Читаем История вашего будущего полностью

Так вот, главное отличие работы с психотравмой или импринтом у меня как раз и заключается, во-первых, в том, что мы работаем не с критическим инцидентом, но с психотравматическим периодом (психотравмирующей ситуацией), а, во-вторых, в том, что ресурс как жертве (в случае психотравмы), так и обидчику (в случае импринта) мы предоставляем до начала критического инцидента: в момент, когда всё ещё было хорошо. Полный алгоритм данной психотехнологии реимпринтирования критических инцидентов выглядит так:

1.    Определите неэкологичную реакцию на окружение, негативное состояние, неадекватный способ поведения, ограничивающее (ослабляющее) убеждение или «дефектный» образ Самого Себя, с которыми вы собираетесь работать, и которые, по мнению вашего бессознательного, пришли откуда-то из прошлого.

2.    Создайте или воссоздайте на полу Обобщённую Линию своей Жизни.

3.    По уже известной вам схеме ассоциируйтесь с Симптомом, определите Результат (и так же с ним ассоциируйтесь) и как следует помечтайте об Эффекте. Не забудьте оценить по десятибалльной системе (min = 0; max = 10) то, насколько вам сейчас этот результат доступен.

4.    Вновь ассоциируйтесь с Симптомом и медленно, спиною идите по линии в прошлое, отмечая маркерами:

—    все «всплески» (т.е. внезапные усиления) репрезентации этого

самого Симптома;

—    точку, после которой он внезапно исчез.

5.    Поставьте стул напротив этого первого критического инцидента (самого раннего) и позвольте вашему бессознательному напомнить, что именно там произошло. Если сразу и не вспомнится, инициируйте воспоминание уточняющими вопросами типа:

—    сколько вам там лет (примерно);

—    это происходило летом, осенью, зимой или весной;

—    то, что там случилось, происходило в помещении или на улице;

—    вы были там одни или присутствовал кто-то ещё;

—    этот кто-то просто присутствовал или был активным участником происходящего (например, обидчиком или насильником).

Если инцидент всё же не вспомнится, просто представьте себя и (если они есть) других перед подступающей неприятностью, каковая в этом случае будет неким «чёрным ящиком».

Если вы имеете дело с психотравмой, сразу приступайте к пункту 10.

6.    В случае же импринта (особенно — вызванного неумелыми и/или неуместными действиями родителей, друзей, близких родственников или прочих Значимых Других) подойдите поближе к Обобщённой Линии Жизни (в точке «всё ещё хорошо») и объясните Обидчику, что вы пришли из будущего для того, чтобы вмешаться в чудовищную несправедливость и глупость, которую сейчас он (этот человек-обидчик) совершит, и которая самым худшим образом скажется как на вашей, так и на его (карма!) собственной жизни. Спросите его, согласится ли он теперь, зная о последствиях (опишите ему их — красочно и подробно), поступить совершенно по-другому: экологичным для себя и вас тогдашнего образом. Если да, работать вам будет значительно легче, если же нет, мы всё равно с этим справимся.

7.    Если Обидчик согласился поступить по-другому, оговорите ресурсы, которые ему необходимы для того, чтобы, действуя экологично, он, тем не менее, не «наступал на горло собственной песне» (обычно это Любовь и Понимание), репрезентируйте эти ресурсы и передайте их ему любым из ранее описанных способов.

8.    Если же нет, самостоятельно определите ресурсы, мысленно поставьте происходящее на «Pause» (как в видеомагнитофоне или DVD-проигрывателе), после чего опять-таки репрезентируйте ресурсы и передайте их Обидчику, но уже с помощью так называемой метафоры «Психиатрия», т.е. ну очень большим шприцем и в самое мягкое место...

9.    Если Обидчик не исчез (а такое бывает), а просто сильно изменился, мысленно нажмите кнопку «Play» и посмотрите:

—    если ситуация вспомнилась, то как она развивается теперь (обычно уже после ресурсирования Обидчика там всё происходит и проще, и легче, и менее больно);

—    если вы так и не смогли вспомнить ситуацию, оцените то, каким вы теперь выглядите после «чёрного ящика» — насколько более спокойным и даже умиротворённым.

10.    Теперь вернитесь назад, в момент «всё ещё хорошо (а если вы работали с психотравмой, где не было никакого Обидчика, то с этого вы и начните), и объясните самому себе более молодому, что вы пришли из его будущего для того, чтобы уберечь от крупной неприятности, которая как раз сейчас произойдёт и которая приведёт к очень неприятным последствиям (расскажите, каким). Опишите то, что сейчас произойдёт, после чего спросите о тех ресурсах, которые необходимы вашему молодому «Я» для того, чтобы эта ситуация не стала проблемой, а прошла легко и безболезненно.

11.    Репрезентируйте эти ресурсы и передайте их себе молодому в момент, когда всё ещё было хорошо (можете опять-таки использовать воображаемую кнопку «Pause»), после чего «запустите» ситуацию (нажмите на «Р1ау») и посмотрите, что получится.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология человека от рождения до смерти
Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук. Из них трое – академики и двое – члены-корреспонденты Российской академии образования по отделению психологии.Для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук.

Коллектив авторов

Психология и психотерапия
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука