Читаем История тела сквозь века полностью

Через еду мы почти каждый день совершаем самые невероятные путешествия, становимся гастрономическими космополитами. Хорошо это или плохо? На этот вопрос нельзя дать однозначного ответа. Ясно одно: человек, его душа, его образ мыслей напрямую зависит от того, что он ест или пьет. Мысль банальная и всем хорошо известная, но банальная истина из-за ее вседоступности нисколько не теряет своего статуса истины. А раз так, то получается, что гастрономический космополитизм превращает нас неизбежно в Фому, родства не помнящего. Мы не знаем, какие химические процессы в нас запускаются благодаря этому космополитизму и как отразится эта химия в дальнейшем, какие будут последствия.

Известно, что еда всегда была сакральна, а такое нарушение всех и всяческих границ приводит к десакрализации национальных кухонь. Можно, конечно, поспорить с тезисом, утверждающим, что всякого рода десакрализация предполагает серьезное изменение идеалов, что само по себе неизбежно. Но все ли идеалы должны быть подвергнуты изменениям и уничтожению? Вопрос. Из истории нам известно, как во времена Великой французской революции и революции в России всякого рода кардинальные изменения приводили к необычайным, порой необратимым последствиям негативного характера: монастыри превращались в тюрьмы, на месте кладбищ строились целые жилые кварталы, религиозные праздники заменялись новыми, чаще всего, весьма сомнительными, нарушались привычные семейные отношения (пресловутый Павлик Морозов и институт поголовного доносительства), уничтожались целые классы, а интеллигенция вызывала подозрительность и даже ненависть и т. д.

С едой, вроде бы, таких последствий трудно ожидать. И это так, если метаболизм некоторых некогда изолированных народов смог приспособится к чуждым им пищевым привычкам. Например, метаболизм северных народов, где никогда не выращивали пшеницы и других сельскохозяйственных культур, получил серьезную травму от простого частого употребления хлеба. Неспособность их организма перерабатывать алкоголь привела почти к поголовному пьянству и как результат – вымиранию этих народов. И процесс вымирания этот вряд ли будет приостановлен в ближайшее время.

Знаменитая американская шипучка кока-кола – это прямой путь к такому серьезному заболеванию, как диабет. А весь фастфуд давно стал притчей во языцех. Кто только не проходился по поводу этого новшества, пришедшего к нам из США. Настоящая эпидемия ожирения, сердечно-сосудистые заболевания, которые занимают первое место среди смертности населения во всем мире, – вот лишь то немногое, что связывает больное человечество с ресторанами быстрого питания.

И это не говоря о продуктах, искусственно выращенных благодаря генно-инженерным разработкам. Одной из самых главных проблем современной цивилизации, связанной с продуктами питания, является проблема голода. Говоря проще, мы можем в ближайшее время просто съесть нашу планету. Рост населения набрал такие темпы, что еще немного, и от голода и болезней ему сопутствующих может вымереть целый континент – Африка. Из-за неразумной деятельности человека, рвущегося все к новым источникам энергии, а пища и есть один из таких источников, будут уничтожены лесные насаждения, и тогда пустыня начнет захватывать все новые и новые территории. Погоня за едой приведет к новым экологическим изменениям, грядет глобальное потепление, которое грозит нам новым библейским потопом, а пластиковые пакеты и прочий мусор от пищевых отходов может стать причиной самых непоправимых изменений на планете. Вот чем грозит нам это пресловутое «восстание масс», когда речь заходит о так называемом гастрономическом космополитизме.

И здесь уместно будет вспомнить о таком предмете современного производства питания, как консервная банка. Консервирование в самом широком понимании позволило стереть границы, существовавшие ранее между различными национальными кухнями. В консервированном виде мы получаем самые экзотические фрукты, в соответствующих упаковках сыры и молоко, такие деликатесы высокой французской кухни, как фуа-гра и т. д. Но давайте вспомним, как все начиналось.

История консервной банки

Вещь, на первый взгляд, незначительная, но ее появление вызвало колоссальные последствия в истории человечества. Нужда в консервных банках возникла в эпоху Наполеоновских войн. И отныне консервная банка будет навеки связана с мировыми войнами, сражениями на суше и на море, арктическими экспедициями, открытием Севера и даже космическими полетами.

Консервная банка была запатентована в 1810 году англичанином Питером Дюраном, который использовал в своем изобретении открытия француза Николя Аппера. Стерилизованные консервы были изобретены в начале XIX века с подачи Наполеона Бонапарта. В 1795 году Франция вела сразу несколько войн – против Пруссии, Англии и Австрии. По настоянию Бонапарта, в ту пору командовавшего армией в Северной Италии, Конвент объявил конкурс на лучший способ длительного хранения продуктов. Его выиграл повар Николя Аппер, владелец ресторанов в Париже.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука