Зарождение и быстрый рост опирающихся на военную знать властных структур в период экологического кризиса и пылевой завесы хорошо изучены. К этому периоду относится и возникновение зальной культуры, в которой главное место занимали правители и их дружины, и создание поддерживающей ее инфраструктуры. Разные формы этой модели социальной иерархии — по сути, пирамиды — продолжали существовать в эпоху викингов, независимо от размеров, форм и территориального характера ранних политических единиц.
Однако военные правители, их мелкие королевства и социальная лестница, по которой они пытались подняться, существовали на более широком фоне непрерывной политической жизни, веками составлявшей часть скандинавской культуры. Ее проявлением служил так называемый тинг (на древнескандинавском
В Норвегии, где это явление было наиболее тщательно изучено в ходе археологических и документальных исследований, известно около тридцати мест проведения тингов, датируемых первым тысячелетием н. э. Некоторые из них находятся внутри страны, но большинство сгруппированы вдоль побережья в районах с наибольшей плотностью населения. Система собраний, по-видимому, имела трехступенчатую иерархию: тинги проводили на уровне округа (
Места собраний в Норвегии похожи на дворы (и когда-то действительно так назывались), окруженные длинными домами, стоящими кольцом или подковой. Постройки предназначались для временного размещения представителей, приезжавших на регулярные собрания. Во всех регионах археологические материалы железного века на удивление точно коррелируют с административным делением земель и количеством населения, зарегистрированным для тех же территорий в кодексах законов и переписях раннего Средневековья и даже раннего Нового времени. Например, на площадке Дисъян в Тингсхауге (буквально «холм тинга»), Рогаланд, тридцать две постройки, окружающие внутренний двор, по-видимому, соответствуют тридцати двум корабельным округам, позже зарегистрированным в регионе Райгер, к которому относилось это место собрания. В некоторых случаях даже планировка комплекса зданий фактически воспроизводила географию тех районов, которые были представлены на тинге. Таким образом, пространство внутреннего двора представляло своего рода физическую карту регионов, откуда прибывали представители. По тому, где они размещались (а также, возможно, по другим характерным признакам, таким как одежда или знамена), было сразу понятно, откуда приехал каждый человек и кого он представлял.
На территории двора — четко обозначенной и, вероятно, охраняемой — решались серьезные вопросы и разбирались местные тяжбы, вплоть до преступлений, караемых смертной казнью. Чем выше был уровень собрания, тем больше дела, которыми он занимался, походили на государственные и тем ближе его функции были к парламентским (в масштабах этих маленьких миров). Если вопрос не мог быть решен в одной такой инстанции, его передавали на собрание следующего уровня, иногда с перерывом в несколько месяцев.