Юродивый Гавриил (Ургебадзе), преподобноисповедник

Зураб проводил процедуры прямо в келье. Он вводил катетер в брюшную полость и через вставленную трубку выводил жидкость наружу. Через некоторое время старая вставленная трубка выходила из строя и необходимо было ввести в брюшную полость новую. Процедура была очень болезненной и мучительной. Отца Гавриила надо было пересаживать с кушетки на стул, что из–за незаживающего перелома (кости были сдвинуты относительно друг друга) было очень болезненно. Вдобавок надо было вводить в брюшную полость катетер и ставить трубку (через проделанное снаружи отверстие). Зураб был удивлен отцом Гавриилом, который во время процедур ни разу не застонал. Напротив, если кто–то в такое время приходил к нему, он его обязательно принимал и должным образом наставлял.

Госпожа Татьяна Цомая вспоминает:

«Однажды я побеспокоила отца Гавриила из- за своей духовной сестры, которая была в весьма затруднительном положении. Через некоторое время я вновь приехала в Мцхету повидать старца. В тот момент ему удаляли воду из брюшной полости. Когда он увидел меня, а я еще ничего не успела сказать, посмотрел большими влажными глазами и участливым голосом сказал:

— Сестра, мне плохо, я не могу говорить. Передай ей, что всегда помню ее и молюсь за нее.

Не знаю, для кого как, но для меня это было удивительным проявлением любви. Ведь таких, как я, которые его беспокоили, было много, а он, находясь в тяжелейшем состоянии, по–прежнему думал о нас».

Благодать гостеприимства отца Гавриила была незабываема. До того как он сломал себе ногу, всех угощал собственноручно приготовленной едой, а когда он сам уже не мог готовить, поручал приготовление матушке Параскеве или другой сестере и с любовью угощал всех приходящих. Он постоянно заботился о том, чтобы как можно больше приблизить человека к Господу. В каждое сердце проникало его слово, обладающее особой благодатью и силой. Его проповедь, почти всегда сопровождающаяся обильными слезами, не могла остаться бесплодной. Когда он видел слушателя со слезами на глазах, образно говорил:

— Помогите ему, помогите, он несет крест до Христовой Голгофы.

Однажды отец Гавриил заметил духовное безразличие у нашей духовной сестры Кетеван Бекаури. Он взял икону Спасителя, показал ей и сказал:

— Ты знаешь, Кто изображен на этой иконе? знаешь, Кто это?!

Кетеван смутило такое действие отца Гавриила, и она удивленно сказала:

— Это Христос.

— Кто есть Христос? — опять спросил отец Гавриил.

— Бог, — ответила Кетеван.

У отца Гавриила на глаза навернулись слезы, и он сказал Кетеван:

— Хоть бы тебе познать Бога. Понять Его. Внимать Ему.

Эти слова так подействовали на Кетеван, что, как утверждает она сама, они и по сей день многажды обличают и духовно подбадривают ее.

С любовью заботился он о каждом человеке и непрестанно подвизался для того, чтобы в каждом, кто приходил к нему, разжечь и укрепить истинную любовь:

«Будьте перед всеми людьми со смирением и любовью, и если не всех вы можете любить, относитесь ко всем хотя бы с доброжелательностью. Доброта откроет вам врата рая, смирение введет туда, а любовь откроет вам Бога. Бог зрится только в истинной, Божественной любви, ибо „Бог есть любовь“.

Запомните и поймите меня хорошо: без Христа все — ничто! Человек создан по образу Христа, и если мы, ему подобные, не придем к Нему, погибнем! — если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших (Ин. 8, 24).

Я слышал, некоторые говорят: „Ах, это любовь человеческая, бесполезная“, что является большим заблуждением. Человеческая любовь бесполезна и бесплодна лишь тогда, если она исключает божественную любовь и не стремится к ней. Дана ли кому вот так прямо божественная любовь, или кто определит ее пределы? Любви можно и надо учиться. Она начинается в нас с малого еще в отрочестве, и если мы добре преуспеем в ней, то Божьей милостью и благодатью сподобимся и божественной любви. В человеке заложен талант любви в качестве дара, и если мы будем искренне оберегать в себе пути, ведущие к ней, то этот талант перерастет в плод. Истинное перевоплощение человеческой любви — божественная любовь. Человеческая начинает, божественная завершает.

Делать дело с любовью — великий талант. Без дела вера, а вместе с ней и молитва — мертвы. Дело, сделанное с любовью, покрывает множество грехов. Пяти юродивым девам не хватало дел, сделанных с любовью, и поэтому они были лишены благодати Святого Духа, а через благодать — просветления, очищения и озарения еще большей любовью.

Любовь Господа сокрыта для неиспытанных в служении Богу, ибо если Он явит нам, насколько он любит нас, то это пойдет нам во вред. Мы забудем о страхе и благоговении перед Ним и, вольные, превратим свободу, данную нам для духовного преуспеяния, в неудачу. Господь потому и попускает нам искушения, чтобы мы испытались, научились и достигли большего успеха. Ибо если искушения умножатся, преумножится и Божия благодать.