На мысль о Большом Взрыве набрёл человек Божий. В конце 20-х гг. молодой бельгийский священник и астроном Жорж Леметр узнал о загадочном открытии. Его американский коллега по исследованиям Эдвин Хаббл наблюдал, что все галактики с неистовой скоростью разбегаются от Земли. Леметру бросилось в глаза, что дальние скопления звёзд ведут себя подобно осколкам гранаты после взрыва. Вскоре после этого он опубликовал в научном журнале «Нейчер» (
Nature) фантастически прозвучавшую гипотезу: священник говорил, что прежде всех веков произошёл взрыв «изначального атома», из которого затем возникли пространство, время и материя. Астрономы перепугались. Их набожный коллега, конечно же, ошибался. Любой ценой они хотели избежать в своих космологических моделях такого творческого акта. Однако священник оказался прав. Сегодня вряд ли какой-либо астроном сомневается в том, что когда-то всё началось с одного Большого взрыва 15 миллиардов лет назад…
(O. Штампф в журнале «Шпигель», 2/2002, стр. 148)
Если в древности люди рассматривали звёздное небо невооружённым глазом и через это невольно укреплялись в своей вере во всемогущего Бога, то теперь современные астрономические знания стали ещё более сильным аргументом в пользу веры в Творца всего, и даже учёный высокой квалификации убеждает нас:
Астрономия подводит нас к уникальному событию, к вселенной, сотворённой из ничего ...и основанной на некотором (можно сказать, сверхъестественном) плане...
Наилучшие данные, которые даёт нам наука, говорят именно то, что я предсказал бы, если бы у меня не было ничего, кроме пяти книг Моисеевых.
(Лауреат Нобелевской премии Арно Пензиас, цит. по книге: Ли Стробел, «Свидетельства в пользу Творца» – Lee Strobel, “The Case for a Creator”)
Ещё одним примером такого отношения является Аллан Рекс Сэндидж, всемирно известный космолог, который в ходе своей работы раскрыл тайну квазаров, а также выяснил возраст шаровых звёздных скоплений, точно определил расстояния между далёкими галактиками и дал количественную оценку расширения вселенной. Он с детства был атеистом, но через свои исследования пришёл к вере в Бога:
Моя наука привела меня к выводу, что мир намного сложнее, чем то, что позволяет объяснить наука... Только с помощью сверхъестественного могу я понять тайну своего существования.
(Аллан Рекс Сэндидж, цит. по книге: Ли Стробел, «Свидетельства в пользу Творца» – Lee Strobel, “The Case for a Creator”)
Мир стал не таким обозримым и прозрачным, чтобы Богу в нём уже больше не было места, как думали во времена так называемого просвещения. Напротив, вселенная между тем оказалась, скорее, настолько невообразимо большой и сложной, что разум и сила её Творца для людей неизмерима. Не пробелы в наших знаниях, которые становятся всё меньше, надо заполнять Богом, но сама неумолимая логика мироздания требует существования мыслящего дизайнера, невообразимого для нас гения:
Величие Бога не уменьшается с пробелами в наших знаниях,
а растёт по мере познания нами мира!
Что понимается в Библии под словом «сотворить»?
Еврейское слово бара
= сотворить обозначает мгновенное действие, при котором Бог сам по себе даёт бытие чему-либо совершенно новому. Поэтому «Большой Взрыв» – неплохое описание того, что Библия называет «сотворением неба и земли»: