Население становской культуры обитало на долговременных поселениях, застроенных наземными и полуземляночными жилищами. Основными отраслями хозяйства были земледелие и скотоводство. Становские племена выращивали пшеницу, ячмень и просо. Урожай собирали бронзовыми серпами. Разводили крупный и мелкий рогатый скот и лошадей. Находки псалий свидетельствуют об использовании лошади для верховой езды. Важной отраслью хозяйства было бронзолитейное дело. Развитие земледелия, скотоводства и металлургии, несомненно, привело к расширению обмена. С временем существования становских племен в Закарпатье связаны многочисленные клады (их известно более полутораста). Бронзовые изделия из них свидетельствуют о высоком уровне развития металлургического производства в Верхнем Потисье, а также о широких связях населения Закарпатья в конце II тысячелетия до н. э. с племенами Восточной и Центральной Европы. Среди изделий из бронзы встречаются серпы нескольких типов, кельты, мотыги, молоты, долота, ножи, довольно разнообразное оружие — мечи, кинжалы, чекано-молоты, булавы, наконечники копий; отдельную группу бронзовых изделий составляют псалии. Ассортимент украшений — браслетов, шпилек, перстней, гривн — довольно широк. Поистине высокохудожественны изделия с роскошным орнаментом — диадемы и пояса, которые встречаются во многих кладах.
Несомненно, не все бронзовые изделия имели местное происхождение, некоторые из них, например чеканомолоты, шпильки с утолщением, завезены из Трансильвании. Не исключено, что племена Закарпатья часть бронзовых изделий изготовляли для обмена. Однако бронзовые изделия полностью не вытеснили изделий из камня.
Хоронили умерших по обряду трупосожжения в глиняных урнах или в небольших грунтовых ямах, очевидно, без обозначений на поверхности. В могилу ставили посуду, клали орудия труда и украшения.
Военные столкновения между племенами вызывали необходимость укреплять поселения рвами и валами (с. Дедово, уроч. Товар), а также увеличивать количество разнообразного оружия — мечей, булав, боевых чеканов, кинжалов. Среди мечей встречаются высокохудожественные изделия. Такие мечи, наверное, принадлежали знатным лицам. Племена становской культуры переживали распад патриархально-родовых отношений.
По мнению исследователей, племена становской культуры сыграли определенную роль в формировании фракийской этнической общности карпатского ареала.
Племена бондарихинской культуры
. В Левобережной Лесостепи, в бассейне среднего и верхнего течения Сулы, Пела, Ворсклы и Северского Донца в поздний период бронзового века жили племена бондарихинской культуры (названные по уроч. Бондариха на Северском Донце, возле Изюма). Это были древние жители края, последовательные этапы развития культуры которых прослеживаются на протяжении второй половины II тысячелетия до н. э. Густота населения была сравнительно небольшой, окружение, в котором проживало бондарихинское население, довольно мирным. Некоторые поселения из нескольких хозяйств располагались на краю боровых террас и останцах вблизи озер и стариц. Основу хозяйственной деятельности бондарихинских племен составляли земледелие и скотоводство. На поселениях найдены каменные зернотерки, кремневые вкладыши к серпам. В составе бытового инвентаря много костяных орудий для обработки меха, кожи, шерсти; имеются орудия, связанные с ткачеством, изготовлением обуви и одежды. Существовало и бронзолитейное производство. В каменных литейных формах отливались бронзовые кельты и другие орудия труда. На бондарихинских поселениях найдены также железные орудия труда: шило я нож, которые датируются началом I тысячелетия до н. э. Эти находки свидетельствуют об очень раннем появлении здесь железообрабатывающего и кузнечного ремесел.Своеобразием отличались изделия местных гончаров. В орнаментации посуды они широко использовали отпечатки деревянных штампов разных форм.
В начале VI в. до н. э. на территории бондарихинских племен расселились скифские племена. Взаимоотношения их пока не изучены. Таким образом, прекратилось самостоятельное существование бондарихинских племен.
Некоторые исследователи усматривают в бондарихинских племенах население древней финно-угорской группы. Существует также мнение, что бондарихинские племена принадлежали к числу балтских по языку племен.
Бронзовый век ознаменовался исключительной ролью в истории древнего населения, проживавшего в современных пределах Украины. Он стал веком формирования древнейших этнических массивов. В племенах срубной культуры современное языкознание усматривает ирано-язычное население. На западе, за Днестром, жили племена северных фракийцев, к которым относят племена культур становской и Ноа. Многие ученые связывают с Комаровскими и их потомками — белогрудовскими племенами — восточных праславян. Исходя из археологических и лингвистических исследований (данных сравнительного языкознания и ономастики), прародиной славян они называют территорию между Одером на западе и Днепром на востоке.