История Трапезундской империи

Помимо оседлых мусульман, Трапезундской империи продолжали противостоять кочевники, представлявшие для нее зачастую не меньшую угрозу. Вторая волна кочевой миграции на Понте, начавшаяся в 1330-х гг., продолжала сохранять отмеченную выше знаменательную особенность — она была направлена с запада на восток. По крайней мере, четыре туркменских племени — чепни, ак-куйунлу, боз-доган, духар — пошли последними в обратной миграционной волне и избрали самый северный путь по прибрежным районам Понта. Все четыре племени пришли в Анатолию из Средней Азии лишь в эпоху монгольских нашествий. Можно предположить, что эти четыре племени составили подобие конфедерации, которая распалась позже в результате столкновения с военной силой и дипломатией Великих Комнинов.

Наиболее мощным из этих племен были чепни. Самое раннее упоминание туркмен племени чепни в Анатолии — сообщение мамлюкских источников об участии неких туркмен в захвате Синопа в 1265/66 гг. силами Му'ин ад-Дина Парвана. Несомненно, мамлюкские авторы подразумевали под этими туркменами племена чепни; при этом они отмечали, что трапезундцы ведут упорные войны с туркменами[3148]. Ничего не известно о том, насколько глубоко в материк распространялась власть Великих Комнинов за пределы Синопа в период с 1254 по 1265/66 г. Однако скорее всего уже в эту эпоху Андронику II (а возможно, даже и его отцу Мануилу I) пришлось столкнуться с давлением кочевников чепни на синопские владения в период, предшествующий 1265/66 г. В 1277 г. чепни вновь оказываются на острие борьбы с греками и отбивают последнюю атаку греков на Синоп[3149].

Далее чепни начинают медленно двигаться на восток к западным пределам Трапезундской империи. Примерно через 70 лет они оказываются под Трапезундом, покрыв за истекшие почти три поколения более 400 км. Первое упоминание об их присутствии в этом регионе принадлежит Панарету и относится к событиям 29 июня 1348 г., когда чепни в союзе с Ахи Айна-беком из Эрзинджана, Мухаммадом Рикабдаром из Байбурта и туркменами боз-доган и ак-куйунлу атаковали сам Трапезунд. Панарет именует их Τζαπνίδες [çapnides, sing. çapnis] — точное соответствие тюрк, çapni (в современном турецком произношении — çepni). Объединенная рать тюрок должна была представлять собою значительную военную силу. Сражение длилось три дня, однако коалиция потерпела полное поражение и отступила, «теряя по пути много тюрок»[3150].

В этот период чепни расселились в долине реки Филавонит (Харшит), примерно в 70 км западнее Трапезунда, из которой они полностью вытесняют греческое население. В последующие годы Великим Комнинам, по всей видимости, удалось (пожертвовав долиной Филавонита), ограничить распространение кочевой экспансии чепни на другие земледельческие регионы[3151].

Ничего не известно о том, как строились обычные отношения между Великими Комнинами и чепни — признавали ли туркмены верховную власть василевса, платили ли ему дань. Известно только о трапезундских карательных экспедициях, целью которых было очистить от чепни долину Филавонита (1370 и 1380 гг.) Однако этого трапезундцам сделать не удалось — поданным османских источников второй половины XV в., чепни продолжали контролировать долину[3152].

Что, несомненно, удалось грекам, так это канализировать экспансию чепни в южном направлении. Вероятно, к концу XIV в. чепни начинают расселяться в Хериане. Свое распространение на восток это туркменское племя продолжило и в последующие столетия. В XVIII в. их присутствие фиксируется в Лазистане, в 1915 г. они достигли границ Российской империи в юго-восточном Причерноморье[3153].

Племена чепни в течение всей истории своего пребывания на Понте выступают как непримиримые антагонисты понтийских греков. Именно благодаря этому антагонизму, их громким победам и поражениям в борьбе с греками источники и отразили их историю с такой подробностью, какой не удостоилось ни одно другое туркменское племя, кочевавшее в северной Анатолии в ту эпоху.

Иной пример взаимоотношений между понтийскими греками и туркменами являет история племени ак-куйунлу (в переводе с тюркского «белобаранный»)[3154]. В 30-хгг. XIV в. во главе ак-куйунлу стоял, возможно, некий Тоганджук, чья «держава» располагалась «западнее Трапезунда»[3155]. К 1340 г. ак-куйунлу кочевали в районе Кенхрины и Керасунта. Греки их называли άμιτιώται, именованием, произошедшим, по-видимому, от названия местности, где ак-куйунлу находились около 1340 г. или незадолго до этого. Под άμιτιώται скрывался, вероятно, греческий топоним Омидия (западнее Керасунта)[3156], где ак-куйунлу могли обосноваться по пути с запада Анатолии, и где, может быть, и скончался один из их вождей Пахлаван-бек[3157].