Читаем История татар Пензенского края. Том 1 полностью

ТЮРКСКИЕ ЯЗЫКИ, семья родственных языков алтайской группы. Общее число говорящих – более 150 млн. чел. (2005) и охватывает около 30 различных действующих языков. Язык ряда народов и народностей в СНГ, Турции, Иране, Афганистане, Китае, Монголии, на Балканах, объединяются в одну алтайскую семью вместе с монгольским и тунгусо-маньчжурскими языками. История тюркских языков реально прослеживается с первых веков н. э., ареал их распространения является результатом длительных миграций тюркских племён, народностей и народов в рамках пространства Евразии. Татарский и башкирский языки объединены в кыпчакско-булгарскую подгруппу кыпчакской группы. Татарский язык – самый совершенный и в списке ЮНЕСКО, включает наиболее распространенные в мире языки, занимает 14-е место. Мишарский диалект татарского языка, в свою очередь, подразделяется на три группы говоров: «цокающая», «чокающая» и «смешанная».

ИСКЕ ИМЛЯ (старое письмо), татарский алфавит на основе арабской графики, использовался с X в. по 1920 г. Стал применяться после принятия татарами ислама. Это название было получено, чтобы отличить от «янгаимля» – новое письмо. Так, арабский алфавит состоит из 28 букв, причем гласных в их числе – только три. То есть, в арабском языке любое слово является набором согласных букв, которые затем читаются с гласными. Применяются огласовки, особые значки над и под буквами, чтобы правильно произносить гласный звук. Пишутся не слева направо, а справа налево. Для звуков, которые отсутствуют в арабском языке, используются дополнительные графемы для звуков п, ч, ж, г, ң, в – گ ژ چ پ ۋ ڭ






Татар элифбалары

Просвещение и образование

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература