Надо отметить, что правящая Объединенная партия Смэтса не отставала от своих политических противников – африканерских националистов – в смысле расизма. Отличие заключалось в том, что «либералы» выступали за усиление белого господства без учета этнических особенностей европейцев. Так, лидеры Объединенной партии в 1947 году заявляли: «Программа нашей партии заключается в том, чтобы открыть доступ в эту обширную богатую страну для всех желающих в ней поселиться. В текущем году мы выдадим 100 тыс. иммиграционных разрешений и будем поступать так ежегодно на протяжении десяти ближайших лет. В течение этого периода в Южно-Африканском Союзе сможет обосноваться миллион человек, для которых не хватает места в перенаселенной Европе. Нам необходимо изменить соотношение между белыми и неевропейцами в свою пользу… Страна достаточно богата, чтобы прокормить население в несколько раз большее, чем теперь».
Другими словами, еще до официального провозглашения политики апартеида в Южной Африке царили вполне расистские порядки. Впрочем, не надо забывать о том, что точно такие же порядки – вплоть до нюансов – имели место в США, где расовая сегрегация была отменена лишь в конце 1950‑х годов, когда Дуайта Эйзенхауэра на посту президента сменил Джон Кеннеди. Кстати, многие африканерские националисты, как это ни курьезно, критиковали американский тип сегрегации (который копировал премьер-министр ЮАС Герцог в 1920–30‑е годы). Они продолжали настаивать на полном разделении, при котором черные, цветные и белые вообще не соприкасались бы. Разумеется, такое вряд ли было до конца возможно в условиях Южной Африки, что и показало дальнейшее развитие государства.
Глава двадцать вторая. Архитекторы ненависти
Предвыборная кампания Восстановленной национальной партии 1948 года проходила под лозунгом введения в стране апартеида. Комиссия по его разработке была создана еще на Фольксконгрессе 1944 года. В конце 1947 года она опубликовала доклад, который вошел в предвыборную брошюру партии. Среди прочего там говорилось: «В ЮАС должна проводится политика полного апартеида как конечная цель естественного процесса раздельного развития. Отдавая себе отчет в том, что эта задача может быть лучше всего выполнена путем сохранения в чистоте и неприкосновенности белой расы, Национальная партия провозглашает это в качестве основного руководящего принципа своей политики».
В брошюре излагались также три главных принципа христианского национализма: апартеид, система христианско-национального образования и борьба против коммунистической опасности. 28 марта 1948 года была издана еще одна предвыборная брошюра, которая называлась «Политика партии по отношению к цветному населению». Автор текста Поль Сауер отмечал, что апартеид должен противостоять расовому равенству, «ведущему к уничтожению белой расы», для чего необходимо «переселение африканцев в резерваты, которые должны, находясь под властью белого правительства, стать настоящей родиной африканцев». Далее Сауер призывал объявить всех индийцев иммигрантами в ЮАС.
26 мая состоялись всеобщие парламентские выборы, в результате которых партия Малана получила 70 мест и в союзе с Африканерской партией (
Кампания Смэтса потерпела полное поражение. Националистическая пресса писала, что «наш премьер прославлял советское оружие и снимал шляпу перед Сталиным». Африканеры придумали для премьера, которого некоторые считали «предателем и коллаборационистом», презрительную кличку «лайгер» (что можно приблизительно перевести, как «ни рыба ни мясо»: лайгер – это гибрид африканского льва и бенгальской тигрицы).
Отвечая на пропаганду Объединенной партии, которая говорила о том, что при Смэтсе в стране уменьшилась безработица, сократился государственный долг и была расширена внешняя торговля, националисты заявляли: «Безработица уменьшилась, но вам никто не говорит, что для сравнения взяты цифры, относящиеся к периоду величайшего мирового кризиса тридцатых годов. А за снижение государственного долга мы можем благодарить только войну и военную конъюнктуру».