Историко-художественный путеводитель по Великому Новгороду

Святой Олаф и сам какое-то время жил в Новгороде. Он родился в конце X веке в семье норвежского конунга, в юности сражался в Англии с англосаксами, принял христианство, а в 1015 году стал норвежским королем. И раз стал королем, то надо было жениться – причем лучше политически выгодно. В 1018 году он посватался к дочери короля Швеции Ингигерде и получил согласие от короля и самой девушки – Ингигерде он очень понравился, они стали переписываться и обменивались подарками. Несколько месяцев Олаф готовился к свадьбе, но, когда он приехал встречать невесту и ее отца на границе их королевств, оказалось, что там его никто не ждет – принцессу уже сосватал и увез к себе в Новгород князь Ярослав Мудрый. Ярославу тогда предстояла большая битва за Киевский престол после смерти Владимира Святого с братьями Святополком, Борисом и Глебом, и наемные воины из варягов были ему очень нужны. А Олафу сосватали сестру Ингигерды.

Если верить исландским сагам о жизни Олафа, Ингигерда скучала по Олафу и расспрашивала о нем варягов, живших у Ярослава в Новгороде. Ярослав ревновал и по-всякому пытался наладить отношения с молодой женой. Даже дворец свой он выстроил лишь затем, чтобы угодить юной шведке.

“Видала ли ты где-нибудь такую прекрасную палату и так хорошо убранную, где, во-первых, собралась бы такая дружина, а во-вторых, чтобы было в палате той такое богатое убранство?” – спрашивал князь . Княгиня отвечала: “Господин, в этой палате хорошо, и редко где найдется такая же или большая красота, и столько богатства в одном доме, и столько хороших вождей и храбрых мужей, но все-таки лучше та палата, где сидит Олаф конунг, сын Харальда, хотя она стоит на одних столбах”. Ярослав был глубоко оскорблен и даже дал княгине пощечину, но потом поспешил извиниться – в конце концов, если бы она от него ушла, Ярослав потерял бы не только жену, но еще и поддержку варяжских наемников, которым он регулярно недоплачивал.

Олаф оказался в Новгороде спустя десять лет после своего неудачного сватовства – он бежал после поражения от датчан и остановился у дяди Ингигерды в Ладоге. Вскоре он смог видеть и ее саму, и, по словам скандинавского сказителя, «они любили друг друга тайною любовью». Олаф слагал стихи о своей возлюбленной, часть из которых тоже сохранили саги. Вот, например, как он описывает ее отъезд: «Я, красивый, стоял на кургане и смотрел на женщину, как ее нес на себе конь; прекрасноокая женщина лишила меня моей радости; приветливая, проворная женщина вывела своего коня со двора, и всякий ярл поражен ошибкой». Загадочные слова об ошибке трактуются исследователями по-разному. Олаф описывает свое волнение в момент разлуки, но в то же время сожалеет о том, что Ингигерда стала женой другому мужчине, а он связал свою жизнь не с той женщиной, о которой мечтал.

Год спустя, в 1030, Олаф решил возвратиться на родину и бороться за свой трон. Но стоило ему ступить на норвежскую землю, как на него напали его старые враги и убили. Ярослав, желая сгладить свой конфликт с женой, объявил Олафа святым и построил в его честь церковь – ту самую варяжскую божницу, что позже станет частью Готского двора.

В 1970-е годы Готский двор раскопали, а позже на его месте построили гостиницу «Россия» – она открылась как раз перед Олимпиадой-1980, чтобы принимать заграничных туристов, как прежде иностранцев принимал Готский двор. Для своего времени она была очень современной, а в Новгороде просто лучшей: там были просторные номера с удобствами, механические лифты, залы для конференций, не говоря уже о прекрасном виде на Волхов и Кремль, который до сих пор остается одним из лучших в городе. Сейчас выход к воде от гостиницы перекрыт, а прямо рядом с гостиницей за забором с колючей проволокой находится областное Управление ФСИН, так что несмотря на богатую историю, туристу насладиться в этом уголке города нечем.

Николо-Дворищенский (Никольский) собор

Адрес: Никольская ул., 5. Работает как музей с 10:00 до 17:00

Через 80 лет после отъезда Ярослава Мудрого в Киев соперничество бояр и князя в Новгороде накалилось – Мстислав Владимирович (сын Владимира Мономаха) все больше чувствовал себя на Софийской стороне нежеланным гостем. Ему пришлось уступить боярам и владыке Святую Софию и построить себе новый, княжеский храм – надо было демонстрировать христианское благочестие.

Место Мстислав выбрал прямо у дворца и построил храм, идентичный храму Благовещения на городище, в основной княжеской резиденции: и размер, и план обоих храмов совпадают. Вот только в новом Никольском соборе не было внешней башни с лестницей, ведущей на хоры (то есть на второй этаж, где князь стоял во время богослужения) – туда можно было попасть прямо из дворца по специальному коридору. Примерно такую же структуру, когда дворец и примыкает к храму, можно найти в дворце Андрея Боголюбского в Боголюбово. Дверь эту, как считается, заложили после изгнания князя в 1136 году, а для лестницы на хоры построили специальную башню внутри основного объема – зайдя внутрь и спустившись в подцерковье, вы увидите ее остатки.