– Хотелось бы акцентировать внимание Веча на том, что любая реформа, если она действительно реформа, должна быть эволюционной и поэтапной. Каждый этап должен соответствовать своим условиям, а цели промежуточных этапов – подчиняться конечной цели реформ. Каждый последующий этап должен осуществляться с учётом положительных результатов предшествующих. Если этого не происходит, все этапы и их участники смешиваются в хаос, а эволюция подменяется шоком и становится квазилиберальной революцией. Со временем на развалах революционно-шоковых процессов может вырасти что-то новое. Или обновлённое и успешное, или мерзопакостный монстр, мутант со сломленным генофондом. Второе – однозначно неприемлемо, хотя, похоже, вполне возможно. Но будем надеяться на лучшее. Первое – однозначно нецелесообразно. Кощунственно создавать обновлённое и успешное на очередных шоковых страданиях народа, за счёт революционной ломки лучших, веками и десятилетиями сложившихся черт его менталитета, за счёт обмана его выстраданных трудной жизнью светлых надежд. Зачем всё это допускать, если есть множество действенных, мудрых путей реформирования, уже опробованных нами и многими странами в интересах своих народов? Адаптировать их к условиям нашей современной страны, несомненно, трудно, но и, несомненно, возможно. Нужны для этого только мудрость и политическая воля лидеров. Народ их для этого избирал.
Но наши нынешние руководители, – развивает свои мысли первый император отечества, – в реформах по-большевистски нетерпеливы. И, в отличие от них и от меня, чрезмерно корыстны и лицемерны. Начали строительство не современного, социально озабоченного капитализма, а того, со звериным оскалом, который был в мире до его социалистической модернизации. Результат – конгломерат порока…
Мысли великого императора тотчас интерпретирует великий князь Владимир:
– В мире возникают вопросы. Можно ли модернизировать сей конгломерат порока? Можно, отвечают многие. Модернизировать можно всё. Если в этом есть смысл. Но, по сути, этот конгломерат всё одно останется для народа и государства губительным, а для авторов и соавторов – вожделенным. Для поиска противоядия понадобится время. Ещё большее – для излечения. Но чем дольше мы будем диагностироваться и лечиться, тем больше будем отставать от развивающегося мира. В нарастающей прогрессии. Арифметической. Геометрической. Катастрофической.
Посол Истории от имени многих, очень многих, пожалуй, множества живших и ныне живущих людей беспристрастно изрёк:
– Кто виноват? Об этом подробно – позже. Но, думаю, прежде всего – сами. Как всегда. Ибо мы порой столь талантливы в своей непосредственности, столь гениальны в простоте суждений о добре и зле, столь дальновидны и прозорливы в мечтах о светлом будущем, столь гневны в отчаянии и простодушны в прощении, что нам не до управления страной, не до творения её законов. Тем более что желания к этим филантропическим занятиям нам на протяжении множества времён не прививали и не прививают. Напротив…
В тревоге за будущее родимой страны весьма и весьма актуально реагирует на мысли великого отца и великого императора великий князь Ярослав Мудрый:
– Есть ли надежда на радикальное совершенствование постреформаторской экономики и существенное улучшение сложившейся ныне жизни людей? Сомневаюсь и в том, и в другом. Пока… Почему? Причин много. Назвать все не сможем, даже если работать на Вече будем годами. Назову, с учётом, конечно, моей «Русской правды», одну из важнейших. Она представлена в постсоветской Конституции. По ней «право частной собственности охраняется законом». Это хорошо? Несомненно! Но при определённых условиях. Таких, которые учтены во всех конституциях заботливых о себе стран мира, но в нашей отсутствуют. Таких, которые раскрывают природу частной собственности, особо государствоформирующей, в том числе историю её обретения и степень использования во благо страны, а не только собственника. Приведу примеры из конституций тех современных стран, с которыми Русь воевала в Великой Отечественной. В которой, ради свободы и во имя народных конституций, отдали свои жизни около тридцати миллионов человек… Цитирую по памяти. Конституция Германии: «Собственность обязывает. Её использование должно одновременно служить общему благу». Конституция Японии: «Право собственности определяется законом, с тем чтобы оно не противоречило общественному благу». Конституция Италии: «Частная собственность признаётся и гарантируется законом, который определяет способы её приобретения и пользования, а также её пределы с целью обеспечения её социальной функции и доступности для всех». Нужны ли комментарии? Думаю, не нужны.