Читаем Исцеление иконами полностью

...

Сейчас же информация об исцеляющих иконах активно транслируется не только среди людей верующих, но и среди ученых, вплотную занявшихся изучением этих явлений и поисками их рациональных объяснений.

Но далеко не все из них можно объяснить.

К примеру, буквально несколько десятилетий назад произошел очень необычный случай, связанный с иконой Божией Матери, именуемой «Призри на смирение». Впервые эта икона была обретена в городе Пскове еще в XV в. С нее было сделано несколько списков (копий), а сам оригинал впоследствии был утерян. Один из списков, хранящийся в Свято-Введенском монастыре города Киева, решили отреставрировать. Но (кстати, в день памяти преподобного Серафима Саровского) на стекле иконы с обратной стороны обнаружили небольшое помутнение. Когда же священнослужители присмотрелись более внимательно, оказалось, что «помутнение» имеет вид изображения Богородицы, зеркально копирующего сам образ. Изображение на стекле было светло-серого цвета.

К исследованию этого явления подключили ученых Украинского центра ядерных исследований, которые четкого объяснения происшествию дать не смогли. Их заключение констатировало лишь то, что изображение на стекле имеет явно органическое происхождение, но источник его вовсе неизвестный, нечеловеческий.

Через некоторое время то стекло, закрывающее икону, было заменено на новое, находящееся на значительно большем расстоянии от самой иконы. Изображение Божией Матери вновь проступило и на нем.

В последние годы эта икона – одна из самых почитаемых и посещаемых в православном мире. Сама она (точнее, этот ее список) находится на Украине, но ее регулярно провозят по многим городам России.

Этой иконе спешат поклониться и прикоснуться к ней очень многие люди. Рассказывают, что она действительно помогает исцелиться от огромного числа болезней, даже неподвластных представителям так называемой традиционной медицины.

При этом, по словам очевидцев, люди, одержимые нечистыми духами, самостоятельно прикоснуться к иконе «Призри на смирение» не могут: они начинают бесноваться, кричать, вести себя подобно сумасшедшим. Обычно для совершения прикосновения к этой иконе им требуется посторонняя помощь, после чего в большинстве случаев все бесследно проходит. Люди же, исцелившиеся благодаря этой иконе от своих недугов, вновь приходят к ней, чтобы еще раз поблагодарить ее за совершенное чудо.

Другой образ, регулярно творящий чудеса, находится в поселке Срезнево Рязанской области в Казанском храме и именуется икона Божией Матери «Споручница грешных». К этой иконе чаще всего приезжают те люди, которые раскаиваются в совершенных ими прегрешениях и просят помощи у Богородицы в наставлении на праведный духовный путь и ее заступничества.

Даже в настоящее время эта икона часто мироточит, благоухает во время богослужений, чудесным образом исцеляет недужных паломников.

Известно, что совсем недавно к иконе пришла нездоровая душевно женщина. Подойдя к образу Богоматери, она стала бесноваться, кричать, ругаться, размахивать кулаками, пыталась разбить икону. Но буквально в метре от нее женщина рухнула на пол и перестала подавать какие бы то ни было признаки жизни. Все подумали, что женщина умерла, но примерно через полчаса она как ни в чем не бывало встала и была совершенно здорова.

Другой случай чудесного исцеления связан с дочерью работавшего в селе Срезнево фельдшера, которая страдала частыми и сильными припадками. Ее пришлось прикладывать к чудесной иконе насильно, крепко держа за руки, поскольку она вырывалась и не хотела делать этого. Сразу после прикосновения к чудотворной иконе девушка потеряла сознание. Но припадки у нее, когда она очнулась, прекратились полностью и навсегда.

Исцеляет «Споручница грешных» также и кожные заболевания. Например, не так давно в Срезнево приехала женщина, страдавшая сильными проявлениями аллергии практически на все: у нее трескалась и кровоточила кожа рук, что было крайне болезненно. Настоятель храма помазал ее раны елеем с добавлением мира от этой иконы. Проявления болезни исчезли уже на следующее утро и больше никогда не появлялись.

Уже в начале XXI в., в 2001 г., на территории Рязанской области случился страшнейший град. Он был настолько крупным, что градины пробивали крыши, разбивали стекла на окнах, убивали случайно под ним оказавшихся кошек, собак, кур. Случилось так, что во время этого града маленькому мальчику, алтарнику храма, пришлось возвращаться домой. Его родители не находили себе места от беспокойства. Но мальчик вернулся совершенно целым и невредимым. Оказалось, что на протяжении всего пути он мысленно молился «Споручнице грешных», и именно Богоматерь помогла ему и оказалась его заступницей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации

Дэниел П. Браун – директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачусетс, США), адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской медицинской школы – искусно проводит читателя через все этапы медитации традиции махамудры, объясняя каждый из них доступным и понятным языком. Чтобы избежать каких-либо противоречий с традиционной системой изложения, автор выстраивает своё исследование, подкрепляя каждый вывод цитатами из классических источников – коренных текстов и авторитетных комментариев к ним. Результатом его работы явился уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.

Дэниел П. Браун

Религия, религиозная литература
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика