История запорожских казаков. Борьба запорожцев за независимость. 1471–1686. Том 2

«Во Иисусове христианском законе атаману кошевому здоровье и ведомо чиним, что посланные ваши у нас, у нашего величества, были и от вашего лица нам ханову величеству били челом и очи наши видели и о чем нам словесно говорили и писмо подали, и то писмо переведено и любителное ваше слово нам в дружбе и в приятстве приятно и в крепости добро и для соли под Кизыкеремень ездили б, а которые посланники их были в Крыму и о том с ними договорились и отпущены они к вам, а как даст Бог от вашей стороны в нашу сторону с нашими посланники своих посланников пришлете и мир нам с вами совершенно учинитца по вашему прошению и в то время мы о соли у турского султана просить и писать будем, а естьли кому нужна соль и они б для того приезжали в Перекоп и в какову цену мы покупаем, и казаки также б покупали, а посланным вашим на отпуске наше жалованье было. Мурат Гирей хан»[904].

Летом того же 1681 года некоторая часть запорожских казаков, под предводительством Петра Суховия, ходила в Тогобочную Украину, под город Корсунь. Суховий хотел повторить роль Дорошенко, то есть сделаться гетманом Западной Украины и отдаться под протекцию Турции. Против него выступил гетман Иван Самойлович, и Суховий, не вступая с ним в битву, повернул назад до Сечи[905].

Вскоре после этого запорожцы сменили своего кошевого атамана Ивана Стягайло на Трофима Константинова Волошанина и в конце июля написали гетману два просительных письма об исходатайствовании у крымского хана позволения свободно ходить на Низ за солью, рыбой и зверем и у московского царя – о пожаловании на все войско запорожское сукон и денежного жалованья. Письмо это было таково.

«Ясновелможний мосцевий пане гетмане, наш ласкавий мосцевий пане и добродею. Любо теж не без уприкреня жесмо с Коша посилали товариство свое с писмом нашим до хана его мосце без ведомости и воле велможности вашей, добродея нашего, але муселисмо то учинить не з воле старшого нашего, але з ради нашее посполитой всего войска запорожского, добываючись у хана его мосце, жебы нам войску запорожскому позволил ити на Низ посюль (по соль), овож хан отказал посланцом нашим устне, же я[906] до того жадной речи не маю позволяти вам войску запорожскому ити на Низ посюль, бо гдиж цесарь наш турский поставил тут замки у Днепре, же бы жаден дух з межи войска запорожского не прошол на Низ, же юж монархове, мовит, ограничена промежку собою постановили по городки на чужом грунте, жебы войско запорожское жадного лову собе не мало нижше городков на Низу и на полях, так теж и в реках полювих и во всех урочищах днепрових, а велможность ваша, яко рементар наш през посланого своего Игната Порпуру уведомилисте нас писаням своем всему войску запорожскому о святом покою меж монархами так его царского пресветлого величества монархи нашего православного яко теж и межи султаном турским и ханом кримским же нам войску запорожскому низовому и городовому увесь Днепр от верху и з реками полювими обваровано (дозволено) и волность всякую на рибах, на соле и на зверу добуватися на всяких добичах волно; теди ни войско запорожское тешилисьмося с того през усе лето, а теперешнего часу до пожитку и для добичи жадного (никакого) дела не маем, же (что) бей кезакерменский жадного товарища нашего не пускает на Низ не тілко для добичи, але и которий товарищ с писмом нашим войсковим идет на Низ по зосталие свое рупески; то и тих не пропущает, же гди есмо зоставали з оними неприятелми креста святаго ворогов не в миру, то нан войску запорожскому волность всякая била на полах и в реках полювих и во всех урочищах днепрових, а теперешнего часу за оним примирьем власне, як у заточение войско запорожское зостает, през уселе (прежде всего) то, же не комунному (конному), не пешому товариству некуди ходу не мает, чекаючи ведомости от велможности вашей и жадаючи поради и якую будем меть, то се будем кріпко и держатися, прето велможность ваша яко реементара покорно просимо: рач и до его царского пресветлого величества писати о том, жеби нам войску запорожскому била водность у Днепре на всякие добичи, яко за инших аптицесаров велможности вашое водность вшелякая була нам войску запорожскому у Днепре, так не вонпим из стараня велможности вашей рейментарской тое все нам у монархи вашею справити, можем бо ми (мы) за тое при совете велможности вашей и пресветлому конаршому его тронове служити обе дуемся и за достоинство ею не щадно помирати готовя будем, прияючи в себе велможности вашей. Велможности вашей всех добр приязливий и унежаний слуга Трохим Костянтиев Волошин атаман кошевой войска его царского пресветлого величества запорожского низового с товариществом. С Коша июля 29 дня 1681 року.