О коневодстве в эпоху викингов пишет Аннели Сундквист — Sundkvist A.
Hästarnas land. Uppsala: University of Uppsala, 2001. Концепцию времени-расстояния для позднего железного века развивает Мартин Карвер — Carver М. Pre-Viking traffic in the North Sea // Maritime Celts, Frisians and Saxons / Ed. S. McGrail. York: Council for British Archaeology, 1990. P. 117–125. Материалы об испытаниях реплики «Морского жеребца» опубликованы в: The Sea Stallion from Glendalough / Ed. A.-C. Larsen et al. Roskilde: Viking Ship Museum, 2008. Обзор разнообразных транспортных средств викингов приведен в: Schietzel К. Spurensuche Haithabu. Neumiinster: Wachholz, 2018. P. 534–537. Познавательный обзор морского транспорта представлен в: Crumlin-Pedersen О. Archaeology and the Sea in Scandinavia and Britain. Roskilde: Viking Ship Museum, 2010, а также Williams G. The Viking Ship. London: British Museum Press, 2014; в этих работах можно найти подробности о флюгерах, носовых фигурах и изображениях кораблей в различных изобразительных источниках. Перечень типов судов можно найти в следующих работах: The Skuldelev Ships I / Ed. O. Crumlin-Pedersen, O. Olsen. Roskilde: Viking Ship Museum, 2002; Crumlin-Pedersen O. Viking-Age Ships and Shipbuilding in Hedeby/Haithabu and Schleswig. Roskilde: Viking Ship Museum, 1996; Crumlin-Pedersen O., Jensen H. Udspaendte både fra vikingetid og jemalder. Roskilde: Viking Ship Museum, 2018.О погребальных ладьях из Осеберга, Гокстада, Ладбю и Хедебю, а также о более поздних могилах в Вальсгарде см. Nicolaysen N.
Langskibet fra Gokstad ved Sandefjord. Kristiania: Hammermeyer, 1882; Osebergfundet: 4 vols. / Ed. A. W. Bragger, Hjalmar Falk, Haakon Shetelig. Oslo: Universitetets Oldsaksamling, 1917–1928; Christensen A. E., Ingstad A. S., Myhre B. Osebergdronningens grav. Oslo: Schibsted, 1992; Mtiller-Wille M. Das Bootkammergrab von Haithabu. Neumiinster: Wachholtz, 1976; Sorensen A. C. Ladby: A Danish Ship-Grave from the Viking Age. Roskilde: Viking Ship Museum, 2001; Valsgärde Studies: The Place and Its People, Past and Present / Ed. S. Norr. Uppsala: Uppsala University, 2008. Метафорические аспекты кораблей обсуждаются в: The Ship as Symbol in Prehistoric and Medieval Scandinavia / Ed. O. Crumlin-Pedersen, B. Munch Tyhe. Copenhagen: National Museum of Denmark, 1995. Комментарий о парусе как инструменте власти принадлежит Оле Кастхольму из Музея Роскилле.7. Встречи с Иными
Скандинавским религиозным практикам посвящена весьма обширная литература. Кроме работ, упомянутых выше в комментариях к главе 1, весьма познавательной выглядит эта работа — Dubois Т. А.
Nordic Religions in the Viking Age. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1999, а для читающих на норвежском — Steinsland G. Norren religion: myter, riter, samfunn. Oslo: Pax, 2005. Также актуальны две основательные многотомные работы: Vagar till Midgard в 16 тт. / Ed. A. Andren, C. Ruadvere, K. Jennbert. Lund: Nordic Academic Press, 2001–2014; The Pre-Christian Religions of the North / Ed. J. McKinnell, M. Clunies Ross, J. Lindow в 7 т. Turnhout: Brepols, 2018 — наст. вр.Ведущим специалистом по религиолектам можно по праву назвать Матса Бертелла, он же ввел этот термин в дискурс эпохи викингов. См. его готовящийся к выпуску доклад — Bertell М.
Into a hall, out to an island: The Iron Age hall culture religiolect as a case study of religious change and diversity. Я благодарю его за разрешение обсудить здесь эту концепцию. Основной труд по религиозным концепциям власти — Sundqvist О. Freyr's Offspring: Rulers and Religion in Ancient Svear