История татар Пензенского края. Том 4

В свою очередь, всесоюзная перепись населения 1926 г. показывает, что под общим именем татар зарегистрированы разнородные группы тюркских народностей, которых следует выделять лишь территориально или по языковым признакам. Как здесь не вспомнить мусульманского богослова Шигабутдина Марджани, обратившего полвека назад к своему народу с вопросом: "Кто же ты, если не татарин?". Так, в переписи показано, что к поволжским татарам академические источники относят татарское население Татарской и Башкирской АССР и ряд губерний: Оренбургской, Рязанской, Тамбовской, Пензенской, Самарской, Саратовской, Нижегородской, Ульяновской и др. К ним же относятся татары Урала (кроме Тобольского округа), а также группы татар, расселенные небольшими колониями на территории Казахстана и Узбекистана. Вторую группу составляют крымские татары, тобольские, белорусские и томско-кузнецкие татары. Казанско-татарский этнос сложился в Казанском ханстве, в период между 1438 и 1552 гг. на территории бывших булгарских княжеств Улуса Джучи. В его экономическим, политическим и культурным центре г. Казани продолжало развиваться государственное правление родовыми кланами. Успешно функционировала административно-фискальная система. Общее количество зафиксированных под именем татар равно 2 млн 913 тыс. чел. При этом татарский язык считают родным 3 млн 558 тыс., т. е. больше на 644 тыс. чел. К таковым следует прибавить народностей "кряшен"[55].

В то же время перепись 1926 г. исходила из того, что одного критерия родного языка для определения этнических массивов населения недостаточно (на 200 наименований народностей приходилось всего 112 языковых групп). Но для корректировки сведений прежней переписи учитывались, например, религиозная принадлежность, места рождения и проживания, а также подданство гражданина. Причина такой ситуации лежит в сложности этнической ветви. В группы татар по переписи 1897 г. входили некоторые иранские народности, азербайджанские тюрки, киргиз-кайчаки и др. По переписи 1926 г. исследуемая нами группа была названа как тюрко-татарская, в которую входили более многочисленные этнические группы, соединенные с татарами, в том числе по языковому признаку. Это: караимы, «кряшены», нагайбеки, гагаузы, кизильцы и др.

Перепись 1897 г.

Перепись 1926 г.

Указывалось, что кроме тюрко-татарской группы есть еще отдельная многочисленная племенная ветвь – тюркская. "Большинство современных тюрков – это мусульмане, но есть среди них также православные христиане (основная часть гагаузов, чувашей, часть татар и якутов), а также иудеи (крымчаки и караимы), буддисты (тувинцы, желтые уйгуры и др.), бурханисты (алтайцы), тенгрианцы, шаманисты (хакасы, якуты и др.), а языковая группа – самая разнообразная". Крупные группы по языковой регистрации в 1926 г. делились на "тюрко-татарско-башкирскую и узбеко-казахо-киргизской, с присоединением к каждой из них более малочисленных народностей. Обе группы близки между собой по языковой регистрации".

За период времени между переписями 1897 г. и 1926 г. прирост всего населения в СССР составил в среднем 39 %. Интересна статистика по тюрко-татарской группе, численность которой составляла в 1897 г. 3 млн 767 тыс. чел. В 1926 г. она выросла до 4 млн 899 тыс. "по народности" и до 5 млн 444 тыс. – "по языку". В то же время группа башкир, мишарей и тептярей (сословного происхождения) составляла в 1897 г. 1 млн 493 тыс., а к 1926 г. ее численность составила лишь 983 тыс. ("по народности") и 393 тыс. ("по языку"). Сокращение численности этой башкиро-мишарской группы, происходящего на фоне общего увеличения населения, объясняется тем, что в Башкирской АССР часть из них стала именоваться татарами[56].

Из приведенных таблиц видно, татарский язык, кроме самих татар Башкирии показали своим родным языком еще 137, 9 тыс. мещеряков-мишарей и 281 тыс. башкир. Кроме мещеряков-мишарей Башкирии, Другая часть мишарей была сосредоточена исключительно среди сельского населения Пензенской губернии – 100, 6 тыс. чел. Таким образом, анализ вышеуказанных всероссийского и всесоюзного переписей показывает ряд очень интересных фактов, касающихся татар-мишарей Пензенского края. Татары-мишари к 1926 г. проживали лишь на территории Пензенской губернии и в Башкирской АССР. Это было татарское население нынешнего Каменского, Белинского, Иссинского, Пачелмского, Спасского и других западных территорий Пензенской области. Восток и юго-восток (Лопатинский, Кузнецкий, Неверкинский, Шемышейский, Сердобский и часть Городищенского района) был заселен татарами, но не мишарями. Это было связано, прежде всего, с близостью западных и северо-западных территорий области с районами проживания мещеряков в бассейне р. Хопра и так называемого государственно-территориального образования Темниковской Мещеры (ТМ), занимавшей основную часть Окско-Ценско-Сурского междуречья, включая бассейн р. Мокши.