, а также несколько пар молодоженов. В Пензенской области обычно назывался на русский манер просто – «вичер». Это мероприятие заранее объявлялся, обычно на вечер субботы. Учитывался при этом, что этот день свободен и не назначена вечеринка еще в какой-либо семье из той же улицы. Обычно во дворе ставилась целая фляга хмельной браги (квас), а также закуска, и каждый гость мог беспрепятственно подойти и пить брагу без ограничения.

Не лучшим образом выглядит и проблематика детей-сирот в России. В настоящее время страна переживает за последние 100 лет третью волну сиротства. Две волны приходились на мировые войны, а третья выпала, увы, на сегодня. Если в 1945 г. в России было около 678 тыс. детей-сирот, то на начало 2000-х гг. их насчитывалось примерно столько же, но по статистическим данным ежегодно прибавляется еще примерно 100 тыс. детей, оставшихся без попечения родителей. Сегодня в стране около 700 тысяч детей-сирот, большинство из которых – это сироты при живых родителях. Среди них немало детей-сирот татар. Такого понятия в прежние времена вообще не существовало – родственники, если умирали родители, сразу брали покровительство над сиротами. В Пензенской области положение, надо сказать, выглядит немного лучше. По данным регионального министерства образования, более 3 500 детей, оставшихся без попечения родителей, из них 3,6 % – находятся в учреждениях для сирот. Число самоубийств среди подростков в семьях составляет невероятно большой цифры – 20 % от всех самоубийств, причем большинство трагедий происходит в связи с семейными конфликтами и неблагополучием в семье. Более 80 % подростков употребляют алкоголь, из них ежедневно – 33 % юношей и 20 % девушек, начиная с 13 лет; около 100 тысяч гибнет от злоупотребления наркотиками.

Обряды при рождении ребенка