Археологически аварская эпоха в Паннонии представлена 30 тыс. погребений и несколькими сотнями поселений VII–IX вв. Исследования показали, что полукочевые авары с весны до осени жили в разборных юртообразных жилищах, а зиму проводили на селищах, куда возвращались со своим скотом с летних пастбищ [Erdelyi, 1982, с. 251; Эрдели, 1998, с. 95]. Зимой авары жили в полуземлянках с деревянными стенами, отапливаемыми печами-каменками. Основой хозяйства авар являлось полукочевое скотоводство, в стаде большую роль играла лошадь, но разводили также крупный и мелкий рогатый скот. Земледелием занималось местное доаварское население Паннонии и славяне, которые разводили также свиней. Данных о земледелии сохранилось мало, известны находки обугленных зерен проса и пшеницы (VI–VII вв.), а также ржи и овса (IX в.) [Эрдели, 1998, с. 95–96]. Пшеницу жали железными серпами, которые помещали в некоторые погребения в качестве необходимого инвентаря. О развитии гончарного ремесла и кузнечного производства у авар свидетельствуют найденные гончарные и железоплавильные печи, а также высококачественные керамическая посуда, наступательное и защитное вооружение (мечи, сабли, кольчуги), боевое снаряжение коня и железные орудия труда (тесла, серпы и др.). Авары вели также торговый обмен с соседними народами, главным образом с византийцами, получая от них некоторые виды украшений, шелковые ткани, одежду, восточные пряности [Erdelyi, 1982, с. 251; Эрдели, 1998, с. 97]. Взимание пошлины с торговых караванов, проходящих через Паннонию на Запад являлось одной из статей доходов правителей отдельных областей Аварского каганата, а также самого кагана [Эрдели, 1998, с. 96]. Значительные пополнения казны аварских каганов поступали в качестве годовых выплат Византии, предусмотренных союзническими отношениями. В VI в. такие выплаты достигали 80 тыс. солидов в год, в 600 г. 100 тыс., а в начале VII в. 120 тыс. солидов. Подсчитано, что до 626 г. Аварскому каганату было выплачено в качестве дани 6 млн. солидов (25 тыс. кг золота) [Эрдели, 1998, с. 97]. Эта масса средств использовалась каганами в основном на закупку в Византии нетрадиционных для авар товаров и изготовление украшений, частично золото шло на обеспечение покорности вождей союзных племен [Там же].
Погребальный обряд аварской эпохи в Паннонии был различным. Умерших хоронили в простых ямах, реже в подбойных могилах. Захоронения в основном индивидуальные, ориентировка погребенных неустойчивая (восточная или западная) [Эрдели, 1998, с. 98]. Антропологический материал показывает преобладание в одних могильниках монголоидных типов, в других — их незначительное включение среди европеоидов (североевропейского, средиземноморского, восточно-балтийского типов) [Эрдели, 1998, с. 92–93]. Исследования показывают, что в VI–IX вв. в Карпатском бассейне обитало смешанное население, «объединенное именем авар…» [Эрдели, 1998, с. 93].
Воинов и знать хоронили с оружием и частью боевого коня. В инвентарь входили также керамические сосуды, украшения, поясные наборы и некоторые орудия труда. Погребения ранне- и среднеаварского периодов демонстрируют социальное расслоение общества. Каждая большая патриархальная семья имела свое место на могильнике, но знатных людей хоронили в особой части могильника отдельно от основных членов семьи. В позднеаварский период произошло обеднение общества, что отразилось на характере погребального инвентаря могильников [Erdelyi, 1982, с. 252; Эрдели, 1998, с. 93–96].
О духовной жизни аварского общества известно мало. Авары были идолопоклонниками. Религиозные обряды отправляли служители культов, возглавляемые главным жрецом [Эрдели, 1998, с. 97–98].
После покорения франками авары рассеялись среди других народов Европы, не оставив ни потомков, ни своего языка. Однако, попав на страницы исторических сочинений VI–IX вв., авары навсегда вписали свое имя в перечень народов эпохи Великого переселения народов, стоявших у истоков формирования современного этнического сообщества Европы.
Глава 2
Ранние болгары в Предкавказье и Поволжье
Праболгары в евразийских степях
Вопрос о первом появлении болгарских племен в степях Юго-Восточной Европы все еще остается предметом острых дискуссий. Столь же остро дискутируется вопрос об этническом и племенном составе ранних болгар (по терминологии современных болгарских ученых — праболгар).
В «Хронографе», составленном в 354 г. в Западной Римской империи и сохранившемся в рукописи V в. (предположительно, этот альманах, реконструированный Т. Моммзеном, восходит к сборнику римского писца Филокала), среди народов, обитавших на востоке и происходивших от библейского Сима, рядом со скифами и лазами, названы некие vulgares. Это имя обычно трактуется как несколько искаженная транскрипция названия болгар. Однако же источник прямо связывает названное племя с зихами, т. е. адыгскими этническими группами Западного Кавказа.