История татар Пензенского края. Том 4

ПРОТОКОЛ ЗАСЕДАНИЯ КАМЕНСКОЙ ОСОБОЙ КОМИССИИ ПО ПРОВЕРКЕ ЛИШЕНЦЕВ И ХОДАТАЙСТВ О ВОССТАНОВЛЕНИИ В ИЗБИРАТЕЛЬНЫХ ПРАВАХ ГРАЖДАН ПО КИКИНСКОМУ СЕЛЬСОВЕТУ ОТ 20 МАЯ 1930 г.

ПРОТОКОЛ, 10 ДЕКАБРЯ 1932 г.

СПИСОК КАНДИДАТОВ В ЧЛЕНЫ КИКИНСКОГО С/СОВЕТА, 10 ДЕКАБРЯ 1934 г.

(ГАПО, Ф-р, 2110, оп.1, д.6)

СПИСОК ИЗБРАННЫХ ЧЛЕНОВ КИКИНСКОГО С/СОВЕТА, 10 ДЕКАБРЯ 1934 г.

СПИСОК ДОПРИЗЫВНИКИ В КОМАНДНЫЙ СОСТАВ

(ГАПО, Ф-р.2110, оп.1, д.24), 1934 г.

ПРИЛОЖЕНИЯ (с. КОЧАЛЕЙКА)

Лета 1709 года ноября в (не ук.) день, по указу великого государя… из Казани, из большой губернаторской канцелярии, за приписью дьяка Андрея Михайлова, воеводе Никите Фадеевичу Скрябину, дана с их межевых и мерных книг выпись темниковским служилым мурзам и татарам Ибраиму мурзе Муралееву сыну Енолееву и Кодряку мурзе Алишеву сыну Енголычеву с товарищи, 166 человекам, на помесную их землю, по старым их межам и урочищам по реке Атмису и иным урочищам. А в межевых и мерных книгах нынешнего 709-го году октября числа (не указано) написано: в прошлом 706-м году июля 6 день били челом великому государю. они, темниковские мурзы Инзарского уезду деревни Каменного Броду, Ибраим Енолеев, Кадряк Енголычев с товарищи: в прошлом де во 130-м и во 131-м годах даны дедам и отцам их бортные ухожьи, с раменью, с лугами и дубровами, и з дикими полями, и рыбными ловлями, и со всеми угодьи в Темниковском уезде по реке Атмису и по иным урочищам и бортным ухожьям, со всеми угодьи они владели, деды и отцы их, по владенной писцовой выписи Степана Лукьянова сына Хрущова 132 года, а после того владеют они; и. в 201-м году били челом великому государю на Москве в приказе Казанского дворца они, мурзы, чтобы около тех бортных ухожьев на порозжую землю и дикие поля в поместье чтоб за них отказать. И против их челобитья послана в Инзар к воеводе к Андрею Симбухину великого государя грамота: а велено порозжие земли и дикие поля, что около бортного ухожья, отказать по урочищам за ними, [которые]… за службами были за ними не отказаны, и в прошлом де 704-м году они били челом великому государю в Москве в приказе Казанского дворца, чтоб по их прежнему челобитью и по грамотам те порозжие земли и дикие поля с угодьи за ними отказать; и против того челобитья дана им великого государя грамота в Мокшанск к воеводе Петру Соловцову, чтоб им из тех порозжих земель и диких поль отказать за ними в поместье изо всех угодий по 50 четвертей, а в дву по тому ж, сенных покосов по 200 копен и с рыбными ловли и со всеми угодьи, и он, воевода, переменел по той де помесной земле: били челом великому государю они на Мокшанске, и против их того челобитья и грамоты воевода Федот Дубасов послал на те земли подьячего Петра Тезикова для сыску и отказу той земли, и тот подьячий… при сторонних людях и сторожилых те земли за них отказал в Темниковском уезде на Атмисе реке, по межам и урочищах: через Атмис Каменной Брод, по обе стороны того Каменного Броду и внис Етмиса, а от Етмиса враг на Верстлатку, вверх идучи Верослаткою на липяг Душматка Татарской, что Верхнева Ломова лежит дорога возле Душматки, и по дороге через Ве… шки на Кеевды, и от Кеевды по обе стороны Атмиса, с сенными покосы и с раменью, и с рыбными ловли, и с озеры, и со всеми угодьи, на Каменной же Брод. (ГАПО, ф.33, оп.1, д. 560)

ГАПО, Ф-р. 2225, оп.1, д.39 (1949–1953 гг.)

ТЯЖЕЛАЯ УТРАТА (очерк)

Российское краеведческое движение и интеллектуальная общественность Пензы и области понесла тяжелую утрату – умер Ибрагим Хамзеевич Гуркин. Он скончался в минувшую среду в расцвете жизненных сил, лишь две недели пережив свое 62-летие.

Еще не так давно он приезжал в Пензенскую региональную татарскую автономию, делился своими творческими планами, встречался с ведущими историками и краеведами из Пензенского госуниверситета, вел речь о дальнейших своих публикациях с издателями журнала «Сура», обсуждал подборку материалов для готовящей к изданию исторической книги о пензенских татарах. Всего и не перечислишь! Он был полон сил и творческих планов, и никто не мог даже мыслить, что совсем скоро его не станет. Уход Ибрагима Хамзеевича – это завершение целой эпохи в татарском краеведении.