История татар Пензенского края. Том 2

Историки также утверждают, что после нашествия завоевателя Тимура (Тамерлана) в Пензенском крае произошло запустение. А русская колонизация, начавшаяся в XV в., происходила как мирно, так и вооруженным путем. Ранний этап колонизации русскими был прерван нашествием хана Батыя, а теперь якобы этот процесс возгорелся с новой силой. Колонизация в Пензенский край проникала с севера Нижегородского княжества вверх по Суре, а также шла с бассейна р. Мокши с северо-западной стороны. Образованные поселения и даже восстановленный Наровчат в 1521 г. часто разорялись частыми набегами татар и ногайцев. Известно, что в том же году казанские и крымские татары с литовцами и совместно с войском Ногайской Орды подошли к подступам Москвы под водительством хана Мехмед I Гирея. Татары сожгли окрестности Москвы, и их хан потребовал, чтобы Василий III признал себя данником Крымского ханства. Московские бояре решили пойти на этот шаг.

В трудах ПУАК, в разделе «Материалы для истории города Пензы» указано, что действительно заселение в пределах Пензенской губернии шло с запада и севера. Эта колонизация устояла против кочевников, хотя не один раз было разоряемо ими: «В Темников на посаде была ямская слобода, а в ней было ямских охотников 10 чел. и те де ямские охотники разбрелись разно от ногайских людей (1611 г.); донесение темниковского воеводы 1645 г. о приходе крымских ногайских людей; отписка шацкого воеводы 1648 г. о приходе татар с Саратовской степи… Со второй четверти XVII в. сторожевые черты и остроги (города) постепенно выдвигаются к юго-востоку, в дикое поле…»[99].

Ценный источник представляет собой «Списки населенных мест Саратовской губернии». В этом документе (1859 г.) отмечается, что заселение края сопровождалось неизвестными до сегодняшнего дня племенами «…, а живущие ныне не являются исконными обитателями этих мест. Можно заключить одно, что здесь в эпоху полутора тысячелетней и более давности проходили и временно останавливались многие народы. Но, утвердившись прочною оседлостью, они оставили о себе воспоминания лишь в безмолвных курганах, а местами и бабах и других памятниках. По установившему мнению большинство памятников относятся к золотоордынскому периоду, что отчасти верно, но некоторые обнаруженные находки свидетельствуют о том, что это были народы, не знавшие железа и заменившие этот металл камнем и медью»[100].

С падением Казанского ханства Саратовский край присоединился к Московскому царству. Но, несмотря на выгодное местоположение и среду обитания, эти места успешно заселиться не могли. Правительству, прежде всего, требовалось обезопасить эту сторону от набегов кочевников и многочисленных орд разбойников. Опасность с юга ослабляла Россию экономически и угрожала существованию русской государственности. Пензенский историк М. С. Полубояров в своей книге пишет по этому поводу: «Началось поражающее воображение строительство оборонительных черт, простиравшихся на сотни верст. Царь Михаил Федорович, говорится в документе, «указал для защищения святых божиих церквей и целости и покою християнского от бусурманских татарских безвестных приходов на поле построить черту… от Псла к реке Дону до Воронежа к Козлову и Тамбову на 205 верст, а от Тамбова до реки Волги на 374 версты, всего на 956 верст, и по черте построить городы, а промеж городов по полям земляной вал и рвы, и остроги, и надолбы, а в лесах засеки и всякие крепости, чтоб на его государевы украйны теми местами татарского приходу не было». Но большинство населенных мест были совершенно беззащитными при ногайских набегах. Видимо, все они платили дань этим кочевникам, здесь же ногайцы перемещались и гоняли по Ногайской дороге скот для продажи в Москву и другие города[101].

Вскоре были основаны татарами города Саратов и Царицын (Самара), но располагались несколько в стороне от места, где стоят сегодня. Эти два города были единственными приволжскими пунктами, на которых прочной оседлостью утвердились русские и имели исключительно значение сторожевых станций. Все пространство между этими городами было пусто. Здесь уместно сказать, что «воровские казаки» производили грабежи едва ли не чаще, чем все кочевники вместе. Еще в XIV в. по Волге ходили так называемые «ушкуйники», которые сумели проникнуть даже в столицу Большой Орды. Многочисленные шайки, состоящие из разного сброда и беглецов бродили по степям, нападали на караваны купцов и рыскали на лодках по рекам.