История татар Пензенского края. Том 3

Имеется сельский клуб на 330–350 мест. Зав. клубом коммунист. В клубе проходит вся культурно-просветительская и массово-политическая работа с населением. В клубе проходит демонстрация кинокартин, выступления коллектива художественной самодеятельности и чтение докладов. Клуб посещают главным образом молодежь, а также колхозники в возрасте 25–40 лет. Женщин (замужних) бывает немного. Коллектив самодеятельности состоит из 13 чел., в числе которых имеется 6 девушек, одна учительница. Деминский коллектив выступил на районном смотре художественной самодеятельности. Две девушки исполнили песнь о Сталине.

При клубе имеется библиотека со штатным сотрудником. Книжный фонд библиотеки небольшой – 1200 экз. политической, сельскохозяйственной и художественной литературы. Клубом выписываются газеты: «Правда», «Комсомольская правда», областная газета «Сталинское знамя» и «Молодой ленинец», а также журналы.

В беседе с председателем сельсовета т. Медведевой (член партии) о степени религиозности среди населения, последняя рассказала, что верующих в с. Демино еще много – 300–400 чел., а может и больше, но это пожилые люди. В обыкновенные дни посещают мечеть преимущественно старики, не участвующие в колхозном труде в количестве 10–20 чел.; по пятницам посещаемость доходит до 50–70 чел. В праздники посещают значительно больше – 100 и более. Имеется традиция в праздники ходить на кладбище, где собираются 300–400 чел. различных возрастов. В посте «Ураза» участвует примерно 500 чел. Жертвоприношений приносят 15–20 семей. Принять какие-либо меры против этого хождения – значит возбудить против себя массу колхозников, настолько это вошло в обычай среди татар.

У нас ведется большая культурно-просветительская работа среди населения, говорит Медведева, но, видимо, еще мало, чтобы окончательно покончить с этим злом-религией. Молодежь отходит от религии, но влияние старших членов семьи делает свое отвратительное дело. В беседе с медицинским работниками Служаевой и…, рассказывали. Что молодые юноши и девушкиосознают вред и ненужность религии, но влияние старших членов семьи все же сдерживает этот отход от религии… Ведем борьбу с трахомой, посещаем больных на дому, стараемся рассказать об этой и других болезнях и борьбы с ними. Население слушает нас охотно и внимательно, хорошо к ним относятся, но все же в конце концов не выполняют наших указаний. Трахомных в с. Демино выявлено до 200 случаев, а лечение идет очень медленно из-за невыполнения наших указаний” (ГАПО, Ф-р. 603, оп. 1, д. 331)[79].

В том же документе описывается и с. Кунчерово: «Село Кунчерово является не чисто татарским селом, а смешанным с русскими почти в равной пропорции. В селе 260 домохозяйств с общим населением 1270 чел., из которых муж. – 493, жен. – 777. Из числа домохозяйств, 120 являются колхозными, с числом трудоспособных колхозников 130 человек. В 4–5 км от Кунчерово находится рабочий п. Верхозим, где имеется суконная фабрика, на которой работает значительное большинство населения.

Местная мусульманская религиозная организация – Махалля № 1816. располагается в одной из красивейших мечетей Пензенской области, построенная на средства генерального директора ОАО «Азимут», академика и заслуженного юриста России и почетного работника прокуратуры Хамзи Акчурина. Мечеть, построенная его прапрадедом – Акчуриным Юсупом, была снесена в 1937 г.

Культурными очагами села являются:

Начальная школа с небольшим числом учителей. Сельский клуб с одним штатным работником, клуб рассчитан на 250–300 мест. При клубе имеется библиотека, располагающая небольшим книжным фондом 160–200 экз., преимущественно политической и сельскохозяйственной литературы. Газеты и журналы – «Правда», газета «Сталинское знамя». Также областная газета «Молодой ленинец», журналы Большевик», «Художественная самодеятельность» и др. Работа клуба состоит преимущественно из выступлений художественной самодеятельности и демонстрации (2–3 раза в месяц) кинокартин. Девушки посещают клуб редко, считают неприличным. На просмотр кинокартин в Кунчерово приходят очень мало, выручка (за год) всего 124 руб. Чтение лекций и бесед на различные темы бывает редко. Причина объясняется отсутствием литературы на татарском языке.