Читаем История Тверского края полностью

Зимой 1569—1570 гг. голод приобрёл ужасающие размеры. В Твери от него погибло втрое больше жителей, чем от рук опричников. Невозможность прокормиться в родных местах толкала население на массовое бегство в недавно присоединённые земли на юге. Брошенные угодья не обрабатывались, запустевали и зарастали, что усиливало кризис.

А государству и царскому двору требовались всё новые и новые денежные средства. С населения взимались такие налоги, которые с трудом выплачивали даже в мирные годы. Сборы в государственную казну дополнялись податями и повинностями в пользу помещиков.

В Тверской земле кризис хозяйства и социальной жизни проявлялся особенно заметно. В окрестностях Бежецка за первые 15 лет от введения опричнины объём посевных угодий упал с 88% обработанных земель до 4%. 17 погостов запустели полностью. Сходную картину даёт писцовая книга владений князя Симеона Бекбулатовича. Сотни его крестьян числились в бегах. В феодальных хозяйствах остро ощущалась нехватка рабочих рук, что нередко приводило к захвату землевладельцами крестьян друг у друга.

Подорванным оказалось и монастырское землевладение. В 1569 г., когда ликвидировали Старицкий удел, во владениях Успенского Старицкого монастыря оставалось: в Старицком уезде 69 жилых и 68 пустых деревень, в Кашинском уезде соответственно — 15 и 19, в Тверском уезде — 53 и 23.


Рис. 31. Тверской Отроч монастырь. Основан в XIII в. Фото начала XX в.


Пожалования дворянам, произведённые Иваном IV, резко изменили состав землевладельцев, особенно в Бежецкой пятине. В волость Удомлю переселили и щедро наделили землёй московских дворян и татарских мурз; поместья раздавались также прибалтийским феодалам и казакам. Местные помещики выселялись на север. К началу 1580-х гг. в волости насчитывалось 16 живых деревень и 418 пустых. Во время Ливонской войны денежный оброк увеличили здесь почти в четыре раза.

С востока к Бежецкой пятине примыкал Бежецкий Верх. И там, судя по документам Краснохолмского Николаевского Антониева монастыря, больше половины селений запустели. Понимая сложность положения, монастырские власти пошли на уступки крестьянам. Игумен Иоаким, жалуя крестьянину Якимке из д. Жуково землю, указывал, что ему "всяких государевых пошлин не платить и монастырского заделья не делать. А льготы ему дано на 4 годы". В хозяйственных книгах есть и другие примеры такого рода.

В 1569 г. создалось новое сильное государство — Речь Посполитая, состоявшая из Польского королевства и великого Литовского княжества. Поляки заняли ряд русских городов. После двадцати лет изнурительной войны Россия предприняла попытку заключить мир, обратившись за посредничеством к папе Римскому.

Для поездки на переговоры в Россию направили монаха-иезуита[90] Антонио Поссевино. После встречи в Вильно с польским королём Стефаном Баторием Поссевино 18 августа 1581 г. приехал в Старицу, где в это время находился Иван Грозный. Здесь римский посол узнал условия царя; русские отдают Полоцк и несколько других городов, но требуют 36 замков в Ливонии, в том числе Нарву с пригородами. Послу показали архивные документы, подтверждавшие права русских на Ливонию. Поссевино пробыл в Старице около месяца, и Иван Грозный несколько раз принимал его. Представитель папы неоднократно пытался говорить об объединении церквей, но царь уклонялся от этой темы.

Ливонская война и опричнина принесли много бед Тверской земле. Неугодные царю бояре и дворяне лишились земель, а то и жизни. Крестьяне и посадские люди оказались разорены.


§§ 22—23. "ЛИХОЛЕТЬЕ"

Восстанавливая разрушенное войной и опричниной, правительство царя Фёдора Ивановича организовало проведение "посадского строения"[91]во многих русских городах. "Строить Тверь" поручили в конце 1580-х гг. князю Щербатову. Он расселял в городе крестьян из окрестных дворцовых сёл. Посады восстанавливались медленно после "государева погрома". Мест для строительства "введенцам"[92] в Твери хватало.

Правительство понимало необходимость удержания крестьян на земле, а мелкого служилого дворянства — в их оскудевающих имениях. С одной стороны, принимались меры по закрепощению крестьян: установление заповедных лет,[93] отмена права выхода, определение 5-летнего срока сыска беглых, законы о холопах. С другой стороны, барскую часть запашки освободили от податей, "обелили". Такая мера обеспечила беднейшим дворянам доход, достаточный, чтобы не обнищать и сохранить место в своём сословии. Тверские монастыри также резко увеличили долю барской запашки: это стало выгодней, чем взимать денежный оброк.

В конце XVI в. происходили значительные крестьянские волнения против закрепощения, налогового гнёта и жестокого обращения землевладельцев. Бунты усиливались во время голода и эпидемий. Упоминания о "разбойниках" в документах Бежецкой пятины — отзвук стихийных народных выступлений. Обычным делом стали здесь отказы от исполнения повинностей, нападения на поместья и ямские подводы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политология: ответы на экзаменационные билеты
Политология: ответы на экзаменационные билеты

Учебное пособие подготовлено в соответствии с Государственным образовательным стандартом по курсу «Политология». В нем освещены ключевые темы учебного курса, которые обычно составляют содержание вопросов к зачету или экзамену. По каждому вопросу дается краткое, конспективное изложение материала. Для удобства восприятия часть материала систематизирована в таблицах. В отличие от большинства учебных пособий, в предлагаемых экзаменационных ответах приводится конкретный материал из отечественной и зарубежной политической истории, фигурируют факты и лица современной политической жизни России. Книга поможет студентам быстро и эффективно подготовиться к экзамену и получить хорошую оценку.

Владимир Валентинович Фортунатов , Владимир Петрович Огородников , Екатерина Эдуардовна Платова

История / Политика / Учебники и пособия / Учебники / Образование и наука
История американской культуры
История американской культуры

Данное учебное пособие по истории культуры США – относительно краткой, но безусловно яркой – написано почитателями и знатоками этой страны, профессорами Т. Ф. Кузнецовой и А. И. Уткиным. Авторы подробно прослеживают, как колонисты, принесшие на новый континент дух старой Англии и идеи религиозного протестантизма, за четыре века интенсивного развития и приема иммигрантов сумели сделать мир своей культуры и разнообразным, и глубоким. Единственная крупная страна, не знавшая феодализма, США заняли видное место в мировой литературе, киноискусстве, архитектуре, популярной музыке, а также в философии, юриспруденции, естественных и технических науках.Учебник рассчитан на студентов, специализирующихся в культурологии и американистике, но как источник расширения представлений об общественной истории, о выдающемся созидательном опыте человечества будет полезен студентам любого профиля, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей и культурой.

Анатолий Иванович Уткин , Татьяна Федоровна Кузнецова

Учебники и пособия