История Византийских императоров. От Василия I Македонянина до Михаила VI Стратиотика

Роман, этнический армянин, родился в 870 г., в Каппадокии, в местечке Лакапин, отчего и получил свое прозвище. Происходил он из простых крестьян, трудом, мужеством и умом добившись высших должностей при царской особе. Говорят, некогда его отец имел честь спасти жизнь императора Василия I Македонянина в бою с сарацинами. Царь не забыл своего спасителя и предоставил тому место в гвардии. Но карьеру его сын должен был делать самостоятельно. Не лишенный талантов, Роман поступил на царскую службу и к 30 годам уже занимал должность стратига Самосской фемы. А в 912 г. сменил сановника Гимерия на посту друнгария — верховного адмирала имперского флота. Он был прекрасным отцом и хорошим мужем, и его жена Феодора к описываемому времени подарила Роману шестерых детей; позднее она родит еще двоих[324].

По-видимому, это обстоятельство — скромность происхождения и принадлежность к военной элите — и предопределило его кандидатуру: Константину VII внушили, что Роман никогда не сможет стать ему соперником; и он поверил. Чтобы не возвращаться к характеристике этого человека, сразу отметим его главнейшие черты. Как выходец из скромного сословия, Лакапин не отличался образованностью, особыми талантами и знанием придворной жизни — для высшего света Римской империи он так до конца и не стал «своим». Вспоминая о своем невольном опекуне, повзрослевший Константин Порфирородный впоследствии писал, что Роман Лакапин был ненавидим, порицаем и поносим синклитом, народом и клиром. «Господин Роман василевс был простым и неграмотным человеком, не принадлежал ни к тем, кто с детства воспитан в царских дворцах, ни к тем, кто с самого начала следовал римским обычаям. Он был не из царского и не из знатного рода, а потому он многое вершил деспотично и крайне самовластно, не повинуясь ни запретам Церкви, не следуя заповедям и повелениям великого Константина»[325].

Впрочем, вернемся к описываемым событиям. Когда предложение Феодора было тайно передано Роману, тот первоначально отказался, поскольку прекрасно понимал, что означает для него вступить в схватку с всесильным паракимоменом Константином и его родственниками. И точно — тайна переговоров скоро перестала быть таковой для паракимомена, который явился к Лакапину и потребовал срочно отправиться с флотом по назначению. Хитроумный армянин сделал вид, что во всем подчиняется сановнику. Несколько успокоившись, Константин спросил, нет ли у Романа видных телом и лицом гребцов, способных служить при царской особе, — друнгарий флота ответил утвердительно и предложил паракимомену пойти и посмотреть кандидатов, уже отобранных им. Но когда они вместе подошли к судну, флотоводец отдал громким голосом приказ, и его матросы схватили Константина. Вельможу отправили под арест, и все просьбы императрицы, обращенные к Роману Лакапину, оказались тщетны. Для всех было ясно, что политическая жизнь императрицы уже завершилась. И когда ее посланцы прибыли к Лакапину с требованием освободить паракимомена, народ забросал их камнями. Ответ на вопрос «Почему случился бунт?» дал воспитатель царя Феодор: «Лев Фока погубил римлян, а паракимомен Константин — дворец». Это был прямой намек на страшное поражение, постигшее византийцев при Льве, и надоевшее всем всевластие паракимомена Константина.

Убедившись, что Константин уже не опасен, а авторитет его матери и Льва Фоки сильно пошатнулся, молодой император приказал явиться к нему во дворец патриарху Николаю и магистру Стефану. Он объявил им, что лишает мать царской власти и принимает бразды правления государством в свои руки. Зоя бросилась во дворец, умоляя сына не забирать у нее царского титула, но тот был непреклонным, единственно разрешив ей проживать при себе во дворце. Последняя надежда августы Лев Фока тонко почувствовал ветер перемен и тотчас послал гонца к Лакапину с предложением дружбы, высказав попутно мысль о желательности породниться семьями. Роман ответил ему согласием[326]. А тем временем группа придворных насильно постригла императрицу в монахини под именем Анны, отправив в дальний монастырь.