История украшений. От кольца в носу до царской тиары

Корейские украшения также могли рассказать о том, какое социальное положение занимал человек, в браке он или нет. На определённый праздник одевали специальные украшения, дарили украшения с подтекстом, который выражался в орнаменте.

Украшения в основном делали из золота и серебра, а также самоцветов (янтарь, жемчуг, коралл, нефрит, аметист). Именно месторождения этих металлов и камней были на полуострове, а страна многие годы существовала условиях многолетней торговой изоляции. Алмазы и бриллианты в Корее не использовали.

Образами украшений были государственные регалии, ритуальные украшения правителей и торжественные наряды высших сановников. Элита и простолюдины копировали образцы на более скромном уровне.

Аристократы носили пояса, украшенные орнаментированными подвесками, ожерелья, серьги, браслеты. Украшения иногда делали и из позолоченной бронзы.

У женщин важной частью были украшения для волос. Главное место занимали шпильки, которые удерживали волосы и одновременно украшали причёску. Набор шпилек и их формы различались в зависимости от причёски и от происходящего события. Поскольку причёски были довольно объёмными, с шиньонами, то и шпильки были немаленькими и напоминали кинжалы.

Шпильки определённого типа украшались нефритовыми наконечниками. Это была нефритовая пластинка, овальная, прямоугольная, в форме цветка или бабочки. Поверхность пластины зачастую была сплошь инкрустирована кружевом золотого плетения с крупными яркими вставками из самоцветов и цветного стекла. Шпильки украшали фигурками птиц, цветов, бабочек, закреплённых на концах тонких проволочных пружинок таким образом, что они вибрировали при малейшем движении головы. Такие шпильки называли ттольччам — «дрожащая шпилька».

Национальными украшениями кореянок являлись шпильки и подвески норигэ

Размерами шпилек кореянки компенсировали запреты на роскошь, которые вводили правители в рамках буддистской религии и конфуцианской морали. Таких приказов было множество, в них всем, кроме знати, запрещалось использовать драгоценные металлы и камни. Иногда эти указы распространялись на все слои общества. Строго соблюдались обычаи, на какое из публичных мероприятий можно прийти в том или ином украшении.

Наряду со шпильками национальными украшениями являлись подвески норигэ. Карманов в корейской одежде не было, нужные вещи крепились в виде подвесок: золотые колокольчики счастья, коробочки для благовоний, палочки для еды, маленькие кинжалы, футляры ля игл и т. п.

Замужние женщины носили сразу два одинаковых супружеских кольца, что означало неразрывную связь мужа и жены. Незамужние женщины носили одно кольцо. Массивные кольца стали символом чести и бесстрашия корейской женщины. Кольца на разных руках имели ту особенность, что при переплетении пальцев они заклинивались, образуя своеобразный замок.

Ещё один характерный вид корейских украшений — пуговицы танчху. В традиционном корейском костюме пуговиц не было, их роль выполняли завязки или пояса. Пуговицы в Корее появились только в начале XX века и стали декоративным элементом. Ими украшали женские кофты, мужские жилеты. Известны пуговицы в форме плода персика, цвета хризантемы, бабочки, летучих мышей.

И все украшения являлись и являются важной частью семейного достояния. К ним всегда относились с большой бережливостью и передавали из поколения в поколение.

Япония

В смысле ювелирных и прочих украшений Япония очень сильно отличается от остальных культур. Женский костюм не допускал украшений на руках или ожерелий на шее. Единственным украшением примерно 400 лет назад стала причёска и украшения в волосах. Эти украшения называют канзаши (кандзаси), что буквально значит «воткнутые в волосы».

В период Дзёмон (13 000 лет до н. э. — 300 год до н. э.) женские причёски украшали тонкими палочками в качестве защиты от сглаза и злых духов, которые со временем развились в вид гребня «куси». В период Нара (710–794 годы) из Китая были завезены украшения для волос разных типов, которые постепенно превратились в украшения.

До того причёска была очень простой — гладко расчёсанные волосы, и только в конце эры Хэйан (конец XII века) придворные дамы сменили причёски на причудливую укладку с использованием шпилек, палочек и гребней. Постепенно такие причёски стали не только популярным и модным украшением, но и оружием самообороны, поскольку шпильки можно было использовать в разных целях, а ещё позже их стали обильно украшать. На гравюрах того времени можно насчитать до двух десятков канзаши в причёске.

Эти украшения строго регламентированы: вид и количество заколок, гребней, шпилек и цветов соответствует возрасту, статусу и социальному положению женщины.