Читаем История Тверского края полностью

В крупных сёлах и поместьях утверждалась ремесленная специализация. В селе Медном, расположенном на дороге из Твери в Новгород, жили десятки ремесленников: хлебники (пекари), сапожники, портные, кузнецы, рыболовы, плотники и др. Село Кушалино к северу от Твери было известно кузнецами, Осташковская слобода[78] — рыбаками. С XVI в. началась слава кимрских сапожников, не утраченная и ныне.

Рост ремесла стал основой местной и общерусской торговли. Из-за малочисленности городов большая часть торговли сосредоточилась в торговых сёлах на путях сообщения. В основном они принадлежали монастырям, имевшим особые привилегии, а остальными торговыми сёлами владели бояре и дворяне.

На берегах крупных рек ставились торговые "рядки".[79] Оптовую торговлю вели в гостиных дворах[80] и на ярмарках. Особенно была знаменита ярмарка в Веси Ёгонской на Мологе, важном пункте между центром и севером России. Тверские гостиные дворы имелись в Новгороде и Пскове.

Археологические раскопки в Твери и Торжке, Старице и Торопце выявляют яркие и многочисленные образцы ремесленных изделий. Гвозди, замки, топоры, лемехи,[81] иглы, детали конской сбруи расходились на продажу за сотни вёрст. В Старице изготовляли, по словам современника, "лучшие в России войлочные армяки".[82]В Твери делали добротную и искусно украшенную деревянную посуду. Выделанные кожи, холсты, обувь, мыло, глиняная посуда повсюду шли на местный рынок.


Рис. 29. Село Медное. XVI в. Современная реконструкция по рисунку Мейерберга 1661 г.


В списке городов Руси XVI в. упомянуты Белая (ныне Белый), Белгород на Волге (пос. Белый Городок Кимрского р-на), Городецк (Бежецк), Городец на Мологе (затоплен Рыбинским вдхр.), Зубцов, Кашин, Клин, Микулин (с. Микулино-Городище в Московской обл.), Ржева Володимерова (Ржев), Старица, Тверь, Торжок, Торопец, Холм Красный (в Зубцовском р-не), Холопий Городок (на Мологе, затоплен Рыбинским вдхр.). Основными частями тверских городов были укрепленный детинец (кремль) и открытый торгово-ремесленный посад. В детинце проживали представители светской власти, духовенство, дворяне с челядью;[83]на посаде — ратники, ремесленники, торговый люд и крестьяне. Западные города — Торопец, Белая, Ржев — укреплялись перед лицом польско-литовской угрозы, восточные имели более мирный вид.

Тверь в XVI в. оставалась одним из крупнейших русских городов. От её стен начинался великий Волжский водный путь.[84]Утратив самостоятельность, Тверь постепенно теряла столичный облик, но по-прежнему славилась церквами и монастырями. Духовным центром и хранилищем официальных и частных бумаг являлся кафедральный собор. К сожалению, эти документы сгорели в большом пожаре 1537 г. Кроме собора Спаса Преображения в Тверском кремле находились и другие храмы, а также Михайловский монастырь.

Древняя тверская деревянная архитектура не сохранилась из-за пожаров и ветхости, а большая часть каменных построек, в том числе Спасский собор, комплексы Жёлтикова и Отроча монастырей, уничтожена в советское время.

Не менее богатый церквами и монастырями Торжок превращался в провинциальный город, оживляемый водной дорогой к Новгороду.

Постепенно падало значение старинного Кашина. После 1512 г. за последующие сто лет о нём почти нет сведений. Зато неподалёку обустраивался и набирал экономическую мощь Калязинский Троицкий Макарьев монастырь.

Выше Твери по Волге самым крупным городом была Старица, центр особого Старицкого удела. В кремле велось белокаменное строительство, а посад вырос до 300 дворов.

Важной пограничной крепостью оставался Ржев, но постоянная литовская угроза сдерживала его развитие как города. Это же обстоятельство мешало и росту Зубцова.

Осташковская слобода принадлежала Иосифо-Волоцкому монастырю. Рыбацкие угодья на оз. Селигер приносили её жителям большие доходы. В начале XVI в. осташковских рыбаков не разорило даже увеличение монастырём оброка в четыре раза.

Центром Бежецкого уезда являлся Городецк. Сведений о городе меньше, чем о его сельской округе, известной выращиванием льна и оживлённой торговлей. Документы упоминают и об активной вырубке лесов на Бежецком Верхе.

Подробные данные о Торопце приведены в замечательном памятнике письменности — Торопецкой писцовой книге 1540 г. Центр города занимала крепость, к ней примыкали посады. В самом большом из них насчитывалось 415 тяглых[85] дворов. Разнообразны ремесленные специальности. Среди мастеров обработки металла упомянуты кузнецы (в том числе оружейники), котельщики, серёжники, серебряники, сабельник, игольник. Имелись особые слободы пушкарей и пищальников.[86] В городе располагались 2 монастыря и 12 церквей, в том числе соборная церковь св. Георгия. Велась оживлённая торговля: 68 лавок принадлежали посадским людям, а 15 амбаров — иногородним и иноземным купцам. В течение всего XVI в. Торопец оставался, наряду с Великими Луками, крупнейшим русским городом между Смоленском и Новгородом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политология: ответы на экзаменационные билеты
Политология: ответы на экзаменационные билеты

Учебное пособие подготовлено в соответствии с Государственным образовательным стандартом по курсу «Политология». В нем освещены ключевые темы учебного курса, которые обычно составляют содержание вопросов к зачету или экзамену. По каждому вопросу дается краткое, конспективное изложение материала. Для удобства восприятия часть материала систематизирована в таблицах. В отличие от большинства учебных пособий, в предлагаемых экзаменационных ответах приводится конкретный материал из отечественной и зарубежной политической истории, фигурируют факты и лица современной политической жизни России. Книга поможет студентам быстро и эффективно подготовиться к экзамену и получить хорошую оценку.

Владимир Валентинович Фортунатов , Владимир Петрович Огородников , Екатерина Эдуардовна Платова

История / Политика / Учебники и пособия / Учебники / Образование и наука
История американской культуры
История американской культуры

Данное учебное пособие по истории культуры США – относительно краткой, но безусловно яркой – написано почитателями и знатоками этой страны, профессорами Т. Ф. Кузнецовой и А. И. Уткиным. Авторы подробно прослеживают, как колонисты, принесшие на новый континент дух старой Англии и идеи религиозного протестантизма, за четыре века интенсивного развития и приема иммигрантов сумели сделать мир своей культуры и разнообразным, и глубоким. Единственная крупная страна, не знавшая феодализма, США заняли видное место в мировой литературе, киноискусстве, архитектуре, популярной музыке, а также в философии, юриспруденции, естественных и технических науках.Учебник рассчитан на студентов, специализирующихся в культурологии и американистике, но как источник расширения представлений об общественной истории, о выдающемся созидательном опыте человечества будет полезен студентам любого профиля, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей и культурой.

Анатолий Иванович Уткин , Татьяна Федоровна Кузнецова

Учебники и пособия