История. Всеобщая история. 10 класс. Базовый и углублённый уровни

Эпоха Наполеоновских войн оставила глубокий след в судьбах Европы. Провалилась очередная попытка создания общеевропейской империи, основанной на завоеваниях и насилии. Несмотря на то что гибель наполеоновской империи привела к восстановлению в ряде стран прежних правящих династий, вернувшиеся в свои владения короли уже не могли управлять по-прежнему. Благодаря войнам Наполеона идеи Французской революции распространились по всему континенту, а роль России и Великобритании в международной политике существенно возросла.

Вопросы и задания

1. Почему Наполеону Бонапарту удалось быстро укрепить свою власть и провозгласить империю во Франции всего через 12 лет после свержения королевской власти в ходе революции?

2. Обоснуйте своё мнение, каковы различия между революционными войнами, которые вела Франция, и Наполеоновскими войнами?

3. Проанализируйте итоги Наполеоновских войн для Франции и для Европы в целом.

4. Прочитайте текст постановления Сената от 18 мая 1804 г.:

«Ст. 1. Управление республикой вверяется императору, который принимает титул императора французов.

Ст. 2. Наполеон Бонапарт, нынешний первый консул республики, является императором французов <…>

Ст. 55. Присяга императора заключается в следующих словах: “Клянусь поддерживать целостность территории республики; уважать и заставлять других уважать законы конкордата и свободы культов; уважать и заставлять других уважать равенство в правах, политическую и гражданскую свободу, безвозвратность продажи национальных имуществ; не налагать никаких податей и не взимать никаких сборов, как только в силу закона … управлять, имея в виду единственно только интересы, счастье и славу французского народа”».

Чем можно объяснить тот факт, что Франция в правление Наполеона I продолжала именоваться республикой? Какие принципы обязывался отстаивать император в своей присяге? Какое влияние оказали на эти принципы идеи Французской революции?

5. Какие решения были приняты Венским конгрессом? Объясните, почему Священный союз ещё в XIX в. назвали оплотом реакции?

§ 18. Тенденции развития европейской культуры XIV – XVIII вв

Культура Возрождения. В эпоху позднего Средневековья среди жителей городов Северной и Центральной Италии возродился интерес к античному наследию, к человеческой личности. Период важнейших культурных изменений (в Италии это XIV – XVI вв., в других странах Европы – XV – XVI вв.) получил название Возрождение.

В утверждавшейся в эту эпоху системе ценностей важнейшее значение приобрели идеи гуманизма (от лат. «человечный»). Гуманисты прославляли человека-творца, любовались красотой тела и духа. У истоков гуманизма стоял Да́нте Алигье́ри (1265 – 1321). Вера в земное предназначение личности, в её способность, пройдя все круги ада, собственными силами совершить земной подвиг позволила поэту создать гениальную «Божественную комедию» – гимн достоинству человека.

Франческо Петра́рке (1304 – 1374) принадлежит цикл сонетов «Канцонье́ре», в которых автор воспел умершую возлюбленную Лауру. Произведение Джова́нни Бокка́ччо (1313 – 1375) «Декамеро́н» повествует как о фривольных нравах современников автора, так и о всепобеждающей любви.

Философия гуманизма утверждала идею, что мерилом всего сущего является человек с его земными радостями и горестями. Красноречивы названия произведений гуманистов: в трактате «О наслаждении» Лоре́нцо Ва́лла (1407 – 1457) писал о естественности чувственных наслаждений и радостей, в сочинении «О достоинстве человека» Пи́ко делла Мирандо́ла (1463 – 1494) доказывал, что творцом судьбы является сам человек, а не Бог.

Гуманисты – деятели искусств – не считали плотскую, земную любовь грехом, называя её Божьим даром, веря, что она дана человеку свыше. В поисках идеалов они обращались к античному наследию. Утверждая светскую идеологию и культуру, гуманисты выступали против религиозной этики, претензий церкви на интеллектуальную гегемонию, подвергали критике пороки и невежество католического духовенства. Вместе с тем гуманисты не отрекались от христианства, оставаясь верующими людьми.

Лука Синьорелли. Данте Алигьери

Творчество архитекторов, скульпторов и художников Возрождения являет собой удивительный синтез античного идеала физической красоты и христианской духовности. Основой для их произведений служили библейские и евангельские сюжеты. Однако обращение к человеку как высшему началу бытия, к его духовной и физической красоте придавали искусству Возрождения оптимистический, жизнеутверждающий характер.

Леонардо да Винчи. Проекты боевых машин. Рисунок

У истоков новой живописи стоял флорентиец Джо́тто (1267 – 1337). Он создал цикл великолепных фресок на темы Евангелия, которыми расписал стены в капелле Скрове́ньи в городе Па́дуя. Величественнной красотой отличается спроектированная им колокольня собора Санта-Мария дель Фьо́ре во Флоренции. Купол этого собора, имеющий 48 м в диаметре, соорудил великий архитектор Фили́ппе Брунелле́ски (1377 – 1446).