Читаем ЮнМи. Сны о чём-то лучшем (СИ) полностью

Официантки, свидетельницы разговора, с готовностью захихикали. Я стою, молчу, не знаю, что ответить. Ща опять как брякну что-нибудь, как бы хуже не стало.

— Или, может, ты не патриотка? — продолжала тянуть из меня жилы ХёЧжу. — Что-то я не замечала, чтобы ты с таким же удовольствием ела корейскую пищу. Тебе что, не нравится наша еда?

— Просто, госпожа кунчан-ним, господин шеф-повар очень вкусно готовит, — вздохнув, начал выкручиваться я, поняв, что отмолчаться не получится. — Я никогда не была за границей и, наверное, поэтому его еда кажется мне такой необыкновенной…

— Пф-ф! — презрительно окинув меня взглядом, выдохнула ХёЧжу и произнесла. — Какая же ты всё-таки глупая, ЮнМи-ян. Разве тебе твои родители не объяснили, что корейская пища самая вкусная и полезная в мире? Разве в школе тебе об этом не говорили?" (Цитата из книги А.Г. Кощиенко "Чужая шкурка").


Удержаться не удалось. Смотрел в эти бесхитростно убежденные в своей абсолютной правоте глаза и думал, ну как можно быть таким самодовольно-ограниченным? Как? Тебе, значит, сказали, что корейская еда самая лучшая, и ты теперь никакую другую даже не попробуешь? В мире столько всего вкусного и интересного, но мы будем самозабвенно давиться своим, руководствуясь чувством ложного патриотизма. Если в России такой вид любви к родным пенатам называется "квасным", то в Корее его можно по аналогии назвать "капустным" ("кимчхным" звучит уж больно корявенько).

Я вздохнул:

— Понимаете, госпожа кунчан-ним, сказать можно что угодно. Но ведь пока сама не попробуешь, не узнаешь, правду ли тебе говорили в школе.

— Не хочешь ли ты сказать, что уважаемые учителя тебе врали?

— Не врали, — говорю я. — Но и всей правды не говорили. Наверное, потому что сами её не знали.

— А ты у нас одна такая умная! — фыркнула ХёЧжу. — Не говорили ей, видите ли. Ну, продолжай, что замолкла?

— Я попробовал ту еду, которую готовит синьор Бендетто, и мне она понравилась больше, чем, например, кимчхи или пибимпап. Она не такая острая. Вот и всё. Почему я должна есть то, что мне не нравится? Вот вы, взрослая женщина, должны знать, что люди все — разные. И вкусы у всех — тоже разные. Кроме того, у всех разные организмы. Бывают диеты, бывают аллергии, идеосинкразии и ферментопатия. Я уже молчу про вероятность анафилактического шока.

— Откуда ты набралась подобной ерунды? Идио… зия какая-то, менто-попатия…

— В школе научили, — не моргнув глазом, соврал я. А что, вполне могли и научить, если бы задались такой целью. Между прочим, это большое упущение, что школьников не учат правильно питаться. Хотя бы про полезность и вредность различных продуктов могли бы рассказать. "А сегодня Пак ЮнМи расскажет нам о том, как правильно готовить чжотгукчжи (кимчхи из капусты) и через сколько лет вы заработаете язву желудка."

— В моё время такому в школе не учили! — не поверила ХёЧжу.

— Времена меняются, госпожа кунчан-ним, — пожал я плечами. — В общем, мой организм не принимает острую пищу во всех видах. У меня от неё прыщи и изжога. Поэтому я лучше буду есть европейскую еду.

— Ты всё это придумала для… не знаю для чего. Наверное, из-за своей тупости. Ты против корейской еды, значит, ты не патриотка! — чуть ли не зашипела на меня ХёЧжу. — И позор своих родителей!

— Госпожа кунчан-ним, зачем вы оскорбляете заместителя министра финансов господина Чон ДонСёна? — постарался я как можно искреннее изобразить удивление.

ХёЧжу аж чуть не задохнулась от возмущения:

— Ты что несёшь, мерзавка малолетняя? Ты о чём вообще?.. У тебя с головой, что ли, не в порядке? Как я могла оскорбить заместителя министра?

Она даже оглянулась на официанток, как бы для того, чтобы они подтвердили вздорность моих обвинений.

— Так вы сами только что сказали, что тот, кто ест европейскую еду — не патриот и позор родителей. А вот господин Чон ДонСён вчера обедал вон в том отдельном кабинете и заказывал исключительно итальянские блюда. Только сыр ел французский. А вино пил испанское. Получается, что он не патриот? Или как?

Перейти на страницу:

Похожие книги