Подвалов не делали, а для хранения запасов использовали погреб рядом с домом. Более богатые хозяева использовали гумно. Чердак дома использовали для хранения зерна. Инструменты, посуда и даже домашние животные могли находится в жилом помещении.
Крестьяне не проводили много времени дома — зимой и летом их ждали трудовые будни. Сельское население часто перемещалось с места на место, меняя пастбища и поля, тем самым оставляя свой дом надолго пустующим.
Первые свидетельства о существовании татарских племён нашли в тюркских летописях. Также о татарах упоминают китайские источники как о людях, живших по берегам Амура. Они относятся к VIII–X векам. Историки считают, что предки современных татар образовались при участии хазарских, половецких кочевников, племён, населявших Волжскую Булгарию.
Это тюркская этногруппа, имеющая множество субэтносов. Ввиду широкого расселения по регионам России и соседних стран, оказали влияние на их этногенез, ассимилируясь с местным населением. Представители народа живут в Татарстане, в районах Средней Азии, Дальнего Востока, Поволжье, Сибири.
В результате генетических исследований выяснилось, что у разных татарских субэтносов не было общих прародителей, из чего можно сделать вывод о влиянии на их создание множества народов.
В конце XIX — начале XX веков основой традиционного хозяйства волго-уральских татар было пашенное земледелие.
Животноводство в северных районах проживания татар играло подчинённую роль, здесь оно имело стойлово-пастбищный характер. Выращивали мелкий рогатый скот, кур, коней, мясо которых шло в пищу, кряшены разводили свиней.
Среди ремёсел у татар значительную роль играли деревообработка, высоким уровнем мастерства отличалась обработка кожи, шитье золотом, развиты были ткацкое, валяльно-войлочное, кузнечное, ювелирное и другие ремесла.
Татарские племена располагали свои поселения по берегам рек, вблизи больших дорог. Аулы строили хаотично, без упорядоченной планировки. Селения характеризовались извилистыми улочками, иногда приводящими в тупик. Со стороны улицы ставили глухой забор, хозпостройки делали во дворе, размещая их кучкой или в виде буквы П. Постройки располагались внутри усадьбы, а улицу образовывала сплошная линия глухих оград. Правление, мечеть, торговые лавки находились в центре поселения.
Усадьбы разделялись на две части — передний двор с жилищем, хранилищами и помещениями для скота и задний, где были огород, гумно с током, овином, мякинником, баня. Татарин строил дом сам, не употребляя никаких других инструментов, кроме топора и кирки, которой тупой конец служил ему вместо молотка.
Татарские дома представляли собой срубные строения. Иногда жилище складывали из камня, но были также постройки из глины, кирпича, камня, самана, плетнёвой конструкции. Внутри жилище бывает чисто вымазано глиной; потолок не делается из дощатой подшивки, а образуется самой крышей. Кровлю устилали соломой, дранкой, досками. Дом имел два или три помещения, включая сени. Богатые семьи могли позволить себе двух- и трёхэтажные жилища.
Налево или направо от входа, в зависимости от расположения глухой стены дома, ставилась хлебопекарная печь с котлом, обращённая устьем к фасаду. Она ставилась на некотором расстоянии от стен, создавая проход. От переднего края печи к передней стене дома устраивалась глухая перегородка, разделяя избу на две самостоятельные комнаты. Вход в меньшую половину, которая в традиционном быту являлась женской и в то же время кухней — почмак, находился за печью. В домах же победнее, размер которых не позволял оставить проход за печью, вход в кухонную часть делался в перегородке. Он всегда завешивался занавеской, которая опускалась при появлении посторонних. Вдоль передней стены настилались нары с почётным местом «тур» в середине.
Отдыхали, ели, работали, спали на нарах, в северных районах они были укороченными и дополнялись лавками и столами. Спальные места огораживались занавесью или пологом. Внутри жилище украшали вышитыми полотенцами, скатертями. Снаружи стены расписывали орнаментом, отделывали резьбой.
Всю переднюю часть дома занимали невысокие (высотой до 50–60 см.) нары — сэке. Ширина
их была в среднем около полутора метров. Сэке являлось местом, где происходила главная деятельность хозяев. На них не только спали, но и работали, ели, принимали гостей и т. д. Нары покрывались войлоком, ткаными из тряпок или шерстяных ниток паласами. На нарах же в дневное время складывалась постель, причём это место отгораживалась занавесью — чаршау.
Обязательной принадлежностью каждой избы были также один или несколько сундуков. Они ставились около печи или в простенки между окнами в боковой стене дома. Они обычно покрывались ковриком.