Читаем Юаньхай Цзыпин полностью

Шесть Бин (т.е. в ЗВ должны стоять Инь, Чэнь, У, Шэнь, Сюй, Цзы ) человеку рожденному с множеством Хай и Цзы , звездное тело 7 уб. сдерживает, ограничивая ПП, КП – возвращая к золотой гармоничной середине. Если рядом бог о бок идет Восточная сторона Дерева – то добивается славы и известности, почета; если приходит Западная сторона Металла – придется мучительно, с великим трудом ищет выход из сложившегося положения.

Весеннее Дерево без Металла, не является удивительным, необыкновенным; Множественного Металла тоже стоит боятся, он переворачивается и ДД может неожиданно оказаться в опасной ситуации. Если в ба цзы течет спокойная, гармоничная Ци, то дела человека и жизнь счастливая и здоровая, долголетняя и спокойная.

Тема: Обсуждаем Седьмого убийцу (7 уб.)


7 уб. это зло, который также называют КЧ. Любит: когда тело процветает и сливается с 7 уб., любит быть обузданным и покоренным, любит Янский нож (ОН). Воздерживается: от слабого тело, от встречи с ПБ, КБ, от рождения без сдерживания и контроля.

Когда тело процветает – есть Ци для переворачивания в КЧ. Когда тело хилое – не может контролировать и является как 7 уб.

Спрашивается тогда, где этот 7 уб. не будет называться злом? Когда имеющийся ПЧ уступает хуже КЧ, такой человек часто бывает сказочным олигархом и благородным; А также когда тело процветая сливается с 7 уб. тогда тот становиться прекрасным и захватывающим, интересным.

Так, для Цзя – 7 уб. это Гэн, и Цзя производит Бин и Дин. Про И говорят: «Страстно желает слиться забывая о 7 уб.».

7 убийцу конечно нужно обуздывать и покорять, и в тоже время нельзя этого делать сверх меры, потому что все что достигает своего предела неизбежно обращается вспять и становиться бедствием и злом!

Если тело процветает, да к тому же приходит к телу процветание в Судьбе (ТУ) – то это полное счастье и благополучие.

Соответственно если тело слабое, и к телу приходят слабые места (ТУ), то и бед столько, что на пятке не повернешься.

Если в 4 опорах внутри в Году стоит обузданный и покоренный КЧ, то любит когда в судьбе (ТУ) приходит 7 уб., если в году стоит не обузданный и покоренный, то когда приходит в судьбе в (ТУ) и получает доступ в открытые Небесные стволы (ОНС) – является как бедствие, несчастье.

Так если к телу приходит процветание и земля, и имеется Янский нож (ОН), неописуемый Благородный (очень хороший); однако стоит воздерживаться от процветающего Богатства (ПБ, КБ), потому что Богатство будет порождать 7 убийцу (7уб.). Если приближается в предначертаниях года и тело тоже процветает, то многочисленные бедствия. Если тело слабое, тем более.

,в этих семи днях рождается внутри 7 уб., Ша делает их темпераментными, горячими, вспыльчивыми, умными, сообразительными и дерзкими на ум, одаренными и остроумными.

Если 7 уб. много, то ДД живет в крайней нищете, невежественен и недалекий. В месяце – встречается тяжелый, двойной, то час – легкий, легко третировать, часом можно пренебречь. Почему? В дне 7 уб. – только в одной позиции, если в Году и в Часе снова встречается, много 7 уб. являются в качестве бедствия, несчастья.

Если обуздываются и покоряются – земли, но все еще тело процветает и имеет еще силы на обуздание и покорение в качестве власти (силы, авторитета), то наиболее опасным будут столкновения и янский нож (ОН) – это большое бедствие.

Если стоит в часе только один – 7 уб., опять же корни и тело процветают или Год, Месяц и Час – все трое ладят (живут в ладу) имеют обуздание и контроль, тогда все улаживается благополучно. Опять если встречается 7 уб. в процветающий Судьбе (ТУ), и в судьбе получается приобрести 3-е слияние, треугольник – обретает землю, с Годом также. Если не имеет обуздания и покорения, то желают и ждут в ТУ, когда приходит обуздание и покорения – то является счастье и благополучие. Если же 7 уб. приходит в судьбе не покорен и не обуздан, то происходит несчастье и беды.

НС часа с 7 уб. не боится Янского ножа (ОН), так же как и столкновений.



Так ,,,:это процветающее тело родилось в середине 6-го месяца, и через год в карте в НС получает доступ 7уб., к счастью сливается с , и тело получает Благородного у власти.



Так ,,,:это слабое тело, наблюдается слияние в ЗВ в структуру огня, в сезоне встречается 7уб., и в часе встречается; Огонь преодолевает и умирает в стволе ; из-за того, что тело хилое и 7 уб. процветает и не приручен, этот человек будет много болеть, нищенствовать, поверхностный и недалекий.



Так ,,,: это процветающее тело и здесь два 7уб. в часе и месяце, ратное войско отступает на прежние рубежи в столпе .  встречается с сливаясь, с сливаются к тому же в есть Металл – это обеспечивает долгое существование (жизнь), а служебный доход, жалование через . Только в том случае, если два иероглифа и – в полном объеме процветают совместно, поэтому можно стать знатным и благородным, занять высокий пост, положение.

Тема: Обсуждаем чрезмерную служебную карьеру/власть


Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика