Иван Ауслендер: роман на пальмовых листьях

Веданта означает «конец Веды». Веда-анта. В древней и средневековой Индии священные тексты, Веду, или Веды, записывали на пальмовых листьях. Листья связывали, так получалась книга. Книга поэтому называется грантха. Грантха в переводе с санскрита значит «узел», или «связка», или книга из соединённых, связанных вместе пальмовых листьев. Листья связывали не как попало, а в определённом порядке. Сначала шли самхиты – сборники священных гимнов, песен, молитв, заклинаний (Риг, Сама, Яджур и Атхарва Веды). Далее привязывались брахманы – толкования и пояснения ритуалов (не путать с брахманом – человеком жреческого сословия и Брахманом — Богом, Абсолютом). И в самом конце связки прикреплялись упанишады. Упанишады – стихотворные и прозаические тексты, философские и мистические, о поисках истины и путей самопознания. Обычно санскритское слово «упанишада» переводят как «наставления, полученные учеником, сидящим подле наставника». Этот перевод правильно характеризует процесс передачи духовного знания, истин и озарений в традиции упанишад. Но есть и другие, дополнительные толкования слова «упанишада». Интересен, например, перевод как «средство уничтожения, разрушения». Упанишады призваны уничтожить личность, обратившуюся к духовной науке. Духовная наука – не что-то такое милое и сентиментальное. Это жестокий, смертельный бой. Бой со смертью. Это война, а в войне все средства хороши. Нет запрещённых приёмов. Иногда несведущие или малоосведомлённые люди полагают духовность пасторалью, вегетарианской идиллией. Все дружат, все улыбаются, все делятся друг с другом куском хлеба и глотком вина. Так понимали «духовную жизнь» хиппи, а потом последователи различных версий New Age, да и сейчас среди современных хипстеров, дауншифтеров и прочих интересных людей встречается похожее идеалистическое представление о духовности, духовной науке и духовной жизни. Но упанишады – это оружие, средство уничтожения.

Иисус Христос говорил в узком кругу избранным ученикам: я принёс не мир, а меч. Для широких масс была проповедь в духе «любите друг друга, peace, ом, шанти». А ученикам Христос говорил правду: я принёс не мир, а меч. Я принёс средство уничтожения, упанишаду. Take it or leave it, как хотите, но правда именно такова. И ещё он говорил: пусть мёртвые сами хоронят своих мертвецов. Это довольно жёсткое заявление. Христос не был гуманистом. Мудрецы упанишад тоже не были гуманистами или хиппи.