Иудаистские праздники, комментарий

В 1948 году, когда в ООН было принято решение о разделении Палестины на еврейское и арабское государства, весь район Гуш Эциона был отнесен к арабо-палестинскому государству, которое так и не было создано. Арабы тогда не приняли решения ООН о разделении, и еще до провозглашения независимости Израиля началась Война за Независимость. Особенно тяжело пришлось тогда Гуш Эциону, поскольку они были оторваны от других еврейских поселений. Арабы перекрыли все дороги к Гушу, и перехватывали все посылаемые туда транспорты с боеприпасами и продовольствием. Главным поселением Гуша был Кфар Эцион, там находилось командование. Поскольку и до войны евреи понимали, какая опасность ждет Гуш Эцион, женщины и дети перед началом военных действий были эвакуированы в Иерусалим. За несколько дней перед провозглашением независимости в Иерусалиме было объявлено прекращение огня, и арабы сконцентрировали все свои силы на уничтожении Гуш Эциона.

Вопрос: Скажите, а англичане не вмешивались в эту резню?

Ответ: Нет, англичане были тогда заняты эвакуацией в Англию. Напротив, Арабский Легион, который принимал непосредственное участие в атаках на Гуш Эцион, был обучен англичанами и вооружен английскими танками и пушками, тогда как у защитников Гуш Эциона не было никакого тяжелого вооружения. Но даже те немногочисленные (около 600 человек) защитники Гуш Эциона могли бы спасти себя тогда, если бы придерживались другой военной тактики. Английские офицеры арабского легиона свидетельствуют в своих воспоминаниях, что если бы защитники Гуш Эциона защищали лишь самих себя, то арабы не остановились бы и не сконцентрировали бы свои силы в атаках на Гуш, потому что конечной целью их был Иерусалим. Но жители Гуш Эциона рассматривали себя как защитников дороги на Иерусалим. У них был приказ остановить арабские силы, продвигающиеся с юга, поэтому они устраивали диверсии на дорогах, несколько раз даже подрывали арабские танки. И поэтому арабы решили, что, прежде чем идти на Иерусалим, им необходимо уничтожить Гуш Эцион. Т.е. Гуш Эцион как бы оттянул на себя огонь с Иерусалима. И даже военным паролем защитников Гуша в то время была фраза "нецах Йерушалаим" "победа Иерусалима". И предсмертными словами последнего командира Гуш Эциона были: "Кто мы и что наша жизнь? Главное - это то, ради чего мы живем; будем бить врага, где только можно, помешаем ему осуществить его замысел. Мы принесем победу Иерусалиму". Я потому помню наизусть эти слова, что они для нас, детей защитников Гуш Эциона, были как бы кодом, определившим во многом нашу жизнь.

В конце концов за день до провозглашения независимости Израиля, 13 мая 1948 г. пал Гуш Эцион. Этот день - канун Дня Независимости - установлен в Израиле как День Памяти всех солдат, павших в войнах Израиля, но он волею судеб стал и частным днем памяти защитников Гуша.

Всем известно, что во время Войны за Независимость на стороне арабов был большой перевес в силах и боевой технике, но это соотношение в Гуш Эционе было наиболее впечатляющим. В конце концов, в Кфар Эцион поступил приказ из центра сдаться, и последние 145 защитников Гуша вывесили белый флаг. Когда они выполнили приказ сложить оружие, солдаты арабского легиона тут же открыли по ним огонь. Только троим из них удалось бежать и спастись. (Мой отец также спасся, поскольку он был назначен ответственным за организацию автомобильных караванов между Иерусалимом и Гушем, и находился в то время в Иерусалиме.) Мы, женщины и дети, разместившиеся в то время в одном из монастырей Иерусалима, спустя несколько дней получили известие о расстреле защитников Гуш Эциона. В один день почти все дети, находящиеся там, вдруг стали сиротами, а женщины вдовами.

Все годы, прошедшие после Войны за Независимость мы, дети Гуш Эциона, сохранили связь между собой и жили мечтой когда-нибудь вернуться домой. И вот, собравшись после Шестидневной войны на тридцатый день гибели одного из наших товарищей, мы решили: пора возвращаться. И в то же лето 1967 года мы основали первое поселение в Гуше - Кфар Эцион. Я был тогда координатором детей Гуш Эциона, живших в разных местах Израиля и могу сказать, что очень многие из тех, кто родился в Гуше, вернулись туда заново строить поселения.

Вопрос: Не могли бы Вы рассказать собственно о Шестидневной войне и, в частности, о битве за Иерусалим?

Ответ: Я сам тогда воевал в бригаде десантников, освободившей Иерусалим, и был в первой группе, которая подошла к Стене Плача. Мы все, в сущности, тогда были, как грезящие. Конечно, мы воевали, стреляли, теряли своих товарищей, нас ранили, но каждый ощущал, что принимает участие в исторической войне - войне, которая как бы пришла к нам со страниц ТаНаХа; все чувствовали, что здесь происходит не просто политическое столкновение двух народов, а осуществляется Божественное Провидение.