Читаем История Украинской ССР в десяти томах. Том первый полностью

В это время в Среднем Поднепровье и в южной части Верхнего Поднепровья продолжают жить древние славяне, что подтверждается чертами преемственности в развитии материальной культуры. Менаду Средним Днепром и Верхним Днестром во II–V вв. существовала черняховская культура, в формировании которой кроме славян приняли участие позднескифские и другие племена. Эта культура возникла под непосредственным влиянием римских провинций и городов Северного Причерноморья. В Верхнем Поднепровье в этот же период продолжает существовать позднезарубинецкая культура, племена которой были тесно связаны с балтскими племенами, на землях которых они расселились, постепенно ассимилировав их. Осев на землях по Десне, позднезарубинецкие племена стали соседями угро-финских племен, занимавших Волго-Окский бассейн.

Начиная с VI в., славянские племена выступают уже под своим собственным именем «славяне», или «склавины». Восточная часть славян известна в это время в письменных источниках под именем «анты». Славяне начинают играть значительную роль в европейской истории, вместе с другими племенами ведут в VI–VII вв. длительную борьбу с Византийской империей. События славянской истории нашли отражение в произведениях многих современников — историков Прокопия, Маврикия, Иордана и др.

В этот период происходит интенсивное расселение славян. Во время войн с Византией они заселяют почти весь Балканский полуостров. Славяне живут на землях по обоим берегам р. Эльбы и ее притока Заале, на севере достигают оз. Ильмень, на северо-востоке осваивают Волго-Окское междуречье.

С расселением славянских племен связан процесс разделения общеславянского языка, дифференциации отдельных языков, образования восточных, западных и южных славян. Славянская культура, сложившаяся в VI–VII вв. на обширной территории, отличалась в целом единством, наличием многих общих черт, проявлявшихся в характере поселений, особенностях домостроительства, погребального обряда, в вещевом материале.

I тысячелетие н. э. было периодом окончательного распада первобытнообщинного строя и создания у восточнославянских племен классового феодального общества. Этот процесс особенно усилился в период VII–VIII вв., являвшимся переходным от первобытнообщинного строя к феодальному.

Общественное развитие базировалось на экономическом прогрессе. Значительных успехов достигли у восточных славян различные виды хозяйства — пашенное земледелие, скотоводство, ремесла. Наиболее развитые отрасли отделяются, что приводит к развитию общественного разделения труда, внутреннего обмена и внешней торговли. Возникают предшественники городов — укрепленные городища, центры ремесла и торговли, племенные, а затем и политические центры.

Складывается общественная территориальная община, в которую входят индивидуальные хозяйства отдельных семей. Углубляется имущественная и социальная дифференциация общества, укрепляется власть социальной верхушки, опиравшейся на вооруженную дружину.

У славянских племен на основе развития классовых феодальных отношений происходил процесс образования государства. Возникновение первых славянских государств начинается в VII–IX вв. К этому времени относится формирование у восточных славян ряда больших племенных союзов, в состав которых входило по нескольку отдельных племен. Эти союзы постепенно перерастали в феодальные княжения. Процесс образования государства у восточных славян завершился возникновением на рубеже VIII–IX вв. Древнерусского государства — Киевской Руси со столицей Киевом, ставшего одним из могущественнейших государств средневековой Европы.

С образованием Древнерусского государства неразрывно связано формирование у восточных славян древнерусской народности, объединившей все восточнославянские племена, а также некоторые неславянские племена Восточной Европы.

Важное место в истории восточных славян принадлежит защите от нападений степных кочевников. Начиная с гуннского нашествия в конце IV в., степями Северного Причерноморья проходили на запад многочисленные кочевые племена — авары, аланы, болгары, мадьяры, затем печенеги, торки, половцы. Восточные славяне первыми принимали на себя первые удары этих племен, тем самым защищая от них европейские страны и их народы.

В VIII–IX вв. в бассейне Дона, Донца и в Приазовье поселяются болгарские и частично аланские племена, известные по археологическим материалам салтовской культуры, представленной многочисленными поселениями, городищами и отдельными городами. Болгаро-аланские племена салтовской культуры находились в политической зависимости от Хазарского каганата — государства кочевых племен хазаров и тюрков, возникшего в VII в. в Прикаспии и Приазовье и затем распространившего свою власть на народы Северного Причерноморья. Восточные славяне вели с хазарами длительную борьбу, окончившуюся в 905 г. разгромом каганата.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Украинской ССР в десяти томах

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы