Читаем Исцеляющая энергия ци полностью

Нам уже недостаточно молиться в одиночестве. Создатель послал нам сообщение, но не возьмет на себя ведущую роль в изменении мира. Не будет молний из разверзнувшихся небес и поражающих массовых убийц в назидание всем злодеям и преступникам. Войны не прекратятся, и на небе среди облаков не появится лицо Иисуса. Все зависит от нас, людей. Мы можем сделать себя счастливыми или несчастными. Уничтожить эту Землю или спасти ее. Не впадайте в заблуждение, что сам Господь придет и спасет этот мир в последний момент. Не Создатель довел его до такого плачевного состояния, и не Он будет делать его лучше. Создатель лишь следит за тем, чтобы наши сердца продолжали биться, а Земля вращаться. Создатели создали нас для всего остального. Мы – тот Создатель, творящий нас самих.

Наше будущее лежит в наших руках. Мы должны пробудить ту часть Создателя, которая есть в каждом из нас и которая жаждет счастья и гармонии для человечества. Если мы сделали выбор стать просветленными на индивидуальном уровне, то должны сделать аналогичный коллективный выбор. Мы нуждаемся в коллективном выборе и коллективном мужестве. С этой работой не справиться в одиночку. Этой работой должны заняться миллионы людей.

Предлагаю через десять лет достичь отметки в сто миллионов духовно просветленных людей по всему миру, которые послужат катализатором для революции просветления. Я рассматриваю это число в сто миллионов человек как критическую массу, необходимую, чтобы разжечь пламя. Когда эти сто миллионов примут решение достичь массового просветления, тогда мы изменим судьбу Земли. Целительная вибрация их выбора и целеустремленности излечит Землю от болезней, причина которых – мы сами. И тогда мы снова найдем замок Марго.

Привет, Бабушка!

Кто такой новый человек?

Чтобы создать общество новых людей, нужны новые люди. Точнее, сто миллионов через десять лет – ради достижения критической массы для свершения революции просветления. Так кто же такой новый человек?

Новый человек – тот, кто открыл внутри себя Yuln’yo. Внутреннего Создателя. Когда Yuln’yo выражается как мощная творческая сила и видение, когда Внутренний Создатель проявляется как богатые эмоции и любящая теплота, тогда человек сумеет видеть людей как отдельные цветы, цветущие на едином дереве. В физиологическом контексте это означает реинтеграцию трех частей мозга: дарующую жизнь силу мозгового ствола, эмоции лимбической системы и творчество неокортекса, слитые воедино.

Если говорить подробнее, новый человек отличается пятью характеристиками.

Во-первых, хорошим здоровьем. До сих пор мы определяли здоровье исключительно в физическом плане. Отсутствие заболеваний считалось наличием здоровья. Здоровье нового человека – это состояние, в котором человек полностью использует свою энергию и способности так, как было задумано изначально. Это суть утверждения «мое тело – лишь мое тело, не я». Здоровый человек – истинный властелин собственного тела.

Во-вторых, новый человек должен обладать интеллектом. Он использует его так, как было задумано изначально. «Мой разум – лишь мой разум, не я». Интеллект – это не умение обрабатывать сложную информацию, но умение генерировать позитивную здоровую истинную информацию, полезную для того, кто ее усваивает. Интеллект – умение решать проблемы, и в качестве предпосылок он требует дисциплинированности и интуиции.

В-третьих, новый человек эмоционально богат. Он умеет чувствовать красоту существования и гармонии. Это не означает, что он эмоционально нестабилен. Это не означает, что вы должны избегать эмоциональных всплесков, полностью лишив себя эмоций. Новый человек знает, как использовать эмоции, чтобы оценить окружающую красоту, сделать свою жизнь богаче и насыщеннее, гармоничнее и спокойнее. Наши эмоции – это не мы, это инструменты, которые помогают «прочувствовать» истины жизни.

В-четвертых, новый человек честен и сознателен. Грань между этими понятиями варьируется в зависимости от культуры и эпохи, но желание быть честным и сознательным неизменно в любое время и одинаково в любой культуре во все времена. Сознательность означает: вы слушаете внутренний божественный голос. Без этого невозможно обрести здоровое тело и здоровый дух. Кто я? Какова цель моей жизни? Сознательность – готовность мужественно и стойко выслушивать ответы на все вопросы.

В-пятых, новый человек – божественный человек. Божественность – проявление энергии, объединяющей нас с Космической Энергией. Когда мы испытываем вдохновение, мы связаны. Этой божественной энергией наполнено все во Вселенной, следовательно, все сущее – божественно. Человек сам выбирает, какого уровня божественности хочет достичь. Мы обладаем доступом ко всем типам информации, сообщениям и идеям, но только мы знаем, что выбрать. Я предполагаю, что новый человек использует внутреннюю божественность как фильтр, сквозь который пропускает всю информацию, попадающую в мозг. Обращение к этой божественности должно стать привычкой, а не бледным лучом света, который вскоре погаснет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Империи Древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий
Империи Древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий

Книга американского исследователя Марка Эдварда Льюиса посвящена истории Древнего Китая в имперский период правления могущественных династий Цинь и Хань. Историк рассказывает об особой роли императора Цинь Шихуана, объединившего в 221 г. до н. э. разрозненные земли Китая, и формировании единой нации в эпоху расцвета династии Хань. Автор анализирует географические особенности Великой Китайской равнины, повлиявшие на характер этой восточной цивилизации, рассказывает о жизни в городах и сельской местности, исследует религиозные воззрения и искусство, а также систему правосудия и семейный уклад древних китайцев. Авторитетный китаист дает всестороннюю характеристику эпохи правления династий Цинь и Хань в истории Поднебесной, когда была заложена основа могущества современного Китая.

Марк Эдвард Льюис

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
История леса
История леса

Лес часто воспринимают как символ природы, антипод цивилизации: где начинается лес, там заканчивается культура. Однако эта книга представляет читателю совсем иную картину. В любой стране мира, где растет лес, он играет в жизни людей огромную роль, однако отношение к нему может быть различным. В Германии связи между человеком и лесом традиционно очень сильны. Это отражается не только в облике лесов – ухоженных, послушных, пронизанных частой сетью дорожек и указателей. Не менее ярко явлена и обратная сторона – лесом пропитана вся немецкая культура. От знаменитой битвы в Тевтобургском лесу, через сказки и народные песни лес приходит в поэзию, музыку и театр, наполняя немецкий романтизм и вдохновляя экологические движения XX века. Поэтому, чтобы рассказать историю леса, немецкому автору нужно осмелиться объять необъятное и соединить несоединимое – экономику и поэзию, ботанику и политику, археологию и охрану природы.Именно таким путем и идет автор «Истории леса», палеоботаник, профессор Ганноверского университета Хансйорг Кюстер. Его книга рассказывает читателю историю не только леса, но и людей – их отношения к природе, их хозяйства и культуры.

Хансйорг Кюстер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература