«Мы идем ко дну, так сложно из этого выбраться»… сделать так, чтобы не очищенная кровь поднялась к сердцу, к легким.
См.
Конечно, нам нужен ясный диагноз от профессионала в области медицины, но в случае любых проблем с ногами наблюдается резонанс из-за оставления и пренебрежения.
См.
Ногти – для ловли добычи. Чтобы помечать территорию.
Человек отменяет функцию ногтя.
Поймать добычу, отогнать врага, пометить дерево на территории.
Сдерживать нашу агрессивность, также «не хотеть быть похороненным заживо».
«Мне не позволяют напасть, у меня нет подмоги, защиты».
Не признавать собственные когти… Я рискую причинить слишком много вреда…
Я выпускаю агрессию ударов, на которые я не способен своими лапами. Биологический план: когти должны хватать добычу. Присутствует неспособность ухватить, выкопать собственную могилу, закопаться в землю (крот), нежелание быть похороненным.
Отсутствие ногтей означает, что мы не можем копать. Мы копаем, чтобы положить в землю мертвых. Символически отсутствие ногтей может означать, что мы не хотим помещать кого-то в землю.
Пример.
Ребенок 10 лет грызет ногти с возраста 4 лет. Он стал свидетелем похорон своего двоюродного брата в возрасте 4 лет и начал грызть ногти. Столкнувшись со смертью, он подбодрил себя, проиграв заново собственное рождение (щипцы с осложнениями) и эпизиотомию. Он был рожден с насилием, что привело к агрессии и насилию в нем после похорон кузена. Ему сказали перестать царапать остальных, что привело к тому, что он стал грызть ногти.Его мать били и запирали в шкафу. Она не могла рассказать. Реагируя на ситуацию матери, ребенок не может «выпустить когти», подчиняется, как и его мать. Когда это объяснили ему, он отрастил ногти на руках и ногах.
См.
Церебральное реле: в промежуточном мозге.
Это передний орган, устремленный во внешний мир. Опасность воспринимается в первую очередь обонянием, которое, наряду со зрением, функционирует даже в коме.
Проблемы ринита и синусита связаны с конфликтами зловония: «Это неприятно пахнет» – в реальном или фигуральном смысле (опасность, злоба, тревога).
В соответствии с интенсивностью активной фазы конфликта, из носа течет (ринит), утрачивается чувство обоняния, если же пережитый опыт сильнее – синусит.
СЛИЗИСТАЯ ОБОЛОЧКА
Конфликт быка и мухи.
Конфликт зловония.
Носовой конфликт: конфликт, связанный с внутренней поверхностью носа.
Психология: у обоняния есть несколько функций. Оно определяет:
✓ Еду, добычу.
✓ Сексуальные связи (феромоны).
✓ Идентичность других (аромат, запах тела).
✓ Опасность: хищник, токсичный газ, дым…
Переживаемый опыт биологического конфликта
Нарушитель: «Я хочу избавиться от запаха; я больше не могу терпеть его запах», то есть его присутствие.Конфликт территории: «Я вынюхиваю опасность, хищника, добычу». «Кто-то что-то замышляет? Кто-то говорит обо мне?»
Обонятельная паранойя: «Они скрывают что-то от меня, они рассказывают про меня секреты».
Конфликт страха/опасения, который не оказывает влияния на глаза, но только на обоняние. Опасность вокруг и впереди, но не позади (в этом случае затронута сетчатка).
«Я хочу удалиться от плохого запаха, чтобы он не касался меня. Я хочу отстранить окружающий мир, чтобы уменьшить свое чувство обоняния». Холодный нос: сильный испуг.
Перелом носа символизирует эмоциональный разрыв между отцом и ребенком: «Я жалею, что отец – мой отец».
Изучить:
1. Биологические циклы, запомненные клетками: что случилось (ранний цикл)? Какая за этим лежит синхронность событий? Что происходит в жизни человека в момент перелома?
2. «Я стараюсь восстановить смысл общения».
Сущностный конфликт:
в условиях чувственного опыта легкого самообесценивания, «У меня конфликт с запахом и/или происшествием, которое воняет, и/или с контактом в моем клане, на моей территории, через чувство обоняния».Другие конфликты в условиях семейного кровного клана:
✓ Я бдительно и внимательно наблюдаю, что происходит в клане, поднимая планку в отношении собственных обязанностей, работы, задач, понимания.
✓ Я порицаю себя, наказываю себя, критикую себя за то, что становится хуже и за что, по моему мнению, я отвечаю.
✓ Я налагаю или должен наложить на себя наказание, потому что я не соответствую собственным высоким духовным, этическим, моральным, божественным ценностям. Я ощущаю это очень ясно.