Существовала также другая статуя, установленная на Капитолии рядом со статуями царей, и третья, в храме Квирина (другое имя Ромула, мифического основателя Рима). Это забавляло Цицерона, так как существовала история, что Ромул был растерзан сенаторами, и он в шутку говорил, что ему приятнее видеть Цезаря рядом с Квирином, чем вместе с Салом, олицетворением крепкого здоровья и долголетия. К этому времени оратор был настроен менее оптимистично, чем год назад, когда Цезарь помиловал Марцелла и других своих бывших противников. Стало ясно, что Цезарь прочно захватил верховную власть и не проявляет никаких намерений вернуть сенату свободу действий. Большинство главных решений принималось в частном порядке такими людьми, как Оппий и Бальб, в отсутствие самого диктатора. Предметом беспокойства Цицерона было не качество принимаемых решений, а процедура их принятия. Для сенатора, особенно занимавшего высокий пост и привыкшего играть видную роль в дебатах, важные дела могли обсуждаться лишь на заседаниях сената. В свою очередь в сенате должны были заседать лучшие и самые уважаемые граждане, принадлежащие главным образом к известным аристократическим семействам, при поддержке немногочисленных, но одаренных «новых людей», таких как сам Цицерон. Позиция Цезаря вопиющим образом нарушала этот высокий идеал [22].
Многие сенаторы были готовы терпеть чрезвычайные полномочия Цезаря, пока оставалась угроза кризиса и возобновления гражданской войны. Но как только жизнь вошла в привычное русло, они захотели вернуться к нормальному положению вещей и восстановить свое былое влияние. Брут, встретившийся с Цезарем во время его возвращения в Италию через Цизальпийскую Галлию, полагал, что диктатор «собирается передать власть добрым людям» (парафраз фразы «лучшие люди» или «добрые люди» неизменно обозначал сторонников и единомышленников говорящего). Цицерон считал эту точку зрения наивной и даже абсурдной. Вероятно, во время этой встречи Цезарь пообещал Бруту преторство в 44 году до н. э. и пост консула в 41 году до н. э., когда тот должен был достичь подходящего возраста, что и стало причиной его энтузиазма. Брут всегда проявлял огромное уважение к своему дяде Катону, которое лишь возросло с тех пор, как Катон предпочел умереть вместо того, чтобы принять прощение из рук победителя. Он развелся со своей женой, которая была дочерью Аппия Клавдия, умершего от естественных причин во время македонской кампании, и женился на Порции, дочери Катона. Родственные браки не считались чем-то необычным среди римской элиты. Порция был вдовой Бибула, что подчеркивало связь с одним из самых непримиримых оппонентов Цезаря. В 46 году до н. э. Брут написал книгу под названием «Катон», где всячески превозносил своего дядю. По утверждению Цицерона, текст был плохо продуманным, а стиль оставлял желать лучшего; кроме того, оратора раздражало, что роль Катона в подавлении мятежа Катилины была преувеличена, а его собственная роль почти замалчивалась. Тем не менее по настоянию Брута Цицерон написал собственную книгу под таким же названием, где сосредоточился на личных достоинствах Катона, а не на его политической карьере, поскольку не хотел оскорбить Цезаря. Это было проще и в других отношениях, так как в прошлом Цицерон часто ставил под сомнение здравый смысл Катона в общественной жизни. Впоследствии он очень обрадовался, когда ему показали письмо Цезаря, где последний утверждал, что благодаря изучению книги Цицерона он улучшил собственный литературный стиль. С другой стороны, Цезарь говорил, что при чтении «Катона», написанного Брутом, он чувствовал себя гораздо более одаренным писателем [23].