Юность Моисея

Все люди, ответившие Ему, и принявшие Его, были освящены Божественным Умом, приобрели и будут приобретать настоящее Знание, стали и станут совершенными. Те же, кто не послушался и не примет послушания от Отца Небесного, смогут владеть только рассудком, но не умом. Они никогда не узнают, зачем и кем сотворены, хотя непрестанно будут думать об этом, и теряться от непонимания. Их чувства сохранятся в душе, но, словно у тварей бессловесных, составленные из страстей, гнева, вожделения, гордыни. Они никогда не увидят того, что достойно созерцания, но во все века будут предаваться только плотским утехам и чревоугодию. Причём, каждый искренне поверит своим чувствам, что в этом сермяжном существовании настоящая цель человека. Но запомните: только те, кто получил или захочет получить дар Божий, становятся Бессмертными… 

Библиография:

Mainard Jouis. Hermes Trismegist.

Traduction complete, precede d’une etude sur l’origine des livres hermetigues. Paris, 1867.

G. Bachelard. L`home du poeme et du theoreme. Colloque de centenaire. Digon, 1986.

Catalogus Codicum Astrologorum Graecorum, Bruxelles, начиная с 1898 года собрание греческих манускриптов, собранное ведущими европейскими учёными.

Julius Ideler. Physici at medici graeci minores. Berlin. 1841.

Содержит греческие тексты, в том числе «Ятроматематику» (т. е. Медицинскую астрологию) Гермеса Трисмегиста.

Fabre d’Olivet. Versdores de Pythagore.

Филон. «О созерцательной жизни».

Пабий. «Всеобщая история» (т. 6:4; 6:2–3)

Б. В. Пилат. М. «Когелет», 2001.

Эзотерическая теология.

Библия.

Евангелие.