В следующее десятилетие шутовство ушло и наступило время роскоши. Не для всех, конечно. Арабские страны разбогатели на продаже нефти, и арабские шейхи могли позволить себе всё. Они любили всё броское, крупное, яркое, откровенно золотое и со множеством камней. Такие украшения стали создавать все известные ювелирные дома и отдельные мастера.
Самый популярный металл — жёлтое золото. Камни — только драгоценные. Формы заимствовали у традиционного индийского ювелирного искусства. Тогда носили объёмные ожерелья со множеством камней, тяжёлые серьги, массивные браслеты и большие кольца (их надевали по несколько на одну руку).
Гламур как стиль начался ещё в 1980-х: это были лаконичные, но крупные золотые украшения. В 1990-х тенденция на нескромность и излишества лишь укрепилась. Массово стали носить броские, заметные украшения, причём как женщины, так и мужчины. Главные украшения — крупные коктейльные кольца, усыпанные разноцветными драгоценными камнями.
И тогда же в мир мотивов высокого искусства вошли субкультуры. Например, массивные золотые цепи, как у рэперов. Или броши-булавки, как на джинсе у панков. Были и готичные украшения.
В наши дни основное направление в ювелирном искусстве — эклектика, предполагающая смешение всех стилей.
Азия
История украшений народов Азиатского континента насчитывает много тысяч лет. Одними из первых, кто начал изготавливать ювелирные изделия, были народы цивилизации долины Инда, на территории современного Пакистана и северной и западной Индии. Раннее изготовление ювелирных изделий в Китае началось примерно в тот же период, но оно стало активно развиваться вместе с распространением буддизма около 2000 лет назад.
Ближний Восток
Ювелирное искусство Центральной Азии и Ближнего Востока развивалось при постоянном общении народов и взаимопроникновении культур. Активная торговля помогала этому. Наиболее значительными центрами древних цивилизаций Ближнего Востока и Африки в античную эпоху были Египет и Месопотамия. С VI века н. э. ислам объединил все эти народы и создал единую культурную среду. Традиции декоративно-прикладного искусства кочевых и оседлых народов от Северной Африки (стран Магриба) до Хорасана в восточном Иране были известны всем народам на этих территориях. Например, стили и орнаменты ювелирных украшений туркменских племён-кочевников Ирана, Центральной и Малой Азии родственны аналогичным украшениям оседлых народов Афганистана и Средней Азии, хотя и не совпадают.
Как и у других древних народов, украшения первоначально несли защитную функцию. Считалось, что форма определяла магическую силу украшения. Например, украшения в виде фруктов обеспечивали покровительство солнца как источника жизни или связь с силами плодородия. И несмотря на то что и христианство, и ислам плохо относятся к магии, до сих пор в этом регионе украшения часто выполняют защитную функцию.
Так, каждый цвет имеет своё значение. Например, в украшениях Ближнего Востока доминируют красный и синий. Красный цвет (рубин, коралл и сердолик) выполняет защитную функцию, символизирует жизнь, страсть. Синий цвет символизирует небо и воду и представлен лазуритом и бирюзой в Центральной Азии и сине-голубой эмалью в берберских украшениях Магриба. Конечно, присутствуют в украшениях и другие цвета. Зелёный (изумруд, жадеит, эмаль) и жёлтый (янтарь, эмаль и мастика) связаны с плодородием, живительным светом солнца. Они очень популярны в берберских эмалях.
Круглые подвески — это отголосок солнечного культа, изображения животных и растительных орнаментов связаны с плодородием, символами Рода, Верхнего и Нижнего миров — это ещё от доисламских шаманских верований.
Символика глаза как защитного символа идёт со времён Древнего Египта. В арабском мире этот амулет известен как «айн аль-хасад» и предназначен для защиты от дурного глаза (в Турции он известен как «назар бонджук» и является самым распространённым сувениром для туристов). Другой популярный мотив защитной символики — «хамса», или «рука Фатимы», — изображение ладони с пятью пальцами, иногда с голубой бусиной в центре ладони. Этот амулет используется и в иудейской традиции, там он называется «рука Мириам».
Археологи находили такие амулеты в виде направленной вниз открытой ладони в раскопках древнейших цивилизаций, существовавших задолго до появления христианства или ислама. Это был универсальный знак защиты. Таковы месопотамские амулеты «рука Инанны» (или «рука Иштар») для защиты женщин от дурного глаза, повышения рождаемости, лактации, обеспечения здоровой беременности, укрепления организма.