Читаем Историко-художественный путеводитель по Великому Новгороду полностью

Члены Ивановской сотни торговали воском и были самой старой и самой мощной купеческой гильдией города – на их воске горела каждая вторая свеча в Европе. Для Ивановского ста храм стал, можно сказать, штаб-квартирой и палатой мер и весов. Внутри купцы хранили не только свой товар, но и установленные меры длины и веса. При раскопках здесь был найден Иванский локоть – мера длины, которой отмеряли порционные куски воска. Вес каждого куска воска сравнивали с гирей-скалвой, и если вес соответствовал, то на воск ставили клеймо. Здесь же при церкви действовал купеческий суд для разбирательств купцов между собой – своего рода древнерусский арбитраж.

Наконец, церковь Иоанна Предтечи – памятник архиепископу Евфимию, архиепископу-реставратору. Дело в том, что к XV веку храм сильно обветшал, и тогда архиепископ Евфимий решил его частично разобрать и отстроить заново – но так, чтобы сохранить первоначальный архитектурный облик почитаемого и намоленного храма.

В те времена не существовало архитектурных чертежей и миллиметровки, чтобы точно зафиксировать все измерения и пропорции, поэтому архитекторы должны были буквально впитать облик храма во всех деталях, а потом восстановить по памяти. Летом 1453 года они разобрали всю кровлю и значительную часть стен, а когда стали строить заново, то конечно, кое-где подзабыли оригинал, кое-где сделали по-своему. Поэтому для современного историка архитектуры это не храм какой-то конкретной эпохи, а странный сплав XII века с XV. Его громоздкий объем повторяет формы XII века, крестово-купольный храм с притвором, но вот мы видим на южном фасаде вкладной крест – признак поздней архитектуры. А если подойти к храму с восточной стороны, то над боковыми апсидами вы увидите выложенные из кирпича розетки – влияние европейской готики. Интересны окна (те, что не были растесаны в XVII–XVIII веках): они щелевидные, но расположены в полукруглых нишах. На самом деле, древние окна были просто полукруглые, но со временем новгородцы закладывали их, чтобы сохранить тепло и сэкономить на слюде, оставляя лишь узкую полоску света. А реставраторы XV века решили, что в этом есть какой-то смысл, и воспроизвели такую странную форму.

Успения Богородицы (1135)

Ул. Большая Московская, 5А. Церковь закрыта.

Как было сказано выше, новгородцы с конца XI века то и дело демонстрировали неповиновение князю и пытались сами определять, кто сядет на новгородском столе. Но есть дата, которую обычно считают началом новгородской вольности в князьях – 1136 год, когда город выгнал князя Всеволода Мстиславича. Одна из претензий горожан – князь первым бежал с поля боя.

Битва случилась еще в 1135 году – новгородцы во главе со Всеволодом столкнулись с суздальцами во главе с Юрием Долгоруким. Всеволод хотел посадить своего брата Изяслава, которого недавно выгнали из южнорусских земель, на княжение в Ростове. Но Ростов находился в зоне влияния суздальского князя, то есть Юрия Долгорукого. «Геополитическая» разборка закончилась битвой на Жданой горе – это была укрепленная гора на пути из Новгорода во Владимир. Новгородцы заняли возвышенность и были готовы драться, но суздальцы оказались хитрее – когда битва была в самом разгаре, с тыла на новгородцев неожиданно набросился отряд суздальцев. Новгородские войска были смяты и в итоге разбиты, при этом погибли посадник, тысяцкий и еще несколько знатных новгородцев. А князь бежал. И если верить обвинениям 1136-го года, позорно бежал первым.

Видимо, Всеволод стыдился своего поступка и, чтобы загладить вину, поставил церковь в память о погибших в битве – церковь Успения Богородицы. Позже она, как и церковь Иоанна, принадлежала купцам, но мы не знаем, чем именно они торговали.

Между церковью Успения Богородицы и Георгием на Торгу – двухэтажный розовый домик. Он называется «здание-памятник «Ряды торговые, XVIII век»». Там в наше время открыли художественную галерею «На Торгу» и интерактивный музей «Новгородская печатня».

Георгия на Торгу (1356)

Ильина улица, 1. Церковь закрыта.

Церковь была построена в середине XIV века на деньги жителей Лубяницы, одной из улиц торговой стороны. Эту улицу до сих пор можно найти на карте Новгорода под именем Пушкинской – но интереснее, что ее следы есть и на карте Москвы. Когда Иван III переселил новгородцев в Москву, он приказал им селиться за Китай-городом рядом с рекой Неглинкой. Новгородцы прозвали район Лубянкой в честь родной Лубяницы – так же, как переселенцы в Америку часто называли новые города в честь своих родных городов в старом свете. Там же на Лубянке новгородцы построили церковь своей покровительницы и защитницы святой Софии – в перестроенном виде этот храм до сих пор стоит на Пушечной улице недалеко от метро Лубянка.

Перейти на страницу:

Похожие книги