История татар Пензенского края. Том 4

Также об этом свидетельствует и большое количество русского оружия с арабскими надписями, хранящегося в Оружейной Палате Кремля и других музеях. Шлемы, доспехи, мечи, латы, щиты с арабскими надписями имели многие столетия даже окольничие и думные чины Боярской думы, начиная с Александра Невского и заканчивая временами Петра I. Шлем Александра Невского, увенчанный крестом, но с арабской вязью вошел даже в официальный герб России. Такое оружие и прочее военное и аналогичные издания появился указ Екатерины II, вводивший цензуру на книги по истории России. В этой работе А.И. Лызлова, согласуясь с древними первоисточниками, повествуется о том, что никакого "татаро-монгольского нашествия" не было, а так называемые монголы – это вовсе не монголы, а восточные и южные соседи снаряжение нередко дарили иностранным делегатам и правителям русские цари.

Стела в честь Арслана Полкаева. Установлена по инициативе П.А. Фельдмана – заслуженного учителя РФ, члена Союза краеведов России

Известная книга А.И. Лызлова "Скифская история", написанная 1692 г., детально излагает историю взаимоотношений Золотой Орды и Киевской Руси. Но этот труд скоро попал под цензуру, но появился полулегально небольшими тиражами в 1776 и 1787 гг. В ответ на эти Московии и Волжской Булгарии, называемые татарами. Эти «татары» покорили народы всего Поволжья, и очень скоро вовлекли их в орбиту своей государственности. В дальнейшем покоренные народы повсеместно привлекались в завоевательные походы Золотой Орды[49].

Когда началось строительство Керенской оборонительной черты в виде засек и сторожек в 1630 г., к этому времени татарские набеги со стороны степи уже заметно сократились. Начали появляться в Пензенском крае постоянные населенные пункты, а страна тем временем с большим трудом выбиралась из кризиса и смуты. Документы того времени показывают, что земли Темниковского, Кадомского и частично Шацкого уездов были заселены «мещеряками». На службу оборонительных рубежей были поверстаны и татары из ранее существовавших здесь селений: Лаки, Лундана, Чуиша и др. В 1639 г. на место, где протекали речки Керенка, Вад и Чангар был перенесен ранее существовавший Буртасский острог, и это укрепленное поселение с деревянной вышкой стало называться Керенским острогом. Но в 1645 г. острог был разорён ногайцами. Керенский же воевода вместе с темниковскими мурзами и татарами был обязан "оберегать темниковские и кадомские места".

Татары никогда не отделяли себя от Ногайской Орды (Мангытский юрт), которая состояла из тех же самых татар, хотя темниковские татары нередко нападали на ногайские владения до самой сер. XVI в. Известно, в 1521 г. ногайские татары совершили большой набег на Мещеру, при котором город Темников был практически уничтожен. Спустя несколько десятилетий на большей части этих территорий, в том числе бывшего улуса Мокши, хозяйничали ногайцы. В самом нач. XVII в. ногайцы снова подошли уже к новому Темникову и ограбили окрестности, сожгли посады, а население угнали в плен[50].

В те времена для татар, как, впрочем, и для степняков-ногайцев, религия еще не являлась основополагающим фактором в политике. Все взаимоотношения строились в большей степени в зависимости от собственного военно-экономического положения и такого же положения сильного и влиятельного сюзерена. Характерным примером таким отношениям служит факт сдачи русским в плен своей ногайской царевны Сююмбике, а еще – участие огромного числа в штурме Казани на стороне русских войск. Массовое крещение татарской элиты и вхождение в ряды русского дворянства также подтверждают это утверждение. Но разразившийся в степях голод и снежная зима 1557–1558 гг. уничтожили все стада в заволжских степях. Так, в "Сказаниях князя Курбского" говорится о наступившем голодоморе в ногайских землях следующее: "Потом в тех же местах мор пущен был от Бога на Нагайску орду, сиречь на Завольских (Заволжских) Татар, и еще наведе его: пустил на них так зиму лютее студеную, иж весь скот их помер, яко стада конския, так и других скотов, а на лето и сами изчезоша…". Из других рассказов очевидцев видно, что ногайские степи сильно запустели, "… страна ногайцев, будучи страной великих пастбищ, остается теперь пустой"[51].