История времен римских императорв от Августа до Константина. Том 1.

Власть низвергает иных, возбуждая жестокую зависть

В людях; и почестей список, пространный и славный, их

топит.

Падают статуи вслед за канатом, который их тащит,

Даже колеса с иной колесницы срубает секира,

И неповинным коням нередко ломаются ноги.

Вот затрещали огни, и уже под мехами и горном

Голову плавят любимца народа: Сеян многомощный

Загрохотал; из лица, что вторым во всем мире считалось

Делают кружки теперь, и тазы, и кастрюли, и блюда.

Дом свой лавром укрась, побелив быка покрупнее,

На Капитолий веди как жертву: там тащат Сеянов

Крючьями труп напоказ. Все довольны. «Вот губы, вот

рожа!»

Ну и Сеян! Никогда, если сколько-нибудь мне поверишь,

Я не любил его. Но от какого он пал преступленья?

Кто же донес? И какие следы? И кто был свидетель??»

«Вовсе не то: большое письмо пришло из Капреи,

Важное». — «Так, понимаю, все ясно, Но что же творится

С этой толпой?» «За счастьем бежит, как всегда, ненавидя

Падших. И той же толпой, когда бы Судьба улыбнулась

Этому туску, когда б Тиберия легкую старость

Кто придавил: — ею тотчас Сеян был бы Августом назван.

Этот народ уж давно, с той поры, как свои голоса мы

Не продаем, все заботы забыл, и Рим, что когда-то

Все раздавал: легионы и власть, и ликторов связки,

Сдержан теперь, и о двух лишь вещах беспокойно

мечтает:

«Хлеба и зрелищ!» — «Грозит, наверное, многим уж

гибель».

«Да, без сомненья: ведь печь велика». — «Где жертвенник

Марса,

Встретился мне мой буттидий, совсем побледневший,

бедняга.

Как я боюсь, что Аякс побежденный примерно накажет

Нас за плохую защиту! Бежим поскорее, покуда

Труп на прибрежье лежит, и недруга Цезаря — пяткой!

Пусть только смотрят рабы, чтобы кто отказаться не

вздумал,

Не потащил, ухватив за шею, к суду господина», —

Вот как болтали и тайно шептались тогда о Сеяне.

Хочешь ли ты, как Сеян, быть приветствуем, так же быть

в силе,

Этих на кресла сажать курульные ради почета,

Тем войсковую команду давать, императорским зваться

Опекуном, пока сам пребывает на тесной Капрее

С кучкой халдеев?

(Ювенал. «Сатира X». М., 1957, с. 235—236. Пер. Д.Недовича и Ф.Покровского)

Этот вопрос Ювенала имеет значение, потому что в нем, как и во всем стихотворении, чувствуется дистанцирование от общественной жизни. Прежнее римско-республиканское стремление к высшим должностям и почестям здесь ставится под вопрос, раз получение должностей зависит от благосклонности или неблагосклонности принцепса. Больше не имело смысла выделяться какой-то особой деятельностью, если можно так же быстро подняться, как и быстро упасть. То, что Буркхардт нашел «аполитичностью», уклонением от общественной и политической жизни, охватило тогда все круги населении Рима.